#杂谈


不管是古代流传下来的,还是近现代的社会主义,其最终都是为了达到一个理想状态下的大同社会。何为理想状态?马克思说是共产,各尽所能,按需分配。对于这点,过去社会也进行了不少的尝试,最经典的莫过于大锅饭,但结果以失败告终。不仅如此,字面意义上的天下为公,权力与财物的公有,也让很多命理师认为,当达到世界大同,财官体系,十神体系这些都会因此失效。我曾也是这样认为的,直到后来,我发现事情似乎并不是这样的走向。


在这些命理体系之中,其实都很清晰地描绘出了某个人的性格与人生抉择,以及他们心性的成长轨迹。如果抛弃这些体系,那么是不是意味着所有人都达到了非常高的境界,可这显然是不现实的。就如牛顿提出来的物体如果处于静止状态,要么不受力,要么受力平衡。上面说的每个人都达到了非常高的境界,就可以视作是不受力的理想情况。事实上,人不断有新生命出现,人的一生都在不停成长,是一定不可能长期处于一个非常高的境界,那么命理就变成了纠偏的另一个方向的力。


从现世上的财官体系来说,其实也并无什么区别。这是社会文明发展的产物,如果因为进入大同社会而将其抛弃,那就是一场本末倒置的行为。每个人的成长速率也不一样,能力也都不一样,所以权力为公,在其位谋其职,有多大的能力就做多大的事情,得到的回馈也会更大。所以,从本质上来说,社会主义与资本主义更像是一个岔路口的两个对立面。太极生两仪,或许并没有谁走在前面,谁更优越。大家的最终目的都是一样的,只是社会主义将其明确提出来了而已。但资本主义国家如今的发展,其实某种程度上,也是在一步步走向大同社会的结果。


世界大融合,阴阳流转。汇成一句话,君子和而不同。

也就是「世界大同,同而不同。」?



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文章标题:世界大同发布于2024-05-23 15:24:19

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