白话《杂阿含经》卷第三十一894

八九四、如实知经:

凡夫世间的实状，及其原因，能如实而知之故，才能得解脱、出离，而成就正觉。

像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。

那时，世尊告诉诸比丘们说：「如果我在世间，而对于世间，以及世间之集，不能如实而知的话，我终不得在于诸天、魔、梵、沙门、婆罗门，以及诸世间当中，为解脱，为出，为离，为离颠倒想，也不能名叫阿褥多罗三藐三菩提。由于我对于世间，以及世间之集，能如实而知之故，因此之故，我在于诸天、世人、魔、梵、沙门、婆罗门，以及其余的众生，为得解脱、为出、为离、心离颠倒，具足而住，得成阿褥多罗三藐三菩提。」 (无上正遍知)。

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

如对于此世间、世间之集那样，有关于世间之灭、世间之集、世间之出，以及对于世间之集、世间之灭、世间之昧、世间之患、世间之出；世间之集、世间之灭、世间之出、世间之集、世间之灭道迹；世间之集、世间之灭、世间之集道迹、世间之灭道迹；世间之集、世间之灭、世间之味、世间之患、世间之出；世间之集、世间之灭、世间之集道迹、世间之灭道迹、世间之味、世间之患、世间之出，等也作同样之说。

佛说此经后，诸比丘们，听佛所说，欢喜奉行！

译文：

在世间中，凡夫们所认知的真实情况及其成因，唯有通过真实了解才能获得解脱和超脱，成就真正的觉悟。这样的教诲是我们僧团共同听过的：有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园。那时，佛陀告诉各位僧侣：“如果我不能真实地了解世间和世间聚集的原因，我无法在诸天、魔、梵、沙门、婆罗门以及世间众生中获得解脱、超脱、远离颠倒之想，也不能被称为阿褥多罗三藐三菩提（无上正遍知）。因为我能真实地了解世间和世间聚集的原因，所以我能在诸天、世人、魔、梵、沙门、婆罗门以及其他生命中获得解脱、超脱、远离颠倒之想，成就阿褥多罗三藐三菩提。”

佛陀讲述完这段经文后，各位僧侣们听从佛陀的教诲，内心充满喜悦和恭敬！同样地，对于世间、世间之灭、世间之集、世间之出、世间之集、世间之灭、世间之昧、世间之患、世间之出；世间之集、世间之灭、世间之出、世间之集、世间之灭道迹；世间之集、世间之灭、世间之集道迹、世间之灭道迹；世间之集、世间之灭、世间之味、世间之患、世间之出；世间之集、世间之灭、世间之集道迹、世间之灭道迹、世间之味、世间之患、世间之出等，也作了类似的陈述。

佛陀讲述完这段经文后，各位僧侣们听从佛陀的教诲，内心充满喜悦和恭敬！