相應部16相應13經/相似正法經

相應部16相應13經/相似正法經(迦葉相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，尊者大迦葉去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者大迦葉對世尊這麼說：
「大德！什麼因、什麼緣以前有較少的學處，但較多的比丘在完全智上確立呢？又，大德！什麼因、什麼緣現在有較多的學處，但較少的比丘在完全智上確立呢？」
「迦葉！這是這樣的：當眾生在減少中、正法在消失中時，有較多的學處，但較少的比丘在完全智上確立，迦葉！只要相似正法不在世間出現，正法就不消失，但，迦葉！當相似正法在世間出現，那時，正法就消失。
迦葉！猶如只要相似黃金不在世間出現，黃金就不消失，但，迦葉！當相似黃金在世間出現，那時，黃金就消失。同樣的，迦葉！只要相似正法不在世間出現，正法就不消失，但，迦葉！當相似正法在世間出現，那時，正法就消失。
迦葉！不是地界使正法消失，不是水界使正法消失，不是火界使正法消失，不是風界使正法消失，而，在這裡，那些愚鈍男子出現，使這些正法消失。
迦葉！正法消失，不如同船一下子沈沒那樣，迦葉！有這五個能退墮法，導向正法的混亂與消失，哪五個呢？迦葉！這裡，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷對大師住於不尊敬的、不順從的；對法住於不尊敬的、不順從的；對僧團住於不尊敬的、不順從的；對學住於不尊敬的、不順從的；對定住於不尊敬的、不順從的，迦葉！這五個能退墮法導向正法的混亂與消失。
迦葉！有這五法，導向正法的存續、不混亂、不消失，哪五個呢？迦葉！這裡，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷對大師住於具尊敬的、具順從的；對法住於具尊敬的、具順從的；對僧團住於具尊敬的、具順從的；對學住於具尊敬的、具順從的；對定住於具尊敬的、具順從的，迦葉！這五法導向正法的存續、不混亂、不消失。」
迦葉相應完成，其攝頌：
「滿足與無愧者，像月亮那樣、前往家者，
已年老與三則教誡，禪與證智、住所，
衣、死後，相似正法。」

译文：我听到这样：
有一次，佛陀住在舍卫城的祇树林给孤独园。那时，尊者大迦叶去见佛陀。到达后，向佛陀致敬，然后在一边坐下。在一边坐好后，尊者大迦叶对佛陀这样说：
“佛陀！什么因、什么缘使得过去有较少的学处，但较多的比丘在完全智上确立呢？又是什么因、什么缘使得现在有较多的学处，但较少的比丘在完全智上确立呢？”
“迦叶！是这样的：当众生在减少中、正法在消失中时，有较多的学处，但较少的比丘在完全智上确立。迦叶！只要相似正法不在世间出现，正法就不会消失。但是，迦叶！当相似正法在世间出现时，正法就会消失。
迦叶！就像只要相似黄金不在世间出现，黄金就不会消失。但是，迦叶！当相似黄金在世间出现时，黄金就会消失。同样，迦叶！只要相似正法不在世间出现，正法就不会消失。但是，迦叶！当相似正法在世间出现时，正法就会消失。
迦叶！不是地界使正法消失，不是水界使正法消失，不是火界使正法消失，不是风界使正法消失。在这里，那些愚钝的男子出现，使这些正法消失。
迦叶！正法的消失，不像同船一下子沉没那样。迦叶！有这五种能退堕法，导致正法的混乱和消失。哪五种呢？迦叶！在这里，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷对大师住于不尊敬、不顺从的；对法住于不尊敬、不顺从的；对僧团住于不尊敬、不顺从的；对学住于不尊敬、不顺从的；对定住于不尊敬、不顺从的。迦叶！这五种能退堕法导致正法的混乱和消失。
迦叶！有这五法，导致正法的持续、不混乱、不消失。哪五种呢？迦叶！在这里，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷对大师住于尊敬、顺从的；对法住于尊敬、顺从的；对僧团住于尊敬、顺从的；对学住于尊敬、顺从的；对定住于尊敬、顺从的。迦叶！这五法导致正法的持续、不混乱、不消失。”
迦叶相应完成，其摄颂：
“满足与无愧者，像月亮那样、前往家者，
已年老与三则教诲，禅与证智、住所，
衣、死后的相似正法。”