白话《杂阿含经》卷第二十九 827耕磨经

八二七、耕磨经：

本经叙述比丘善学三学，随其时节，如同田夫随时善耕那样。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「喻如耕田的农夫，其作田有三种，而随时善作一样。那三种呢？所谓那位农夫随时耕磨，随时溉灌，随时下种是。那位农夫随时耕磨、溉灌、下种后，并不作如此之念：『欲使其今天就能生长，今天就能得果实，今天就能成熟。或者是明天，或者是后天。』

诸比丘们！虽然那位长者(指农夫)，既耕田，溉灌、下种了后，并不作此念：『今天就能生长，就有果实，就会成熟，或者是明天，或者是后天』，但是那些种子既入地中，则自会随时生长，自会有果实与成熟。像如是的，一位比丘，对于此三学，随时善学，所谓善戒学、善意学、善慧学后，并不作此念：『欲令我，在于今天得到不起诸漏，心善解脱。或者是明天，或者是后天。』虽然不作此念，但是自然会有神力，能令今天，或者明天，或者后天，会不起诸漏，会心善解脱。他已经随时增上戒学，增上意学，增上慧学后，就能随着那时节，自得不起诺漏，而心善解脱。

喻如，比丘们！伏杂生卵后，或者十天，或者十二天，随时消息(照拂)，随时冷暖爱护。那只伏鸡也不会作此念：『我在于今天，或者明天，或者后天，当用口去啄牠，或者用爪去刮牠，使其雏鸡能够安隐得生，然而伏杂乃善伏其子，随时爱护，其子自然会安隐得生。像如是的，比丘善学三学，随其时节的话，就会自得不起诸漏，心善解脱。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

____________________________________________________________

翻译：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。那时，佛陀告诉众僧说，像农夫耕种田地一样，有三种耕种方式，他们需要根据时节来善加耕种、灌溉、播种。农夫在耕种、灌溉、播种后，并不会期望它们在当天或第二天、第三天就能生长、结果、成熟。

同样地，众僧在修行三学——戒学、意学、慧学时，也不应该期望在当天或第二天、第三天就能达到无漏、心善解脱的境界。然而，只要他们随时增上学问，自然会在适当的时候达到无漏、心善解脱的境界。

佛陀用孵蛋为例，说明小鸡在十天或十二天内，母鸡会善待自己的孩子，随时爱护，让小鸡自然孵化出来。同样地，众僧只要善学三学，自然会在适当的时候达到无漏、心善解脱的境界。

听完佛陀的教诲后，众僧们都感到非常欢喜，并且遵循佛陀的教诲修行。