#易经易解
是故,法象莫大乎天地;变通莫大乎四时;悬象著明莫大乎日月;崇高莫大乎富贵;备物致用,立成器以为天下利,莫大乎圣人;探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。
所以,能够取法的现象,没有比天地更伟大的了。能够变化通达的,没有比四季更伟大的了。能够高悬而且显明的,没有比日月更伟大的了。人类最崇高的事业,没有比富贵更伟大的了。能够为人民准备必需的物资,设置完备的器械,谋求天下福利的,没有比圣人更伟大的了。能够探求繁杂的现象,追索隐秘的事理,钩取深沈的法则,获致远大的成就,断定天下的吉凶,指示正确的目标,促成天下人勤勉努力的,没有比占卜使用的蓍草、龟甲更伟大的了。
是故,天生神物,圣人则之。天地变化,圣人效之。天垂象,见吉凶,圣人象之。河出图,洛出书,圣人则之。易有四象,所以示也。系辞焉,所以告也。定之,以吉凶,所以断也。
所以,天生神奇的蓍草、龟甲,圣人用来建立占卜的法则。 天地产生各种古时,黄河出现背上有图形的龙马,洛水出现背上有图形的神龟,是祥瑞的征兆,伏羲依据“河图”,画出八卦,大禹依据“洛书”,制订“九畴”,亦即治理天下的九类大法。
《易经》依据以上这些原理制作,以老阳?、老阴?、少阳?、少阴?的四象,指示问卜该当的爻,并各附有文辞,以告知未来,判定吉凶,裁断疑难。
河图洛书,早已失传,后人根据古籍记载,将宇宙构造,以数字绘成简图,虽仅有数字,都配置极其巧妙,附录以供参考。 图中以白点表示奇数的阳数,以黑点表示偶数的阴数。
河图,一与六在下方,二与七在上方,三与八在左方,四与九在右方,五与十在中央。以方位来说,人面对南方站立,所以上方是南,是火;下方是北,是水;左方是东、是木;右方是西,是金;中央是土。各相对两数的差,都是五。除了中央的五以外,奇数一、三、七、九,偶数二、四、六、八,都按顺时针方向排列,共有十数,合计为五十五。
洛书 河图
洛书?奇数的五在中央,一在北方,三在东方,九在南方,七在西方。偶数分占四角,除了中央的五以外,相对两数的和都等于十,共有九数,合计为四十五。由东北角起,一、三、四、九与河图横列的数字相同;二、七、六、一与河图纵列的数字相同。
以上第十一章,说明占筮的原理。
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文章标题:20220406易经易解—系辞上传 第十一章(2)发布于2024-04-08 11:59:24