紫微斗数杂谈——命主与六十甲子本命元辰历、贪狼五行所属--中华百科

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关于命主的内容，三书除安命主诀外，只有两处提到，一说命主逢天空凶，一说其生克制化之理。可以说命主在紫微斗数中是既不知道是什么为什么，也不知道怎么用。

驾前一位为天空，身命原来不可逢，二主禄存若值此，阎王不怕你英雄。间注：二主即命主身主星是也。（安天空星诀）

一看命要看数法浅深，先以命主为紧，身主为次，然后可以当二主参论便知，富贵贫贱定矣。假如土生人巨门是土星，其星化暗，却不可作暗曜而论，若得地不陷，更有吉会则为吉，而不可言祸矣。（看命捷法）

命主身主似乎来自七政四余，但又于七政四余不同，除了名字相同，丝毫看不出有何继承关系。七政四余以日月金木水火土五星为命主，除午未外两两一对，紫微斗数则以北斗七星为命主，除子午外两两一对，之间没有对应关系。

紫微斗数的定命主方法似乎来自《六十甲子本命元辰历》，此书出自《正统道藏》，大概是隋唐时期的一本推算禄命的历书，其中说到：“甲子本命王文卿，从官十八人，贪狼星元辰。乙未杜仲阳，十六人。女。癸巳史公来，从官九人……”，整理如下表：

本命					元辰	年支
甲子	丙子	戊子	庚子	壬子	贪狼星	子
乙丑	丁丑	己丑	辛丑	癸丑	巨门星	丑
甲寅	丙寅	戊寅	庚寅	壬寅	禄存星	寅
乙卯	丁卯	巳卯	辛卯	癸卯	文曲星	卯
甲辰	丙辰	戊辰	庚辰	壬辰	廉贞星	辰
乙巳	丁巳	己巳	辛巳	癸巳	武曲星	巳
庚午	壬午	甲午	丙午	戊午	破军星	午
乙未	丁未	己未	辛未	癸未	武曲星	未
甲申	丙申	戊申	庚申	壬申	廉贞星	申
乙酉	丁酉	己酉	辛酉	癸酉	文曲星	酉
甲戌	丙戌	戊戌	庚戌	壬戌	禄存星	戌
乙亥	丁亥	己亥	辛亥	癸亥	巨门星	亥

除以上两处命主用法外，《紫微星诀·论五行生克制化》中也有相关用法，皆是论命主星的生克制化用法，附之于后，其他探讨及用法可参阅钟义明《紫微一得》中<命主是北斗七星，身主是南斗六星><命主星和身主星的推断法>两篇，梁正宏《紫微斗数机密·命主、身主、宫主》，王亭之《谈斗数和玄空·关于命主及身主》。

五行生局人并宜安排于相生之乡，又要得相生者，为主星与身命主者吉。
五行生局若坐相克之乡，坐宫坐星与身命主星背驰不合者，不好。
生年本局及身命主星、身命宫结局星以五行推论，相生则吉，相克则凶。
凡身命坐败弱者（如衰死绝之类），亦生富贵者，必五行相生局坐排于相生乡，得身命主星与坐宫大星之为主者相生之致。身命之坐盛强地者（如生旺墓宫之类）亦贫贱劳碌者，此必五行生局排于相克之乡，得身命主与坐宫大星之为主者相克之致。五行生局如不得生旺之乡安排，则且要得比和者为主，却如金入金乡，水入水乡之类是也，余仿此。

看命捷法云假如土生人巨门是土星，其星化暗，却不可作暗曜而论，此处言巨门五行属土，而全集全书、华山宝诀、镜命宝鉴略、秘传紫微、玄理英选、深谷秘诀、紫微星诀等除属土外有多处说其五行属水，或属水土。在紫微星诀中，深谷道人与薛生曾对此问题进行过讨论，但似乎也没有确切的结论。

薛生问曰:"巨门有二义何如？"
(深谷)曰:"本星属水，一曰土，参互观之亦无妨。"
(薛生)曰:"然则水人逢之取为水，土人逢之取为土欤？"
(深谷)曰:"水土人逢巨门者，似无相克之义，若以水则水，土则土，吾未知果可止宿于一也。"

除巨门外，天同、贪狼、七杀、羊陀也有不同的五行所属，特别是贪狼一星，多数将贪狼归为木星，但又多处提及其气属木，体属水，与之巨门不同，巨门为水或土的争议，而贪狼一星同时具备两种五行。

一般认为贪狼等北斗七星之命出自《佛说北斗七星延命经》，而实际上贪狼一词出现的很早，只是未与北斗七星联系起来，贪狼与廉贞二词同出自六情十二律，用来探讨知下之术。

《汉书·卷七十五·眭两夏侯京翼李传》曰：知下之术，在于六情十二律而已。北方之情，好也；好行贪狼，申子主之。东方之情，怒也；怒行阴贼，亥卯主之。贪狼必待阴贼而后动，阴贼必待贪狼而后用，二阴并行，是以王者忌子卯也。礼经避之，春秋讳焉。南方之情，恶也；恶行廉贞，寅午主之。三国孟康《汉书音义》注曰：北方水，水生于申，盛于子。水性触地而行，触物而润，多所好故；多好则贪而无厌，故为贪狼也。东方木，木生于亥，盛于卯。木性受水气而生，贯地而出，故为怒；以阴气贼害土，故为阴贼也。南方火，火生于寅，盛于午。火性炎猛，无所容受，故为恶；其气精专严整，故为廉贞。

是故贪狼廉贞同源而出，廉贞属火，其性格精专严整，则贪狼应属水，其性格贪而无厌。