相應部16相應10經/住所經

相應部16相應10經/住所經(迦葉相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，尊者大迦葉住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，尊者阿難在午前時穿好衣服後，取衣鉢，去見尊者大迦葉。抵達後，對尊者大迦葉這麼說：
「尊者迦葉大德！讓我們去某個比丘尼們的住所。」
「阿難學友！你去吧，你是有許多該做之事的忙人。」
第二次，尊者阿難對尊者大迦葉這麼說：
「尊者迦葉大德！讓我們去某個比丘尼們的住所。」
「阿難學友！你去吧，你是有許多該做之事的忙人。」
第三次，尊者阿難對尊者大迦葉這麼說：
「尊者迦葉大德！讓我們去某個比丘尼們的住所。」
那時，尊者大迦葉在午前時穿好衣服後，取衣鉢，以尊者阿難為隨從沙門，去某個比丘尼們的住所。抵達後，在設置好的座位坐下。
那時，眾多比丘尼去見尊者大迦葉。抵達後，向尊者大迦葉問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者大迦葉以法說開示、勸導、鼓勵那些比丘尼，使之歡喜。
那時，尊者大迦葉以法說開示、勸導、鼓勵那些比丘尼，使之歡喜後，起座離開。
那時，不悅意的胖低舍比丘尼發不悅意之語：
「聖大迦葉怎能想在聖毘提訶牟尼阿難面前說法呢？猶如賣針人想在做針人面前賣針。同樣的，聖大迦葉想在聖毘提訶牟尼阿難面前說法。」
尊者大迦葉聽到胖低舍比丘尼說這些話。
那時，尊者大迦葉對尊者阿難這麼說：
「阿難學友！怎樣，我是賣針人，你是做針人？或者，你是賣針人，我是做針人？」
「迦葉大德！請你容忍，女人們是愚癡的。」
「阿難學友！你等一下，不要讓僧團對你進一步調查！阿難學友！你怎麼想：是你被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！只要我願意，從離欲、離不善法後，我進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪，比丘們！只要阿難也願意，從離欲、離不善法後，他進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪。』嗎？」
「不是，大德！」
「學友！是我被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！只要我願意，從離欲、離不善法後，我進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪，比丘們！只要迦葉也願意，從離欲、離不善法後，進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪。』……（中略）（九次第住處等至與五證智應該那樣使之詳細而知）。』
阿難學友！你怎麼想：是你被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！我以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫，比丘們！阿難也以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。』嗎？」
「不是，大德！」
「學友！是我被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！我以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫，比丘們！迦葉也以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。』
學友！有人(他)可能想：象是七肘或七肘半，能被棕櫚葉覆蓋，而想我的六證智能像那樣被覆蓋。」
然而，胖低舍比丘尼背離了梵行。

译文：我听到这个：
有一次，大迦叶尊者住在舍卫城的祇树林给孤独园。
那时，阿难尊者在上午穿着袈裟，拿着钵，去见大迦叶尊者。到达后，他对大迦叶尊者说：
“大迦叶尊者，请让我们去某个比丘尼的住所。”
“阿难同学，你去吧，你是一个有很多事情要忙的人。”
第二次，阿难尊者对大迦叶尊者说：
“大迦叶尊者，请让我们去某个比丘尼的住所。”
“阿难同学，你去吧，你是一个有很多事情要忙的人。”
第三次，阿难尊者对大迦叶尊者说：
“大迦叶尊者，请让我们去某个比丘尼的住所。”
那时，大迦叶尊者在上午穿着袈裟，拿着钵，带着阿难尊者作为随从，去某个比丘尼的住所。到达后，在安排好的座位上坐下。
那时，许多比丘尼去见大迦叶尊者。到达后，她们向大迦叶尊者问好，然后坐在一旁。坐在一旁后，大迦叶尊者用佛法开示、劝导、鼓励那些比丘尼，使她们欢喜。在那个时候，尊者大迦叶用佛法开示、劝导、鼓励那些比丘尼，使她们欢喜后，起身离开。那时，不满意的胖低舍比丘尼发出了不满意的言语：“圣大迦叶怎么能想在圣毗提诃牟尼阿难面前说法呢？就像卖针人想在做针人面前卖针。同样地，圣大迦叶想在圣毗提诃牟尼阿难面前说法。”尊者大迦叶听到了胖低舍比丘尼说这些话。那时，尊者大迦叶对尊者阿难这样说：“阿难学友！怎么样，我是卖针人，你是做针人？或者，你是卖针人，我是做针人？”“迦叶大德！请您宽容些，女人们是愚蠢的。”“阿难学友！你等一下，不要让僧团对你进一步调查！阿难学友！你认为呢：是你被世尊带到比丘僧团面前说，‘比丘们！只要我愿意，从离欲、离不善法后，我进入并安住于有寻、有伺，离而生喜、乐的初禅，比丘们！只要阿难也愿意，从离欲、离不善法后，他进入并安住于有寻、有伺，离而生喜、乐的初禅。’吗？”“不是，大德！”“学友！是我被世尊带到比丘僧团面前说，‘比丘们！只要我愿意，从离欲、离不善法后，我进入并安住于有寻、有伺，离而生喜、乐的初禅，比丘们！只要迦叶也愿意，从离欲、离不善法后，进入并安住于有寻、有伺，离而生喜、乐的初禅。’……（中略）（九次第住处等至与五证智应该那样详细地了解）。阿难学友！你认为呢：是你被世尊带到比丘僧团面前说，‘比丘们！我以诸烦恼的灭尽，以证智自作证后，在当生中进入并安住于无烦恼的心解脱、慧解脱，比丘们！阿难也以诸烦恼的灭尽，以证智自作证后，在当生中进入并安住于无烦恼的心解脱、慧解脱。’吗？”“不是，大德！”“学友！是我被世尊带到比丘僧团面前说，‘比丘们！我以诸烦恼的灭尽，以证智自作证后，在当生中进入并安住于无烦恼的心解脱、慧解脱，比丘们！迦叶也以诸烦恼的灭尽，以证智自作证后，在当生中进入并安住于无烦恼的心解脱、慧解脱。’学友！有人可能认为，象是七肘或七肘半，能被棕榈叶覆盖，而认为我的六证智能像那样被覆盖。”然而，胖低舍比丘尼违背了梵行