相應部16相應7經/教誡經第二

相應部16相應7經/教誡經第二(迦葉相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在王舍城竹林中。
那時，尊者大迦葉去見世尊。……（中略）
在一旁坐好後，世尊對尊者大迦葉這麼說：
「迦葉！請你教誡比丘們，請你為比丘們作法說，迦葉！我，或者你應該教誡比丘們，迦葉！我，或者你應該為比丘們作法說。」
「大德！現在的比丘是難順從糾正者，具備作難順從糾正法，不能忍耐、不善理解教誡者，不能忍耐、不善理解教誡的。
大德！凡任何在善法上無信者、在善法上無慚者、在善法上無愧者、在善法上無活力者、在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。
大德！猶如在黑暗側，不論日或夜到來，月亮的容色被減損、圓相被減損、光亮被減損、直徑與圓周被減損。同樣的，大德！凡任何在善法上無信者、無慚者（中略）……無愧者……無活力者……在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。
大德！『無信之人』，這是退失；大德！『無慚之人』，這是退失；大德！『無愧之人』，這是退失；大德！『怠惰之人』，這是退失；大德！『惡慧之人』，這是退失；大德！『易怒之人』，這是退失；大德！『怨恨之人』，這是退失；大德！『無教誡比丘們』，這是退失。
大德！凡任何在善法上有信者、在善法上有慚者、在善法上有愧者、在善法上有活力者、在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。
大德！猶如在明亮側，不論日或夜到來，月亮的容色增長、圓相增長、光亮增長、直徑與圓周增長。同樣的，大德！凡任何在善法上有信者、……（中略）有慚者……有愧者……有活力者、在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。
大德！『有信之人』，這是不退失；大德！『有慚之人』，這是不退失；大德！『有愧之人』，這是不退失；大德！『不怠惰之人』，這是不退失；大德！『有慧之人』，這是不退失；大德！『不易怒之人』，這是不退失；大德！『不怨恨之人』，這是不退失；大德！『有教誡比丘們』，這是不退失。」
「迦葉！好！好！迦葉！凡任何在善法上無信者、……（中略）無慚者……無愧者……無活力者、在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。
迦葉！猶如在黑暗側，不論日或夜到來，月亮的容色被減損、……（中略）直徑與圓周被減損。同樣的，迦葉！凡任何在善法上無信者、……（中略）無慚者……無愧者……無活力者、在善法上無慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的減損應該可以被預期，而非增長。
迦葉！『無信之人』，這是退失；無慚……（中略）無愧……怠惰……惡慧……易怒……迦葉！『怨恨之人』，這是退失；迦葉！『無教誡比丘們』，這是退失。
迦葉！凡任何在善法上有信者、……（中略）有慚者……有愧者……有活力者……在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。
迦葉！猶如在明亮側，不論日或夜到來，月亮的容色增長、圓相增長、光亮增長、直徑與圓周增長。同樣的，迦葉！凡任何在善法上有信者、有慚者……有愧者……有活力者……在善法上有慧者，則不論日或夜到來，其在善法上的增長應該可以被預期，而非減損。
迦葉！『有信之人』，這是不退失；有慚……（中略）有愧……不怠惰……有慧……不易怒……迦葉！『不怨恨之人』，這是不退失；迦葉！『有教誡比丘們』，這是不退失。」

译文：相應部16相應7經/教誡經第二(迦葉相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
在王舍城的竹林中居住。
當時，大迦葉尊者去見世尊。……（中略）
在一邊坐好後，世尊對大迦葉尊者說：
「迦葉！你應該教導比丘們，你應該為比丘們演說，迦葉！我或你應該教導比丘們，我或你應該為比丘們演說。」
「世尊！現在的比丘是難以順從糾正的，具有難以順從糾正的特徵，不能忍耐、不善理解教誡，不能忍耐、不善理解教誡的。
世尊！凡是對善法缺乏信心、對善法缺乏慚愧、對善法缺乏愧疚、對善法缺乏精進、對善法缺乏智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的損失是可以預期的，而不是增長。
世尊！就像在黑暗的一邊，無論白天還是黑夜，月亮的顏色減弱、圓滿度減弱、光亮減弱、直徑和圓周減弱。同樣地，世尊！凡是對善法缺乏信心、缺乏慚愧（中略）……缺乏愧疚……缺乏精進……對善法缺乏智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的損失是可以預期的，而不是增長。
世尊！『無信之人』，這是退步；世尊！『無慚之人』，這是退步；世尊！『無愧之人』，這是退步；世尊！『懈怠之人』，這是退步；世尊！『愚痴之人』，這是退步；世尊！『易怒之人』，這是退步；世尊！『怨恨之人』，這是退步；世尊！『無教誡比丘們』，這是退步。
世尊！凡是對善法有信仰、對善法有慚愧、對善法有愧疚、對善法有精進、對善法有智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的增長是可以預期的，而不是損失。
世尊！就像在明亮的一邊，無論白天還是黑夜，月亮的顏色增強、圓滿度增強、光亮增強、直徑和圓周增強。同樣地，世尊！凡是對善法有信仰、有慚愧（中略）……有愧疚……有精進……對善法有智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的增長是可以預期的，而不是損失。
世尊！『有信之人』，這是不退步；世尊！『有慚之人』，這是不退步；世尊！『有愧之人』，這是不退步；世尊！『不怠惰之人』，這是不退步；世尊！『有慧之人』，這是不退步；世尊！『不易怒之人』，這是不退步；世尊！『不怨恨之人』，這是不退步；世尊！『有教誡比丘們』，這是不退步。」
「迦葉！很好！很好！迦葉！凡是對善法缺乏信心、缺乏慚愧、缺乏愧疚、缺乏精進、對善法缺乏智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的損失是可以預期的，而不是增長。
迦葉！就像在黑暗的一邊，無論白天還是黑夜，月亮的顏色減弱、……（中略）直徑與圓周減弱。同樣的，迦葉！凡是對善法缺乏信心、缺乏慚愧（中略）……缺乏愧疚……缺乏精進……對善法缺乏智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的損失是可以預期的，而不是增長。
迦葉！『無信之人』，這是退失；無慚……（中略）無愧……怠惰……惡慧……易怒……迦葉！『怨恨之人』，這是退失；迦葉！『無教誡比丘們』，這是退失。
迦葉！凡是對善法有信仰、有慚愧、有愧疚、有精進、對善法有智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的增長是可以預期的，而不是損失。
迦葉！就像在明亮的一邊，無論白天還是黑夜，月亮的顏色增長、圓相增長、光亮增長、直徑與圓周增長。同樣的，迦葉！凡是對善法有信仰、有慚愧（中略）有愧疚……有精進……對善法有智慧的人，無論白天還是黑夜，他們在善法上的增長是可以預期的，而不是損失。
迦葉！『有信之人』，這是不退失；有慚……（中略）有愧……不怠惰……有慧……不易怒……迦葉！『不怨恨之人』，這是不退失；迦葉！『有教誡比丘們』，這是不退失。」