#史
1399年因建文帝削藩政策引发的争夺皇位的内战爆发，以燕王朱棣与宁王朱权为首的藩王共同反叛建文帝朱允炆，战争持续三年，至1402年，燕王朱棣攻下帝都应天府，建文帝失踪。
朱棣登基后向金陵军民发布公告——有罪的奸臣不敢赦免，无罪者也不敢滥杀；如有小人借机报复，擅自绑缚、放纵、掠夺等而祸及无辜，非我本意。之后，众多建文帝旧臣或被诛杀，或以身殉节而自尽，其中方孝孺、铁铉、景清三人被凌迟甚至诛族而被后世纪念建祠称为“方铁景三府千岁”。
铁铉于兵败后被俘，不肯投降，背坐于朝廷之中，辱骂朱棣不止，朱棣先是令人割掉其耳朵鼻子，又令人割下其肉烤熟喂与铁铉吃下，后施以凌迟，然而铁铉至死骂不绝口，于是令人用热油烹炸铁铉尸身，由于热油溅出烫伤周围宦官而停止，之后将铁铉尸身埋葬。铁铉之妻杨氏及两名女儿被没入教坊司为妓，后杨氏病死。儿子铁福安被发配充军，父母被流放到海南。
靖难后忠于建文帝的官员大批被杀或自尽，景清欲为建文帝报仇，假意归顺朱棣，而后行刺朱棣未成被捕下狱凌迟，此事给朱棣造成很大的心理阴影，于梦中依旧梦见景清行刺自己，于是下令诛杀景清九族，并挖掘其祖先坟墓，对此朱棣并未解恨，又把景清家乡的居民全部杀光，凡是跟景清有任何辗转相系关系的人都受到株连，以致景清家乡的村落变成废墟。
名闻天下的第一大儒方孝孺是朱棣有意借来收揽人心的，但朱棣屡次派人到狱中向方孝孺招降，并希望由他撰写新皇帝即位的诏书，方孝孺坚决不从而被凌迟处死。于行刑当日将方孝孺被捕亲属在方孝孺面前一一杀害，妻子郑氏与子方中宪、方中愈上吊自杀，两个女儿亦跳入秦淮河自尽。
对于如此忠义之人历来被人所敬佩、赞扬，但对于方孝孺是否被诛十族，历来存在争议，我认为方孝孺被诛十族之说为后世杜撰，有以下几点论据：
《明史》虽未清朝所编撰，但并未记载方孝孺被诛十族之事，一直以来大众都认为清朝所编纂的《明史》对明朝多有诋毁，然而《明史》记载了景清“瓜蔓抄”之事，却并未对方孝孺被诛十族记载，《明史实录》、《国榷》、《立斋闲录》、《天顺日录》等等都没有明确记载这件事，有关方孝孺诛十族的记载大多出于嘉靖之后方孝孺死后百年，如祝枝山的《野记》，清朝修史时肯定可以看到，但并没有采纳，如果清朝想要诋毁明朝，作为明初第一大儒的影响力远高于景清，清朝不可能放过这个例子。
前面说到铁铉辱骂朱棣被凌迟油炸，景清刺杀朱棣被“瓜蔓抄”，而方孝孺仅是不愿为朱棣服务其罪名处置就要高于铁铉、几等于景清不合常理，虽有记载方孝孺写诏书““燕贼篡位”之事，但也是出自于方孝孺死后百年的《国朝献征录》，即便此事为真，其罪也不会高于铁铉、景清。
首先根据《明史》的记载，方孝孺的妻子儿女都是自尽，妻子儿女在三族之内，三族之内的人都未被杀何来十族。
其次传说第十族为其门生好友，然而在方孝孺死后，与方孝孺同出宋濂门下的好友戴德彝见无人敢收尸，还抚尸恸哭，绝食三日，虽然戴德彝之后依然被杀，但也是戴德彝也不配合朱棣之后被杀，他的死并非是受方孝孺牵连。
方孝孺遗骸由门人廖镛、廖铭收葬于聚宝门外山上，说明此时朱棣并未给方孝孺定下诛第十族门生的命令，两人是在为方孝孺收拾之后连坐被杀的。而其他门生如卢原质、郑公智、林嘉猷等，《明史》有明确记载为“以身殉者”，属于自愿殉节，而卢原质为方孝孺姑表兄，不属于第十族，林嘉猷则是告发朱棣谋反之人，属于“有罪的奸臣”，即便没有方孝孺之事，林嘉猷也会被杀。
综上，方孝孺却有被诛族之事实，然诛十族为虚构，为某些人为达到其政治目的将方孝孺作为气节典型而做了夸大。
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文章标题：方孝孺是否被诛十族之浅见发布于2024-04-25 10:49:00
