《周易》释义与言说第十五讲 师卦第二课

六三：阴居阳位，才弱气刚，车载死体，凶恶之象。

统帅位不当，刚愎自用，盲目出兵，必有凶险。

【原文】六三：师或舆尸，凶。

舆师，谓师徒挠败，舆尸而归也，以阴居阳，才弱志刚，不中不正，而犯非其分，故其象占如此。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹

六四：军临左位，不违常规，柔顺的己，无祸无灾。

兵讲诡道，兵讲以奇制胜，智谋加勇气，才能取胜。

【原文】六四：师左次，无咎。

左次，谓退舍也。阴柔不中，而居阴得正，故其象如此。全师以退，贤于六三远矣，故其占如此。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹

六五：田有禽兽，执猎无咎，用人不当，凶险临头。

盲目强妄，用人不当，连走兽都打不到，咋能与他兵相战呢？

【原文】六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。

六五用师之主，柔顺而中，不为兵端者也。敌加于己，不得已而应之，故为田有禽之象。而其占，利以搏执而无咎也。言，语辞也。长子，九二也。弟子，三四也。又戒占者专于委任，若使君子任事，而又使小人参之，则是使之舆尸而归，故虽贞而亦不免于凶也。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹

上六：君王下令，赏赐功臣，封土授爵，勿用小人。

取胜也不能居功自傲，有赏也谦让为尚，只有广大的胸怀，戒骄戒躁，才是胜之德。

【原文】上六：大君有命，开国承家，小人勿用。

师之终，顺之极，论赏行功之时也。坤为上，故顺开国承家之象。坤为土，故有开国承家之象。然小人则虽有功，亦不可使之的有爵士，但优以金帛可也。吉也。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹