醒公嘉言録（24）

一個人，你在家庭裡要守住這個禮，盡到這個本分。盡到這個本分，夫妻之間，個人講個人的恕道。所謂恕道，丈夫要替他的妻子，對方來著想，如果有什麼意見不同的話，先站在妻子的立場替她想一想，她有沒有道理；妻子站在丈夫的立場，如果發生意見衝突的話，要替丈夫想想，他有沒有他的道理，這就是恕道啊！以恕道處理夫妻之間的事情，沒有問題；以恕道處理家庭其他任何成員也沒有問題。恕道做得自然、徹底的時候，它就是仁，仁義道德的仁。仁，學得最徹底的話，就是道德，那就是開發自己的明德了。所以儒家講這個脩身、脩養，它是非常有系統的，一點都不亂。因此一個君子，他不必在家庭以外，就在家庭之中，「不出家」就是在家庭之中，行恕道！盡到倫常的本分。以這個家庭講究齊家之道，他就能夠成就。「而成教於國」就是成就教化全國的國民，這一句話很重要。就是你在家庭裡做到那樣的本分，你就能夠教化。你從事政治，在政治上不管地位多高，你都能夠隨著你的地位，把你所教化的人都能夠教化得好。

——大學筆記第五講