相應部14相應10經/外部的種種觸經第二

相應部14相應10經/外部的種種觸經第二(界相應/因緣篇/修多羅)(莊春江譯)
住在舍衛城，……（中略）。
「比丘們！緣種種界生起種種想；緣種種想生起種種意向；……觸……受……意欲……焦熱……緣種種遍求生起種種獲得，非緣種種獲得生起種種遍求；非緣種種遍求生起種種焦熱；非緣種種焦熱生起……（中略）意欲……受……觸……意向……想；非緣種種想生起種種界。
而，比丘們！什麼是種種界呢？
色界……（中略）法界。
比丘們！這被稱為種種界。
而，比丘們！什麼是緣種種界生起種種想；緣種種想生起種種意向；……觸……受……意欲……焦熱……遍求……獲得，非緣種種獲得生起種種遍求；非緣種種遍求生起種種焦熱；……意欲……受……觸……非緣種種意向生起種種想；非緣種種想生起種種界呢？
比丘們！緣色界生起色想；……（中略）緣法界生起法想；緣法想生起……（中略）緣法遍求生起法獲得，非緣法獲得生起法遍求；非緣法遍求生起法焦熱；非緣法焦熱生起法意欲；非緣法意欲生起法觸所生受；非緣法觸所生受生起法觸；非緣法觸生起法意向；非緣法意向生起法想；非緣法想生起法界。
比丘們！緣種種界這樣生起種種想；緣種種想生起……（中略）意向……觸……受……意欲……焦熱……遍求……獲得；非緣種種獲得生起種種遍求；非緣種種遍求生起種種焦熱；非緣種種焦熱生起種種意欲；非緣種種意欲生起種種受；非緣種種受生起種種觸；非緣種種觸生起種種意向；非緣種種意向生起種種想；非緣種種想生起種種界。」
種種品第一，其攝頌：
「界、觸與非這個，受二則在後，
此自身內者五則，界、想與非這個，
觸二則隨後，此外部者五則。」

译文：在舍卫城中，……（中略）。
“各位比丘，各种境界会产生各种想法；各种想法会产生各种意向；……触觉……感觉……欲望……焦躁……各种追求会产生各种获得，不是各种获得产生各种追求；不是各种追求产生各种焦躁；不是各种焦躁产生……（中略）欲望……感觉……触觉……意向……想法；不是各种想法产生各种境界。
那么，各位比丘，什么是各种境界呢？
色界……（中略）法界。
这就是被称为各种境界。
那么，各位比丘，什么是由于各种境界产生各种想法；各种想法产生各种意向；……触觉……感觉……欲望……焦躁……追求……获得，不是各种获得产生各种追求；不是各种追求产生各种焦躁；……欲望……感觉……触觉……意向……想法；不是各种想法产生各种境界呢？
各位比丘，由于色界产生色想；……（中略）由于法界产生法想；由于法想产生……（中略）由于法追求产生法获得，不是法获得产生法追求；不是法追求产生法焦躁；不是法焦躁产生法欲望；不是法欲望产生法触觉所生的感觉；不是法触觉所生的感觉产生法触觉；不是法触觉产生法意向；不是法意向产生法想法；不是法想法产生法境界。
各位比丘，由于各种境界产生各种想法；各种想法产生……（中略）意向……触觉……感觉……欲望……焦躁……追求……获得；不是各种获得产生各种追求；不是各种追求产生各种焦躁；不是各种焦躁产生各种欲望；不是各种欲望产生各种感觉；不是各种感觉产生各种触觉；不是各种触觉产生各种意向；不是各种意向产生各种想法；不是各种想法产生各种境界。”
各种品第一，其摄颂：
“境界、触觉与非这个，感觉二则在后，
此自身内者五则，境界、想法与非这个，
触觉二则随后，此外部者五则。”