#悟道《易经》

损卦,由艮卦和兑卦组成,艮卦象山,兑卦象泽,故称“山泽损”。
山泽是何种自然现象?山主要是指山上的附着物,比如树木花草、鸟兽昆虫等;泽主要是指地下水源,山泽合起来就是茂盛的山林之象。
山林想要茂盛,就需要地下之水源源不断的提供养分。那么山下之泽就要不断损耗自己,而泽上之山就在不断吸取泽之养分以壮大自己。
此消彼长,这便是损卦的核心卦义:损己利人。
这简简单单四个字,看似容易,做起来却是难上加难。因为我们要对抗的是人性之贪婪和自私自利,非大境界者不能做到。
看看现实生活,哪怕是要人损失一点蝇头小利,估计都会像扒一层皮那么痛。
比如面对插队和让座,谁愿意主动让出自己的位置?
比如面对商品紧俏时,谁愿意平价销售而让利于民?
所以孔融让梨的故事才会流传千古,仅仅是让了一个梨,就让人觉得很了不起。如果是一车梨,十车梨,孔融还让不让?
可见,在小利益面前,人们都不想有所损失,更何况是大利益。
为什么会这样?不仅是因为人性本就如此,更重要的是人们只看到损己,而没有看到利人的好处。
如果从短期来看,山下之泽的确是在不断损耗自己以供养山林。看似只有付出,没有收获,完全就是不划算的赔本生意,这种亏只有“傻子”才会吃。
可事实真如此吗?如果从长远来看,当山林变得茂盛后,山林会在每次下雨时锁住更多水分,这些水分会流入地下补充山下之泽。山下之泽不仅不会损失,反而会得到更多新鲜血液。
所以,山下之泽损己利人的结果最终变成利人又利己,是真正的双赢。
付出就一定有收获,这是天地之规律。只是这种收获可能暂时体现不出来,也可能需要很长的时间发酵……可一旦时机成熟,收获一定会超出你的预期。
比如现在火遍全网的胖东来超市,它只在许昌和新乡开店,明明就是一个地方性超市,远不及那些全国连锁超市的规模,却成为让沃尔玛都退避三舍的全网最火超市,原因何在?
就是损己利人这四个字,创始人于东来敢把95%的利润让利于民,自己只留下很小一部分利润。
给员工远超其他超市的工资待遇,给员工远超其他超市的休假待遇,给员工远超其他超市的福利待遇……
给消费者更低的价格,给消费者更好的服务,给消费者更多的售后保障,给消费者更好的产品……
这些让人感动的做法,都是建立在损失自己更多利益的前提下才能做到。
自己少拿点钱,让员工过更好的日子;自己少赚点钱,让消费者有更多实惠……
如此损己利人,超市自然越来越红火,利润自然越来越丰厚,哪怕只拿小部分利润也能让创始人变得富有。
如果创始人的品格是贪得无厌,策略是一锤子买卖,虽然短期内可以赚更多钱,但从长期来看,超市可能开不了多久就会倒闭,因为群众的眼睛是雪亮的。
再比如大禹,其治水十三年,不仅损耗自己的身体,磨光了所有腿毛;更是三过家门而不入,损耗自己的感情,牺牲天伦之乐。可最后他的治水之举造福万民,万民才会助他开创夏王朝;
再比如古公亶父,在治理豳地时,与民同苦,与民同乐,不把自己当领导,宁可苦自己损自己,也要让百姓生活的好。
所以,古公亶父到哪里,百姓就跟到哪里,其他地方的百姓更是闻名而来,人丁越来越旺盛,这才为日后的周王朝打下坚实的根基。
其实,生活中有很多小事也需要用到损己利人。
比如,你好不容易在图书馆占个位置看书,这时有个朋友过来找你,你该怎么做?
如果你为了保住位置,选择挥手打招呼,然后继续看书,可能会得罪朋友;
如果你为了保住位置,也不想得罪朋友,就直接在图书馆跟朋友交谈,可能会得罪其他看书人;
所以,最好的选择就是损己利人,让出这个位置,将朋友带出图书馆,然后开怀畅聊。
如此,既不会得罪朋友,也不会得罪看书人,说不定聊完之后再回去图书馆,又会有其他位置空出来。
可见,损己利人未必真的会损己,就算损己也只是暂时的。所以人言:吃亏是福。先吃亏,后得福;先损己,后得利。



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文章标题:《易经》损卦:胖东来的成功就源于此卦,精髓就四个字发布于2024-04-08 12:04:40

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