白话《杂阿含经》卷第二十九 828驴经

八二八、驴经：

本经叙述如比丘不修学三学时，就不能叫做比丘，如驴之异于牛。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「喻如驴马，随着牛群而行，而作此念：『我作牛声。然而牠的外形并不似牛，色彩也不像牛，所出之声，也不似牛。只随着大牛群，就说自己是牛，而欲依牛鸣，但是其去牛也，实为远矣。像如是的，有一愚痴的男子，违律犯戒，而随逐于大众，而说：『我是比丘，我是比丘。』而不学习胜欲－增上戒学、增上意学、增上慧学，而随逐于大众，而自言：『我是比丘，我是比丘。』其实，他之去比丘，实在太远的啊！」

那时，世尊即说偈说：

同蹄无角兽 四足具声口 随逐大群牛 常以为等侣

形亦非牛类 不能作牛声 如是愚痴人 不随系心念

于善逝教诫 无欲勤方便 懈怠心轻慢 不获无上道

如驴在群牛 去牛常自远 彼虽随大众 内行常自乖

(同样的有脚蹄，而没有角的兽类，也俱有声与口。而随逐于大牛群，常以牠们为伴侣。然而看牠的外形，也不像牛类，也不能作出牛鸣之声。像如是的愚痴的人，不能随着而系其心念在于善逝〔佛陀〕的教诫里，不欲精勤方便，而懈怠，而心轻慢，则不能获得无上之道)。

(喻如驴马之在于牛群里，离去于牛，常为自远的了。他虽然随着大众，但是其内行，乃常于自乖违的哩！)

佛说此经后，诸比丘们口听佛所说，欢喜奉行！

360智脑译文：

这部经典讲述了如果比丘不修行三学，就不能被称为比丘，就像驴不同于牛。这个故事是这样的：有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。那时，佛陀告诉比丘们，就像驴马跟着牛群走，心里想：“我发出牛的声音。”但是它的外表、颜色和叫声都不像牛。它只是跟着牛群，就说自己是牛，想要模仿牛的叫声，但实际上离牛很远。同样地，有一个无知的人，违反戒律，却跟着大众，说：“我是比丘，我是比丘。”他不学习高尚的戒学、意学和慧学，却跟着大众，说：“我是比丘，我是比丘。”实际上，他离比丘太远了！

那时，佛陀用诗歌表达了他的教诲：
同蹄无角兽，四足具声口，随逐大群牛，常以为等侣。
形亦非牛类，不能作牛声，如此愚痴人，不随系心念。
于善逝教诫，无欲勤方便，懈怠心轻慢，不获无上道。
如驴在群牛，去牛常自远，彼虽随大众，内行常自乖。

（同样有脚蹄和声音的兽类，跟着大牛群，把它们当作伙伴。然而，它的外表和叫声都不像牛。这样的无知之人，不按照佛陀的教诲修行，不渴望努力，懈怠和傲慢，无法达到最高的境界。就像驴子在牛群中，离牛越来越远。虽然他跟着大众，但他的行为却常常违背大众。）

佛陀说完这个故事后，比丘们听了都很欢喜，并且遵循佛陀的教诲。