相應部17相應21-23

3.第三品
相應部17相應21經/女人經(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在舍衛城……（中略）。
「比丘們！利養、恭敬、名聲是令人怖畏的、……（中略）。比丘們！[即使與女人獨處，]女人不持續遍取他的心而利養、恭敬、名聲持續遍取他的心。比丘們！利養、恭敬、名聲是這麼令人怖畏、……（中略）。比丘們！你們應該這麼學！」

译文：当佛陀住在舍卫城时，他对比丘们说：“比丘们，名利和赞誉是令人恐惧的，因为它们会不断占据一个人的心灵，甚至比与女人独处更甚。比丘们，你们应该警惕这一点，并努力避免让这些世俗的东西控制你们的心灵。”

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相應部17相應22經/美女經(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在舍衛城……（中略）。
「比丘們！利養、恭敬、名聲是令人怖畏的、……（中略）。比丘們！[即使與地方上的美女獨處，]地方上的美女不持續遍取他的心而利養、恭敬、名聲持續遍取他的心。比丘們！利養、恭敬、名聲是這麼令人怖畏、……（中略）。比丘們！你們應該這麼學！」

译文：当佛陀住在舍卫城时，他向比丘们讲述了利养、恭敬和名望的危险性。他警告说，这些世俗的追求可能会使人陷入恐惧和痛苦。尽管与美貌的俗世女子独处时，她无法长时间地吸引他的心，但是利养、恭敬和名望却能长时间地吸引他的心。佛陀强调了这些世俗追求的危险性，并敦促比丘们避免被它们所迷惑。

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相應部17相應23經/獨子經(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在舍衛城……（中略）。
「比丘們！利養、恭敬、名聲是令人怖畏的、……（中略）。比丘們！有信的優婆夷當正確地懇求所愛的、合意的獨子時，會這麼懇求：『兒子！你要成為像屋主質多與阿拉哇葛的如手那樣。』[因為，]比丘們！對我的弟子優婆塞們來說，這是秤；這是衡量基準，即：屋主質多與阿拉哇葛的如手。『[但，]兒子！如果你從在家出家，成為非家生活，兒子！你要成為像舍利弗與目揵連那樣。』[因為，]比丘們！對我的弟子比丘們來說，這是秤；這是衡量基準，即：舍利弗與目揵連。『兒子！[當]你是心意未達成的有學時，不要得到利養、恭敬、名聲。』比丘們！如果心意未達成的有學比丘得到利養、恭敬、名聲，那是他的障礙。比丘們！利養、恭敬、名聲是這麼令人怖畏的，……（中略）。比丘們！你們應該這麼學！」

译文：

在舍卫城中，佛陀对众比丘说：“利养、恭敬、名声这些世间八法是令人畏惧的，因为它们会成为修行的障碍。然而，如果有信仰的优婆夷想要为自己的爱子祈求一个美好的未来，她们可以祈求儿子成为像屋主质多与阿拉哇葛的如手那样的人。对于在家众来说，这是衡量一个人的标准。”屋主质多与阿拉哇葛的如手是当时社会中的贤良人士，他们的品行被人们所推崇。

“如果儿子愿意出家，成为非家生活，那么他应该努力成为像舍利弗与目揵连那样的人。对于出家众来说，这是衡量一个人的标准。”舍利弗与目揵连是佛陀的弟子，他们的修行境界和智慧被其他弟子所敬仰。

“如果一个还未达到定心的有学者得到了利养、恭敬、名声，这些世间八法会成为他的障碍。因此，儿子在还未达到定心的有学阶段时，不应该追求利养、恭敬、名声。这些世间八法是令人畏惧的，因为它们会成为修行的障碍。”

最后，佛陀嘱咐众比丘：“你们应该这样学习，以避免被世间八法所困扰。”