相應部17相應9-10经

相應部17相應9經/迅猛風經(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在舍衛城……（中略）。
「比丘們！利養、恭敬、名聲是令人怖畏的、……（中略）。比丘們！在上空，名叫迅猛風的風吹著，凡有翅膀的到那裡，迅猛風拋擲牠；當被迅猛風拋擲時，腳就到一邊，翅膀到另一邊，頭到另一邊，身體到另一邊。同樣的，比丘們！這裡，某位比丘被利養、恭敬、名聲征服而心被遍取，他在午前時穿好衣服後，取衣鉢，以身未守護、以語未守護、以心未守護，以念未現起，以諸根未防護，為了托鉢進入村落或城鎮，在那裡，他看見輕浮衣著或輕浮穿著的女人；看見輕浮衣著或輕浮穿著的女人後，貪使他的心墮落；他以貪使心墮落，放棄學而後還俗，其他人拿走他的法衣，[另外]其他人拿走他的鉢，[另外]其他人拿走他的坐墊布，[另外]其他人拿走他的針盒，正如鳥被迅猛風拋擲。比丘們！利養、恭敬、名聲是這麼令人怖畏、……（中略）。比丘們！你們應該這麼學！」

译文：当在舍卫城时……（中略）。
“诸比丘，利益、尊重、声誉是令人恐惧的……（中略）。诸比丘，在上方，有一种名为疾风的风在吹，所有有翅膀的生物到达那里，疾风就会将它们抛掷；当被疾风抛掷时，它们的脚会到一边，翅膀到另一边，头到另一边，身体到另一边。同样地，诸比丘，这里有一位比丘被利益、尊重、声誉所征服，他的心被完全占据。他在上午着衣持钵，没有守护身体、语言和心灵，没有生起正念，没有防护诸根，进入村庄或城市托钵。在那里，他看到穿着轻浮或打扮轻浮的女性；看到她们后，贪欲使他的心灵堕落；他因贪欲而堕落，放弃修行，还俗。其他人在他之后拿走了他的袈裟，另一个拿走了他的钵，另一个拿走了他的坐垫布，另一个拿走了他的针盒，就像鸟被疾风抛掷一样。诸比丘，利益、尊重、声誉是如此令人恐惧……（中略）。诸比丘，你们应该这样学习！”

——————————————————————————

相應部17相應10經/有偈頌經(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)

住在舍衛城……（中略）。

「比丘們！利養、恭敬、名聲是令人怖畏的、……（中略）。比丘們！這裡，我看見某人被恭敬征服而心被遍取，他以身體的崩解，死後已往生到苦界、惡趣、下界、地獄，比丘們！這裡，我看見某人被不恭敬征服而心被遍取，他以身體的崩解，死後已往生到苦界、惡趣、下界、地獄，這裡，我看見某人被恭敬與不恭敬這兩者征服而心被遍取，他以身體的崩解，死後已往生到苦界、惡趣、下界、地獄。比丘們！利養、恭敬、名聲是這麼令人怖畏、……（中略）。比丘們！你們應該這麼學！」

這就是世尊所說，說了這個後，善逝、大師又更進一步這麼說：

「凡恭敬，不恭敬與兩者，

其定不動搖，他是無量的住者。

他是堅定的禪修者，微細的毘婆舍那見者。

有執取之盡滅的快樂，像這樣，他是善人。」

初品，其攝頌：

「令人怖畏、釣鉤、龜，長毛與糞蟲，

雷電、塗上毒、狐狼，迅猛風與有偈頌。」

译文：在舍卫城中，佛陀对弟子们说：“各位弟子，名利、尊重、声誉是令人恐惧的，因为它们会使人陷入痛苦的轮回。我看到一些人因为被尊重所控制，心中充满了执着，他们在身体消亡后，已经转生到痛苦的境界、恶道、下层世界和地狱。同样，我看到一些人因为被不尊重所控制，心中充满了执着，他们在身体消亡后，已经转生到痛苦的境界、恶道、下层世界和地狱。还有一些人被尊重和不尊重所控制，他们的心被完全占据，他们在身体消亡后，已经转生到痛苦的境界、恶道、下层世界和地狱。各位弟子，名利、尊重、声誉是如此令人恐惧，它们会使人陷入痛苦的轮回。”

佛陀继续说：“但是，各位弟子，如果有人在尊重和不尊重面前都能保持坚定不动摇，他就是无量的居住者，他是一位坚定的禅修者，他能看到微妙的智慧。他享受着对执着的彻底舍弃所带来的快乐，他是善良的人。”
这是佛陀所说的话，他接着又进一步说：“无论是尊重还是不尊重，或者是两者兼有，一个人如果能坚定不动摇，他就是无量的居住者。他是一位坚定的禅修者，他能看到微妙的智慧。他享受着对执着的彻底舍弃所带来的快乐，他是善良的人。”
这个教诲被收录在《相应部》第17相应第10经，也被称为“有偈颂经”。