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什么是术数？《辞海》解释说：“一种术数。术指气数。即以种种方术，观察自然界可注意的现象，来推测人和国家的气数和命运，《汉书·艺文志》列天文、历谱、五星、耆龟、杂占、形法等六种，并云：‘术数者，皆明堂羲和史卜之职也。’但史官久废，除填完、历谱外，后世称术数者，一般专指各种迷信，如星占、卜筮、六壬、奇门遁甲、命相、拆字、起课、堪舆、占侯等。“《辞源》的解释也与之相近：”用阴阳五行生克制化的书里来推断人事的吉凶，如占侯、卜筮、星命等。“
术数，最初指权术、策略、治国方法。术，本指道路。后来引申为技术。作为方术，”术“在汉代已经有了占卜等内涵。
数，这是一个复杂而重要的概念。郭志诚等在《中国术数概观·前言》对数有一段很好的论述：”人位自然界天与地作用的产物，人在天地间生存、运动；宇宙万余都在时间与空间中运动，人、天、地及宇宙万物的运动无一不受着一种数的制约。古人认为，对这种数，人们可以通过卜筮等术数手段，得到神的指点和启示，感知和认识它。“数是宇宙本质现象在度上的规定，有一定的规律可循。它是有形的，也是无形的，它是点和线，也是波和场。它是数字的学问，也是哲学的学问。它是清晰的也是模糊的。
数，有气数、运数、神数、命数等不同的区分，唐代刘禹锡在《天论》中认为数是事物内部的联系，凡物必有数，由数可以得理，顺乘其势。可见，数十考察事物得着眼点，通过书的分析，可以知道事物的发展趋势。
术数，最初称为数术，与术数得意思基本相同。如果是在要说有什么区别，那么可以这样解释：数术是关于数（世事的气数和命运、宇宙及人事的生灭规则）的方术；术数是与方术有关的数。
古代学者是如何看待术数的？清代四库馆臣的观点颇有代表性，他们在《四库全书·术数》提要说：”术数之兴，多在秦汉以后，其要旨不出乎阴阳五行、生克制化，实皆易之支派，傅以杂说耳。物生有数，乘除推阐，务究造化之源者，是为数学。星土云物，见于经典，流传妖妄，几失其真，然不可谓古无其说，是为占侯，自是以外，末流猥杂，不可殚名，史志总概以五行。今参验古书，旁稽近法，析而别之者三，曰相宅相墓，曰占卜，曰命书相书，并而合之者一，曰阴阳五行。“
术数 又称”数术“。术，指方术；数，指气数，数理。古人将自然界所观察到的各种变化，与人事、政治、社会的变化结合起来，认为两者有某种内在关系，这种关系可用阴阳五行生克制化的数理来归纳、推理，用以种种方术来推测个人或国家的命运吉凶，称为术数。
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文章标题：紫微斗数之“数"——引《神秘的术数》说术数：阴阳五行生克制化之数理发布于2024-04-25 10:43:28
