《周易》释义与言说第二十五讲 否卦第二课

六三：阴居阳位，不中不正，爆仓羞辱，避免事生。

当自我不能居正位，行大事时，应谦和忍耐。虚心向下，就会避免不利之事的发生。

【原文】六三：包羞。

以阴居阳而不中正。小人志于伤善而未能也，故为包羞之象。

九四：有命无咎，畴离祉。

否过中矣，将济之时也。九四以阳居阴，不极其刚，故其占为有命无咎，而畴类三阳，皆获其福，命谓天命。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹

九四：无灾无难，自有天命，同类相济，共接福星。

任何事物都有它的客观规律，春夏秋冬，生老病死，认知了自然的客观规律，就能很好地把握自己的命运，寻找志同道合的同伴去做事，就能吉祥顺利。

【原文】九四：有命无咎，畴离祉。

否过中矣，将济之时也。九四以阳居阴，不极其刚，故其占为有命无咎，而畴类三阳，皆获其福，命谓天命。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹

九五：消除阻塞，迎来顺利，居安思危，存应思亡。

渡过难关，也应有居安思危的思想，才能永走不败之地。

【原文】九五：休否，大人吉，其亡其亡，系于笣桑。

阳刚中正，以居尊位，能休时之否，大人之事也。故此爻之占，大人遇之则吉。然又当戒惧。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹

上六：物极必反，否去泰来，先有阻塞，后有嘉庆。

易学中讲的阴阳消长的道理，说明了事物的自然循环生生不息的道理，艰难险阻过后就是柳暗花明，适时应事，吉无不利。

【原文】上九：倾否，先否后喜。

以阳居否极，能倾时之否者也。其占为先否后吉。【原文】引至《周易本义》宋·朱熹