国学启蒙《每天学习弟子规》第六章

第11章

原文

亲所好①,力②为具③;亲所恶④,谨⑤为去。

注释

①好:爱好。

②力:尽全力。

③具:准备。

④恶:不喜欢的东西。

⑤谨:谨慎、小心的。

译文

父母爱好的东西,要尽全力为他们准备妥贴;而父母不喜欢的东西,就要谨慎小心地为他们去除掉。

典故

春秋时期,在今山东半岛上有一郯国。郊国国君的儿子郯子自小孝名受广为传颂。后来因为父母年迈,而且都患有眼疾,于是郯子便继承了国君大位。郯子当国君后的第一件事便是想尽一切办法治疗父母的眼疾。大夫说这种病症最好的疗效就是饮用鹿乳,并且用鹿乳清洗眼睛。但鹿乳难得,郯子便亲自带领几个侍从,整穿梭于深山之中,希望能够找到鹿群。可是鹿的天性机敏,还不等他们靠近,早跑得无影无踪了。郯子等人只能望鹿兴叹,却一点办法也没有。郯子因此寝食难安,苦思冥想终于得到鹿乳的方法。忽然,他突发奇想:为什么不能把自己化装成一只鹿去接近鹿群呢?于是,郯子便找来了一张鹿皮,将自己妆扮成了一只鹿的模样。这一天,郯子早早地进入了山林,等待着鹿群出现,他趴在地上,突然发现一支箭正向自己瞄准着。他急忙站了起来,大声喊道:"别射,我是人!"然后述说了事情的原委。猎人这才明白，自己面前的人竟然是国君。郯子的行为令猎人极为感动,他告诉郯子在自己家中有一头母鹿。回到家中后,郯子就用鹿乳给父母清洗眼睛。几天后,他父母的眼疾痊愈了。郯子几次登门向猎人致谢,猎人忠厚老实,只说:"不用谢了,你只要把郯国治理好了,百姓永享太平就行了。"此后,郯子谨记猎人的所说的话,尽心尽力地治理国家,勤政爱民,提倡孝道,使小小的郯国盛极一时。

拓展：尊敬的读者：我们常常听说“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去”这句话，但它背后的意义是什么呢？今天，我们将探讨这个主题，以期引发大家的思考与讨论。首先，让我们解析一下关键词。亲所好①，指的是父母或者长辈所喜好的事物；力②，表示我们付出的努力；为具③，则是达成目标的过程。亲所恶④，指的是父母或者长辈所厌恶的事物；谨⑤，表示我们行事的谨慎态度；为去，即避免或者消除。从古至今，孝道一直是中华民族的传统美德。孝顺父母、尊敬长辈是每个人应当遵循的原则。而亲所好,力为具;亲所恶,谨为去这一古训，正是孝道的具体体现。它告诉我们，在生活中要关注父母的喜好，尽力满足他们的需求；同时，要留意他们的厌恶，避免触碰禁忌。然而，在现代社会中，我们可能会遇到一些问题。一方面，随着时代的发展和观念的变化，亲人的喜好和厌恶可能与我们有所不同。在这种情况下，我们应该如何处理呢？另一方面，在现实生活中，我们可能会受到各种客观条件的限制，无法完全满足亲人的期望。这时，我们应该怎么办呢？针对这些问题，我们认为应该把握一个原则：尊重与沟通。尊重亲人的意愿和感受，同时也要表达自己的想法和需求。通过沟通和协商，找到双方都能接受的解决方案。此外，在实践中，我们还需要发挥自己的智慧和创造力，克服困难，创造条件，以实现亲人的期望。总之，“亲所好,力为具;亲所恶,谨为去”这一古训教导我们要关注亲人的需求和感受，并付诸实践。在现代社会中，我们应该将其内化为自己的行为准则，并运用智慧和创造力去实现它。只有这样，我们才能真正做到孝顺父母、尊敬长辈，并传承中华民族的传统美德。敬祝大家家庭和睦、幸福安康！注释：① 亲所好：父母或者长辈所喜好的事物。② 力：我们付出的努力。③ 为具：达成目标的过程。④ 亲所恶：父母或者长辈所厌恶的事物。⑤ 谨：我们行事的谨慎态度。⑥ 为去：避免或者消除。