《易经》的八个单卦到底代表什么？此乃学易之根基

《易经》六十四卦看似复杂，实则逻辑清晰，就是八个单卦的排列组合。这八个单卦便是《易经》之根基，搞懂这八个单卦，学习《易经》就会轻松很多。

一、乾卦

乾卦由三阳爻组成，是唯一的纯阳卦。何为“阳”？阳可代表一切非阴之物，最具代表性的阳象就是“光明”。

这世上最光明的东西便是太阳，所以最能代表乾卦的就是太阳照耀的这片天。但要注意，必须是有太阳的天。天上如果没有太阳，就没有光明，就不是乾。

可见，乾与太阳密不可分。古人仰观天象，自然最先注意到太阳。且人们的生活与太阳息息相关，万物的生长亦与太阳紧密相连，所以乾卦极有可能是古人第一个画出来的卦。

所以，“艳阳天”就是乾卦最具代表性的“物质象”。有阴就有阳，有“物质象”就会有“精神象”。物质象是器，精神象是道，道器结合，方能周全。

乾卦的精神象是什么？天以太阳为代表，太阳的精神就是天的精神，亦是乾卦的精神，主要有以下三种。

其一、付出精神

太阳，燃烧自己，照亮天空，带来光热，促进生长，这便是无私的付出精神。

其二、勤奋精神

太阳，一年三百六十五天，每天早出晚归，没有休息，从不间断，这便是可贵的勤奋精神。

其三、无为精神

太阳，东升西落，不会因谁而改变。非洲太热，不会减少对非洲的照耀；两极太冷，不会增加对两极的照耀；土地干旱，不会收起光热；连降大雨，不会驱散乌云……

故唐朝诗人李贺有言：天若有情天亦老。天只是一个局外人，不会干扰人间事务，这便是圣贤的无为精神。

二、坤卦

坤卦由三阴爻组成，是唯一的纯阴卦。何为“阴”？阴可代表一切非阳之物，最具代表性的阴象就是“黑暗”。

这世上最黑暗的东西是什么？自然是地下。所以，最能代表坤卦的便是黑暗的大地。

古人俯察万物，自然会注意到这片广袤的大地。滋养万物，承载万物，何其博大。

所以，大地是坤卦最具代表性的“物质象”，其“精神象”主要有以下三种。

其一、包容精神

人类、兽类、植物、房屋、公路、垃圾、污水、粪便等等，这些东西都住在大地身上。可大地没有丝毫挑剔，承载万物，一视同仁，这便是伟大的包容精神。

其二、化育精神

鲁迅有言：牛吃的是草，挤出来的是奶。用来赞美牛的化育精神，可大地吃的是各种垃圾废料粪便尸体等，却没有丝毫怨言，来者不拒，最后化育成石油、煤炭、天然气、肥沃的土壤……

此外，大地经年累月，用自己的身体孕育出各种花草树木、鸟兽虫鱼，带来一片生机勃勃，这便是伟大的化育精神。

其三、修复精神

人类战争，炮弹核弹，将大地炸的千疮百孔；天降灾祸，暴雨冰雹，流星陨石，将大地伤得体无完肤。

可大地没有怨天尤人，没有痛苦呻吟，而是默默的自我修复。随着时间的流逝，大地再次焕发新颜，这就是伟大的修复精神。

三、离卦

离卦，由两个阳爻和一个阴爻组成，阴爻位于两个阳爻之中，形成阴被阳包裹之象。

阳为光热，阴为暗冷，什么时候才会出现这种暗冷被光热包裹之象？

黑色木头是暗冷，当你将木头点燃后，火焰就会将木头包裹，这个时候就会出现光热包裹暗冷之象。

古人钻木取火，用于烧煮、取暖、驱兽等等，对火非常依赖。所以，离卦最具代表性的“物质象”就是火，火的性格非常鲜明，其有以下三种“精神象”。

其一、热心精神

火，帮助古人煮熟食物，驱赶野兽，带来温暖，却不求回报。好比一位热心肠的路人，帮助老人过马路，给陌生人带路……

这种热心肠会温暖人心，不仅温暖对方的心，也会温暖自己的心，便是热心精神。

其二、热烈精神

火，熊熊燃烧，尽情舞动，激情释放，感染着身边的一切。好比一位充满激情的创业者，敢拼敢闯，活力四射，感染员工，感动客户，自然马到功成，这便是热烈精神。

其三、热诚精神

火，毫无保留的燃烧自己，赤裸裸的展示自己，给人们带来光明。好比一位热情真诚的老师，全心全意的教导学生，热心热情的关爱学生，用自己那颗光明的心照亮学生前行的路，这便是热诚精神。

四、坎卦

坎卦，由两个阴爻和一个阳爻组成，阳爻处于两个阴爻之中，形成阳被阴包裹之象，正好与离卦相反。

最具代表性的阳象是太阳，有什么东西能将太阳包裹？答案就在《猴子捞月》这个故事中，所以当太阳倒映在水中时，就被水包裹住了。

水，本就是大地的一部分，水底亦是黑暗之地，所以水亦能代表阴。太阳被水包裹住，符合阳被阴包裹之象。

因此，坎卦最具代表性的“物质象”便是水，其“精神象”主要有以下三种。

其一、顺势精神

水，可以随着地形的变化而变化，能直能弯，能上能下，能左能右，能高能低……这便是顺势精神。

其二、柔韧精神

水，如果用土石堵住，它就化整为零，从缝隙中钻出；如果用刀砍断，等你收刀后，水又恢复如初；如果用火蒸干，它就变成水汽，化作雨滴；如果污染它，它会自我沉淀，自我清洁……这便是柔韧精神。

其三、自塑精神

水，无色无味无形，加入墨汁，它就成为墨水；加入果汁，它就成为饮料；加入盐，它就成为盐水；加入糖，它就成为糖水；用圆杯装，它就成为圆形；用方杯装，它就成为方形……这便是自塑精神。

五、震卦

震卦，由两个阴爻和一个阳爻组成，阳爻位于两个阴爻的下面，形成阳被阴压制之象。

两个叠加的阴爻，实则是坤卦的缩小版。坤卦的物质象为大地，故震卦的卦象为阳被大地困住。

阳的精神象是太阳精神，所以即便只有一阳，也不会屈服，也要反抗。如此就会出现阴阳碰撞，这便是震。

震动会产生很大的声响，自然界中响彻云霄的代表便是雷，所以震卦的“物质象”就是雷。

雷声一响，天地震动，其精神象主要有两种。

其一、敬畏精神。

雷，是暴雨来临前的警告，提醒万物，躲避风雨。万物如果不管不顾，不知敬畏，则可能被雨淋出病来，被风吹出疾来，被电击出伤来。如果懂得敬畏，就平安无事，这便是敬畏精神。

于人而言，要懂得敬畏法律，敬畏道德，敬畏天地，如此才不会让自己陷入“雷区”。

其二、强势精神

雷，破空而出，响彻天际，震惊百里，万物畏惧……如同一位德高望重的领袖，振臂一呼，激荡人心，众人响应，欢欣鼓舞，大事必成，这便是强势精神。

六、巽卦

巽卦，由两阳爻和一阴爻组成，阴爻位于两个阳爻的下面，形成阴被阳压制之象，与震卦恰好相反。

两个叠加的阳爻，实则是乾卦的缩小版。乾卦的物质象为艳阳天，故巽卦的卦象为阴被天压制。

天下充满空气，空气被挤压，就会动起来，空气动起来就会形成风。风是最常见的自然现象之一，古人自然感受颇深。

所以巽卦的“物质象”代表就是风，其“精神象”主要有两种。

其一、钻研精神

风，没有任何东西能够阻挡，因为万物都有空隙，空隙小到一定程度，可以阻挡水，但却阻挡不了风。

无孔不入，如同一位谋略家，总能找到对方的弱点所在；如同一位企业家，总能找到消费者的需求点所在；如同一位律师，总能找到案件的切入点所在……这便是钻研精神。

其二、曲伸精神

风，遇到障碍物，会主动绕过去，这便是曲；一旦实力增强，变成龙卷风或飓风，就会风卷残云，一扫而光，这便是伸。

如同一位胸怀大志者，能曲能伸，能刚能柔，最终必将到达目的地，这便是曲伸精神。

七、艮卦

艮卦，由两个阴爻和一个阳爻组成，阳爻位于两阴爻之上，形成阴托起阳之象。

两个叠加的阴爻，就是坤卦的缩小版。坤卦的代表象是大地，故艮卦的卦象便是大地托起一阳。

虽是一阳，但也是乾卦的一部分，所以此阳必是大物。俯察大地，不难发现，自然界中，被大地托起的庞然大物就是山。

山是古人获取食物的主要来源之一，对山的感情自然特别。所以艮卦的物质象代表就是山，其精神象主要有两种。

其一、坚定精神

山，任你狂风暴雨，任你电闪雷鸣，任你冰雹岩浆，山都岿然不动，屹立不倒。

如同一位狙击手，潜伏在草丛中，一动不动，哪怕蚊虫爬满身体，哪怕突降大雨，哪怕烈日炎炎，强大的意志能战胜一切，这便是坚定精神。

其二、艮止精神

山，用自己坚实的身躯，阻挡洪水、阻挡飓风、阻挡猛兽、阻挡寒流……如同一位自律之人，以一颗强大的心阻止自己的欲望，懂得适可而止，懂得点到即止……这便是艮止精神。

八、兑卦

兑卦，由两个阳爻和一个阴爻组成，阴爻凌驾于两个阳爻之上，形成阳托起阴之象，与艮卦正好相反。

两个叠加的阳爻，就是乾卦的缩小版。乾卦的代表象是艳阳天，故兑卦的卦象为天托起阴。

天，高高在上，再往上就是太空，已经脱离古人的生活。所以这个天必须是下面的天，还得借用《猴子捞月》的故事。

当天空倒映在平静的湖泊中，湖泊就会呈现出蓝天白云之象。天空此时就在湖泊里，此时的湖泊就仿佛天上之湖泊，符合天托起阴之象。

古人将这些被围起来的水称之为“泽”，故兑卦的物质象代表就是泽，其精神象主要有两种。

其一、谦卑精神

泽，地处卑下，四面皆围；水不多不少，不满不溢……如同一位智者，不争不比，不贪不恋，谦虚谨慎，内心自然淡泊……这便是谦卑精神。

其二、镜面精神

泽，平静时，就是一面镜子，不仅能倒映万物，还能透视自己……如同一位慧者，见贤思齐，不断反省，修心养性，内心自然安宁……这便是镜面精神。