伯邑考的应该叫什么

《史记·管蔡世家》曰同母昆弟十人，唯发、旦贤，左右辅文王，故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立，是为武王。伯邑考既已前卒矣。又曰伯邑考，其后不知所封。依次伯邑考因为不贤而没有被选为太子，而且文王死之前伯邑考先死了，伯邑考后人不知道被封到哪里了，所以伯邑考本人应该当没有封地。

“考”未必就是指死去的大哥。如果考为死去的大哥用法就不正确，应当为“考伯邑”，我那去世的大哥——伯邑，而不是“伯邑考”，伯邑——我那去世的大哥。

其二，考不能指代去世的大哥，只能是去世的父亲，即便长兄如父也要对父亲与兄长进行区分，不能考即指武王的父亲又指武王的大哥。长兄如父这个词最早不知道出自哪里，一般认为出自孟子《跬道》：理亦无所问，知己者阕砻。良驹识主，长兄若父。然而在孟子全集中都没有找到这句话，甚至连是不是孟子作的还有待考证的《孟子外书》中都没有这句话。

其三，考不单有去世的父亲这一个意思，考的本意与老相同，表示年纪大，其引申意才为去世的父亲，一般认为《诗经·大雅》为西周贵族的一些作品，其中有“考卜为王，宅是镐京”，考卜即以龟卜决疑，郑玄笺考犹稽也，即考的意思为查核的意思，所以即使单独使用考为名字在西周也并不是不可以，即便考指父亲的意思做名字的也不是不可以，比如孔子的先祖弗父何、宋父周、正考父、孔父嘉、木金父、祁父名字都可以直接使用父。

其中弗父何，名何字弗父，宋父周名周字宋父，孔父嘉名嘉字孔父，类似的还有叔梁纥、孟明视、白乙丙、西乞术等等，那么伯邑考有没有可能名考字伯邑？

对于伯邑考的名字不能单纯的以周文化、儒家文化以及后世的一些传统来考证，伯邑考出生的时候还出在商朝时期，商文化和文化有很大的差异，比如王位的继承就有很大的不同，周文化以嫡长子继承为主，而商文化以兄终弟及与父死子继并行，而兄终弟及更是主流，很多有儿子的都传给弟弟甚至是堂弟的，所以还要考虑商文化中起名的惯例，但是这些都没有什么记载，所以从文王其他儿子名字中寻找规律也是一种办法。

《史记·管蔡世家》曰武王同母兄弟十人。母曰太姒，文王正妃也。其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰厓季载。厓季载最少。依此去掉伯邑考兄弟几个名字中的封地，分别有叔鲜、叔度、叔振铎、叔武、叔处、叔封、季载，去掉伯仲叔季的排行，分别为鲜、度、振铎、武、处、封、载，其中曹叔振铎为两字名，故伯邑考为两字名没有问题。