#巴利三藏/相应部

相應部17相應26經/沙門婆羅門經第二(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在舍衛城……(中略)。
「比丘們!凡任何沙門或婆羅門不如實了知利養、恭敬、名聲的集起、滅沒、樂味、過患、出離者,……(中略)了知……(中略)以證智自作證後,在當生中進入後住於沙門義或婆羅門義。」

译文:在舍卫城中,佛陀对众比丘说:“各位比丘,任何沙门或婆罗门如果不能真实理解利益、尊重、声誉的来源、消失、乐趣、缺点和解脱,他们就不能达到沙门或婆罗门的真正意义。只有那些能够如实理解这些事物的人,在证悟智慧并亲自体验之后,才能在这一生中实现沙门或婆罗门的真正含义。”

——————————————————————————

相應部17相應27經/沙門婆羅門經第三(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在舍衛城……(中略)。
「比丘們!凡任何沙門或婆羅門不如實了知利養、恭敬、名聲,不如實了知利養、恭敬、名聲的集,不如實了知利養、恭敬、名聲的滅,不如實了知導向利養、恭敬、名聲的滅道跡者,……(中略)了知……(中略)以證智自作證後,在當生中進入後住於沙門義或婆羅門義。」

译文:在舍卫城中,佛陀对众比丘说:“各位比丘,无论是沙门还是婆罗门,如果他们不能如实了解利养、恭敬、名声,不能如实了解利养、恭敬、名声的来源,不能如实了解利养、恭敬、名声的消失,也不能如实了解导向利养、恭敬、名声消失的道路,那么他们就不能在今生中实现沙门或婆罗门的真正意义。”

————————————————————————————

相應部17相應28經/表皮經(利得恭敬相應/因緣篇/如來記說)(莊春江譯)
住在舍衛城……(中略)。
「比丘們!利養、恭敬、名聲是令人怖畏的。比丘們!利養、恭敬、名聲切斷表皮,切斷表皮後切斷皮膚,切斷皮膚後切斷肉,切斷肉後切斷腱,切斷腱後切斷骨,切斷骨後觸及骨髓而後停止。比丘們!利養、恭敬、名聲是這麼令人怖畏的、……(中略)[辛辣的、粗惡的,是到達無上離軛安穩的障礙,阿難!因此,在這裡,你們應該這麼學:『我們要捨斷已生起的利養、恭敬、名聲,而且,已生起的利養、恭敬、名聲不要持續遍取我們的心。』]。比丘們!你們應該這麼學!」

译文:当佛陀住在舍卫城时,他对比丘们说:“各位比丘,名利和赞誉是令人恐惧的。它们如同利刃一般,先割破皮肤,再割破肌肉,然后割破骨骼,最后才停止于骨髓。”佛陀继续说道:“这些名利和赞誉是如此地令人恐惧,它们会阻碍我们达到无上的解脱和平静。”因此,佛陀劝诫比丘们要舍弃已获得的名利和赞誉,并且不要让它们占据我们的心灵。佛陀的教诲旨在引导比丘们走向真正的解脱和平静


延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......)
欢迎访问mlbaikew.com

版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。

文章标题:相應部17相應26-28发布于2024-03-30 22:42:06

相关推荐