#巴利三藏/相应部
相應部15相應20經/毘富羅山經(無始相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
有一次,世尊住在王舍城耆闍崛山。
在那裡,世尊召喚比丘們:「比丘們!」
「尊師!」那些比丘回答世尊。
世尊這麼說:
「比丘們!輪迴是無始的,無明所蓋、渴愛所繫之眾生的流轉、輪迴,起始點是不被了知的。
比丘們!從前,這毘富羅山的稱呼是巴支那伐沙,比丘們!當時,人們的稱呼是低伐羅,比丘們!低伐羅人的壽命量為四萬年,比丘們!低伐羅人以四天登巴支那伐沙山,以四天下來。比丘們!當時,拘留孫世尊、阿羅漢、遍正覺者出現於世間,比丘們!拘留孫世尊、阿羅漢、遍正覺者的第一雙賢、雙弟子名叫毘樓、薩尼。比丘們!你們看!這座山的稱呼已消失了,那些人死了,而且,那位世尊般涅槃了,比丘們!諸行這樣無常,比丘們!諸行這樣不堅固,比丘們!諸行這樣不安,比丘們!到此,就足以要對一切行厭!足以要離染!足以要解脫!
比丘們!從前,這毘富羅山的稱呼是梵迦迦,比丘們!當時,人們的稱呼是羅西塔沙,比丘們!羅西塔沙人的壽命量為三萬年,比丘們!羅西塔沙人以三天登梵迦迦山,以三天下來。比丘們!當時,拘那含世尊、阿羅漢、遍正覺者出現於世間,比丘們!拘那含世尊、阿羅漢、遍正覺者的第一雙賢、雙弟子名叫舒槃那、鬱多樓。比丘們!你們看!這座山的稱呼已消失了,那些人死了,而且,那位世尊般涅槃了,比丘們!諸行這樣無常,……(中略)足以要解脫!
比丘們!從前,這毘富羅山的稱呼是殊巴沙,比丘們!當時,人們的稱呼是殊必雅,比丘們!殊必雅人的壽命量為二萬年,比丘們!殊必雅人以二天登殊巴沙山,以二天下來。比丘們!當時,迦葉世尊、阿羅漢、遍正覺者出現於世間,比丘們!迦葉世尊、阿羅漢、遍正覺者的第一雙賢、雙弟子名叫提舍、婆羅婆。比丘們!你們看!這座山的稱呼已消失了,那些人死了,而且,那位世尊般涅槃了,比丘們!諸行這樣無常,……(中略)足以要解脫!
而,比丘們!現在,這毘富羅山的稱呼是毘富羅,比丘們!現在,這些人的稱呼是摩揭陀,比丘們!摩揭陀人的壽命量少、微、短,活得長者[才]百歲或多些,比丘們!摩揭陀人以一會兒登毘富羅山,以一會兒下來。而,比丘們!現在,我世尊、阿羅漢、遍正覺者出現於世間,而,比丘們!我的第一雙賢、雙弟子名舍利弗、目揵連。
比丘們!未來時,這座山的稱呼必將消失,這些人必將死亡,而我必將般涅槃,比丘們!諸行這樣無常,比丘們!諸行這樣不堅固,比丘們!諸行這樣不安,比丘們!到此,就足以要對一切行厭!足以要離染!足以要解脫!」
這就是世尊所說,說了這個後,善逝、大師又更進一步這麼說:
「對低伐羅來說是巴支那伐沙,對羅西塔沙來說是梵迦迦,
對殊必雅來說是殊巴沙,而對摩揭陀來說是毘富羅。
諸行確實是無常的,是生起與消散法,
生起後被滅,它們的平息是樂。」
第二品,其攝頌:
「不幸與快樂,三十位、母親與父親,
兄弟、姊妹、兒子,女兒、毘富羅山。」
無始相應完成。
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译文:有一次,佛陀住在王舍城的耆闍崛山。在那里,佛陀召集比丘们说:“比丘们!”
“尊师!”比丘们回应佛陀。
佛陀说:
“比丘们!生死轮回是没有起点的,被无明所覆盖,被渴爱所束缚的众生流转,其起点是无法被了解的。
比丘们!曾经,这座山被称为巴支那伐沙,人们被称为低伐罗,低伐罗人的寿命长达四万年,他们需要四天时间登上巴支那伐沙山,四天时间下山。当时,拘留孙佛、阿罗汉、遍正觉者出现在世间,他的第一对贤者弟子名叫毗楼和萨尼。比丘们!你们看!这座山的名字已经消失了,那些人已经去世,那位佛陀已经涅槃了。比丘们!世间万物都是无常的,世间万物都是不稳固的,世间万物都是不安的。比丘们!这些都足以让人们厌倦一切行,远离染着,获得解脱!
比丘们!曾经,这座山被称为梵迦迦,人们被称为罗西塔沙,罗西塔沙人的寿命长达三万年,他们需要三天时间登上梵迦迦山,三天时间下山。当时,拘那含佛、阿罗汉、遍正觉者出现在世间,他的第一对贤者弟子名叫舒槃那和郁多楼。比丘们!你们看!这座山的名字已经消失了,那些人已经去世,那位佛陀已经涅槃了。世间万物都是无常的,……(中略)足以让人们获得解脱!
比丘们!曾经,这座山被称为殊巴沙,人们被称为殊必雅,殊必雅人的寿命长达二万年,他们需要两天时间登上殊巴沙山,两天时间下山。当时,迦叶佛、阿罗汉、遍正觉者出现在世间,他的第一对贤者弟子名叫提舍和婆罗婆。比丘们!你们看!这座山的名字已经消失了,那些人已经去世,那位佛陀已经涅槃了。世间万物都是无常的,……(中略)足以让人们获得解脱!
现在,这座山被称为毘富罗,人们被称为摩揭陀,摩揭陀人的寿命短少微薄,长寿者也只能活到一百岁或者更多一点。他们只需要一会儿时间登上毘富罗山,一会儿时间下山。现在,我是佛陀、阿罗汉、遍正觉者出现在世间,我的第一对贤者弟子名叫舍利弗和目犍连。
未来的时候,这座山的名字将会消失,这些人将会死亡,而我将会涅槃。世间万物都是无常的,世间万物都是不稳固的,世间万物都是不安的。这些都足以让人们厌倦一切行,远离染着,获得解脱!”
这就是佛陀所说的话。说了这些之后,善逝、大师又进一步说:
“对于低伐罗来说是巴支那伐沙,对于罗西塔沙来说是梵迦迦,
对于殊必雅来说是殊巴沙,而对于摩揭陀来说是毘富罗。
世间万物都是无常的,是生起和消散的法则,
生起后被消灭,它们的平息是乐。”
第二品,其摄颂:
“不幸与快乐,三十位、母亲与父亲,
兄弟、姐妹、儿子,女儿、毘富罗山。”
无始相应完成。
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文章标题:相應部15相應20經/毘富羅山經发布于2024-03-30 22:49:43