白话《杂阿含经》卷第三十一

八六一、兜率天经：

本经叙述兜率陀天虽为长寿，而愚痴无闻的凡夫，却把它空过，而堕落三恶道。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「人间的四百岁，就是兜率陀天上(知足天，为第四层天)的一日一夜。像如是的三十日为一个月，十二个月为一岁，兜率陀天的寿命为四千岁。愚痴无闻的凡夫，在那个天上命终之后，会转生而堕落于地狱、畜生、饿鬼当中。至于多闻的圣弟子，如在那个天上命终，也不会转生而堕落于地狱、畜生、饿鬼当中的。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

八六二、化乐天经：

本经叙述化乐天的寿命极长，凡夫虽生于彼。但命终后，还会堕落，如前经。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「人间的八百岁，是化乐(第五层天)天上的一日一夜。像如是，三十日为一个月，十二个月为一岁，化乐天的寿命为入千岁。愚痴无闻的凡夫，在那个地方命终之后，还会转生而堕落于地狱、畜生、饿鬼当中。多闻的圣弟子，则在于那个地方命终之后，也不会转生到地狱、畜生、饿鬼当中。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

八六三、他化自在天经：

他化自在天虽极为长寿，然而凡夫生彼时，则只享受而空过，命终后难免堕落。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「人间的一千六百岁，就是他化自在天(第六层天，欲界之顶)的一日一夜。像如是的三十日为一个月，十二个月为一岁，他化自在天的天寿为一万六千岁。愚痴无闻的凡夫，在于那个地方命终之后，还会转生而堕落于地狱、畜生、饿鬼当中。多闻的圣弟子，如在那个地方命终后，也不会转生到地狱、畜生、饿鬼当中。」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

如佛说之六经那样，像如是的，异比丘问六经、佛问诸比丘二：经等，也如是之说。

八六四、初禅经：

本经叙述如比丘具足了初禅的话，则对于五阴会作正思惟，而离爱，而得涅槃。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「如果比丘，不管是行，或者是形，或者是相，都离开欲，脱离恶不善之法，而有觉有观，由于离欲而生的喜乐，而于初禅具足而住的话，他就不会忆念如是之行，如是之形，如是之相。而对于那些色、受、想、行、识(五阴)等法，会作为如病、如痈、如刺、如杀、无常、苦、空、非我等思惟。会对于那些法生厌，而怖畏，而防护。生厌、怖畏、防护后，会用甘露门，而自饶益。如是而寂静，如是而胜妙。所谓舍离、余爱已尽，而无欲，而灭尽，而证涅槃！」

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！