人，在这世上走一遭，短短几十年光阴，却非常不容易。因为会有各种各样的烦恼天天找上门，让我们痛苦连连。
比如上班要迟到了，害怕被领导骂，又不想被扣钱，一路上忐忑不安；比如小孩不认真写作业，只想玩手机，那种恨铁不成钢的失落，再联想到自己的一事无成，晚上难以入睡；比如夫妻之间，隔三差五吵个架，内心极度抓狂，想离又不能离，只能唉声叹气：婚姻真是爱情的坟墓；比如一想到每月的生活费、车贷、房贷、信用卡、房租、水电煤气等等，就压力山大，胸闷气短，只想下辈子投胎为鸟；比如一看到亲朋好友买豪车，买大房，买奢侈品，到处旅游，等等，就羡慕嫉妒恨，被虚荣心折磨的不得安宁。烦恼实在太多，可谓一言难尽。但我们必须要面对之，且必须要化解之。因为你不化解烦恼，烦恼就会越积越多，最后让你彻底崩溃。上面列举的那些烦恼，都有一个共同点。就是这些痛苦并非来自肉体，而是源于内心。所以，心是人之根亦是病之根。心弱，人就弱；心烦，人就烦；心痛，人就痛；心衰，人就衰；心死，人就死……可见，想要化解烦恼，就要从心入手。内心平静下来，则一切都会变得平静。正如《庄子》所言：平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。简单来说，心就如同一方小世界，里面有天有地，你在里面栽种什么，就会生出什么；你在里面建设什么，就会呈现什么……一句话，你的地盘你做主。这个心世界最后会变成怎样，是光明世界，还是阴暗世界？是良善世界，还是邪恶世界？是平静世界，还是暴躁世界？是务实世界，还是拜金世界？是和谐世界，还是权谋世界……全由你自己决定。你的一言一行，一念一想，一举一动，都是从这个心世界生出来的。而这个心世界又是你自己创造的，所以你完全有机会有能力有时间让这个心世界变得更美好。随卦，由兑卦和震卦组成，兑卦象泽，震卦象雷，故称“泽雷随”。雷在泽中，很像我们小时候玩鞭炮时的一个场景，就是炸塘。当我们把鞭炮扔进池塘，随着一声轰鸣，瞬时水花四溅，我们便会欢呼雀跃，拍手称快。雷，便似这颗鞭炮；泽，便似这潭池塘。所以，泽雷之象就是炸水之象。炸水之象蕴含何种道理？除了比较刺激好玩，似乎找不到其他亮点。这就是悟道的乐趣，从那些平平无奇的事情中找到那些看似平平无奇（因为写出来，就会有人说，这个道理我早就知道了。但知道不代表你能做到，只有做到才能说明你真的知道）的道理。想要把问题看透彻，就要从里里外外进行全面解析。否则当局者迷，旁观者亦迷。只有既做当局者，又做旁观者，才能通达。局外人视角，又可称之为“造物主视角”，因为造物主是真正的旁观者。具体方法是抽离自己，让自己置身事外，像上天一样，俯察万物，静观其变。我们可以看到，炸雷一响，泽水就会随着炸雷所释放的能量而舞动。平静的水面会突然炸裂开来，溅起的水花就像一朵盛大的烟花，美丽而哀伤。可这是烟花的命运，昙花一现，生命终结，化为飞灰。炸雷也一样，巨响之后，使命完结，销声匿迹。而泽水不同，绚烂之后，她又能回归于泽，水面将再度恢复平静，好像什么都没发生过。局中人视角，又可称之为“内心独白”，即设身处地去思考问题。具体是将自己代入对方，并成为对方，从而才能更好的去理解对方。当我们化身为炸雷，我们立马能感受到一种强烈的使命感，这是上天生成我们时就设定好的。作为炸雷，我们唯一的追求就是在生命终结时能迸发出更强大的能量。响彻云霄，震动大地，让万物产生畏惧。为了实现这一雷族价值，我们就要在死前多积蓄能量，这样才能死的轰轰烈烈。所以，如果水花舞动的越剧烈，我们就会死的越开心。我们不怕死，就怕溅起的水花不够大，没能更好的实现自身价值。当我们化身为泽水，我们的感受会形成强烈反差。从轰轰烈烈到平平静静，从刚强决绝到柔顺自然……这就是我们水，不管你来的是鞭炮还是炸雷亦或是炸弹，我们都不怕。因为我们有超强的防御力，能抵御一切攻击。我们的防御不是砌一面城墙，不是造先进的武器，不是练强大的士兵，不是用各种诡计，不是……这些对抗性的防御看似强大，实则会有各种破绽。比如洪水来了，你如果硬碰硬，想堵住洪水。可能堵得了一时，但总有一次会被更大的洪水冲垮，或者千里之堤，溃于蚁穴。比如大禹父亲鲧，其治水就是靠堵，结果堵完这边，那边又被冲垮了……等到大禹治水时，他果断抛弃堵之法，而采取疏之法，成效卓著。所以，我们水族是反其道而行之，不跟你硬碰硬，而是采取柔顺之道。好似打太极，借力打力，四两拨千斤，让你白费力气，就没有什么能伤害我们。比如炸雷来了，如果我们硬碰硬，筑起一面水墙，会被炸的支离破碎。可如果我们欣然接受炸雷，并顺着炸雷所释放的能量流动，炸雷就无处着力，像一拳打在了棉花上。即便面对熊熊大火，我们仍然选择顺之，让大火尽情燃烧，最后蒸干我们。但火也只能将我们从液态水变为气态水，等气态水聚合后，我们又能成为液态雨水。通过上述两个视角的分析，我们已经找到了随卦给出的答案，那就是“随之顺之”这四个字。这不是自我麻痹，而是基于对世界运转规律的深刻了解后作出的应对。这种安排，从表象上看，有好有坏，且坏的占大多数，所以我们才有那么多烦恼。如果深入内里来看，这些烦恼的存在和发生，其道理就是促进我们的成长，让我们变得更好。不仅如此，如果我们仔细回忆过往的点点滴滴，就会发现规律的用心良苦。规律会先给我们安排一些小烦恼，如果我们懂得反躬自省和见微知著，就能避免大烦恼，且能从这些小烦恼中获得成长，这是最划算的成长方式。因为烦恼小，我们承受的痛苦和损失就会小，而收获却可能很大。就跟悟道一样，从小事中就能获得大感悟，自然“性价比”最高。如果我们对这些小烦恼不管不顾，小烦恼就会变成大烦恼，不仅会让你更痛苦，你还得不到很好的成长。因为你在对抗烦恼、排斥烦恼、拒绝烦恼，采取硬碰硬的态度，所以会受伤。这种方式很不划算，性价比超低。所以，我们要随之，像水一样，不惧怕一切，欣然接受一切。比如上班要迟到了，你去焦虑去着急有什么用，这是在对抗迟到这个烦恼，硬碰硬自然会产生痛苦。要知道烦恼就是希望你去对抗它，你越在意，它就越兴奋越得意，而你就越痛苦。所以，你要随之。迟到就迟到，扣钱就扣钱，批评就批评，这是规律对你的安排，是给你成长的机会。因为下次你可能就不会再迟到了，甚至一辈子都不会再迟到。所以，我们面对烦恼，非但不要去怨天尤人，还要真诚的表示感谢。这样你非但不会感到烦恼，还会感到快乐，因为你获得了成长。搭上成长之车后，下一步就是让车开动起来。这时你不再是乘客，而是驾驶员。如何成为一名优秀的驾驶员，让自己成长的更好更快更稳？答案就是两个字：顺之。就拿开车为例，首先，我们要顺道正向而行，不能背道逆向行驶，否则永远也到不了目的地，且极容易发生严重的交通事故。化解的第一步就是找准方向，只有方向顺，化解才能顺。孟子的这句话就是答案，即不论烦恼是什么，都先去反省自己，先从自己身上找原因，先自己承担下来，这就是顺方向。可在我们的定式思维中，趋利避害才是顺方向，即逃避责任才是对自己有利，谁会傻傻的去担责。比如找各种借口理由，找其他人当替罪羊，关门大吉一走了之，转移财产逃避债务，分手离婚六亲不认，等等再拿迟到举例，迟到后，你是绞尽脑汁找借口，还是好好反省自己？答案很明显，当你养成找借口的习惯后，你非但糊弄不了领导，反而会让领导对你印象不好；更严重的是，你以后会经常迟到，时间概念会越来越模糊，人就废了。如果你懂得反省自己，并养成遇事就反省的习惯，领导会欣赏你的坦诚和勇敢。因为敢于承认错误才是真勇士，逃避错误就是懦夫。更重要的是，你以后不仅不会再迟到，还会拥有更强的时间观念。会更加珍惜时间，更加合理利用时间，人生自然会越来越好。所以，反求诸己才是真正的顺方向。规律会在将来奖励你，且反省的越彻底，奖励就越丰厚。选对开车方向，这只第一步。顺道之后，还要把车开好才行。比如不能疲劳驾驶，不能饮酒驾驶，不能超速驾驶，不能违章驾驶，等等。这句话告诉我们，言语是不可靠的，必须要再看其行动。现实的确如此，很多人都是言语的巨人，却是行动的矮子。所以，反省之后，就要立即展开行动，并坚持不懈的行动，直到彻底改变自己。如此随之并顺之，一切烦恼都会变成助推我们成长的能量，让我们步步高升。同时，我们的内心不仅会越来越平静，更会越来越强大。
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
欢迎访问mlbaikew.com
标签：
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：《易经》随卦：用心感悟这四个字，内心就会变得平静发布于2024-04-08 12:03:15
