《何知章坟墓风水断法》，为古传的山区坟墓断法、也适合阳宅断法。附：注释于下。

望势寻龙易，须知点穴难；

　　 若还差一指，如隔万重山。

　　 得穴寻龙，十有九得;

　　 步龙寻穴，十有九空。

注解：

风水的吉凶不在大山大水，也不在大形大势，关键在于穴位的情况。穴位左右差一点点，吉凶常常是天壤之别。

　　明清之后的地理师傅，常常过于重视宏观的相度，偏重数公里，甚至数十公里的地形，要符合美学的恢弘特征。实际上，一块地发不发，关键是近穴位之局部气脉、砂水、形峦特征是否具有生气。越是职业学习风水，痴迷学习名师那些传承的形峦书籍，成就感非常大，但是最后都是走向研究大山大水的极端，导致一文不值。

相反那些民间智者，或者卜选智慧的土风水先生，理论研究不深，反而有一定的智慧，判别地块的吉凶却非常的精准。

得穴寻龙，一般风水师所为；

步龙寻穴，唯高人所能做到。

近穴生气，主近期应验；

来龙长短，应世代久远；

坟后无来龙，久后绝人丁；

　　  坟后坑又低，财散子孙稀。

注解：

穴后的来龙，主人丁的兴衰。一般来脉，尤其是穴后八尺气脉最为重要，气脉兴旺则人丁兴旺。穴后没有气脉注入，或者穴后有深坑，或者低陷，主人丁淡薄。

另外影响人丁的的因数还有前面堂局的星峰的多寡，一般穴前星峰越多，人丁越兴旺，星峰越是秀丽，人丁越是优秀。另外来龙的枝脚桡棹众多，也主人丁兴盛。

穴后八尽，立主人丁旺衰；

气脉长远，当测世代兴败。

坟后水缠山梁高，水绕玄武出英豪；

　　  坟后若要水临头，小儿必定不长久。

注解：

水缠玄武，水绕青龙的格局，出自雪心赋，原文 “发福悠长，定是水缠玄武;为官富厚，必然水绕青龙”。水缠玄武，为回龙顾祖的格局，坟墓住宅，发福长远者，定是水来到堂，而又流缠于玄武山后而去。水缠玄武，则水口在后，并面前、背后之水一总收住，所以发福悠长。

　　既有官爵而又富厚，必然是河水在龙虎之外暗拱，自然贵而多富。水绕青龙与水绕白虎，是相同的风水效果；只要环绕有情，不论左右，都是富贵。

回龙顾祖，发福自长远；

玄武受冲，子息自当稀。

　　坟后若要水临头，小儿不长久；

　　坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。

注解：

穴后必须要有隆起的脉脊，下雨天，雨水才不会侵害穴位。如果穴后没有隆起脉气，是淋头之阴窝，主绝。穴后的气脉，也称为分水脊，下雨天有水时，水要往两边分流而合于穴前。

穴后淋头，伤子且风流；

仰瓦风煞，风流而伤子。

坟前水直去，男女淫荡匪；

　　  坟前水不交，男死女必逃。

注解：

坟前的水喜欢汇聚，或者环绕，如果直出，主淫荡破财。如果左右两水不交，斜飞而去，主男女奔逃，或者婚姻不顺，男女四散。

水直去如男女小解，风流且败财；

不交媾则阴阳无情，无息且外走。

坟前水卷帘，男女不周全；

　　  坟前水不聚，男女无衣食。

　　  反跳人离及退财，卷帘填房与入赘；

　　  怀抱圆峰螟蛉子，卷帘水见填房人。

　　注解：

穴前水一步低一步倾跌而去，为水卷帘，主男或女夭寿，外人填房或者入赘。坟前的水不聚集，或者倾泻而出，主贫穷。

穴前水反跳无情，自然退财且因外力入侵而填赘，龙虎间明堂内有孤立土墩，似抱着他人之子为嗣。

元辰牵牛去，子息稀少钱财散尽；

天心不聚水，财源不来衣食无着。

反弓及反跳，冲财冲丁外人填赘；

案内存孤墩，别家儿女抱着为嗣。

坟前水又聚，辈辈衣食足；

　　 坟前无余气，久后缺子媳；

　　 穴前余气长，发财旺儿郎。

　　 明堂惜水如惜血，堂里避风如避贼。

　　注解：

风水理论中，以水为财。水势聚、水城抱卫有情，水势缓静，水城环护之玄，弯抱有情顾恋，外山周密拥朝，下砂兜拦，都是聚财的格局。穴前如果有天然静聚之水，如天然池、潭、湖等，水潴聚静注，最为真龙所喜。

葬者承生气，气旺则子孙亦旺，唇为气之余伸，说明气足而余，穴前没有余唇（即没有余气），则气已尽，无气无以为承，自然子息稀少或绝，余气长，自然应子孙旺。

明堂以藏风聚气为要，风吹水劫为害。水为血脉精，水养龙且为财，故重。风冲即形煞，故凶。气脉在穴前有余气吐出，主后人人丁兴旺。

余唇丰满且水聚天心，丁旺财丰；

前无余气且风吹水劫，伤丁败财。

　　虎砂高，龙砂低，女多男子稀。

注解：

传统常解为坐北朝南的阴阳宅为：龙砂主男丁，虎砂主女丁，虎砂高，主后人女多男少。不是坐北朝南的，就不一定，如在形上说，虎山高如果美丽，不一定就为凶。再说，虎砂主女人，女人比男人利害有本事点，也不一定就是坏事。在理气上，还是看水左旋还是右旋，如果是右旋的话，虎砂太低则下兜无力。总之，具体问题当具体分析。

时代变迁，女强男稍弱也不无不好；

男左女右，八卦应父子也适当考虑。

行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝；

　　  龙虎头上埋一人，死的死来贫的贫；

　　  龙虎背上点一穴，不主离乡便死绝。

注解：

气脉继续前行，不可点穴做坟，主后人一半在外发展，留在本地的多是败绝。龙虎砂上点穴，不能藏风聚气，主贫穷。

行龙，说明没有驻气，非骑龙之地；

龙虎，说明只是护卫，非龙真穴的。

截气，说明穴前聚气，并非龙上骑；

骑龙，当藏风又聚气，左右皆合局。

　　水打青龙头，小儿不长久；

　　水打白虎头，家中老翁愁。 

注解：

内侧青龙头部在水中浸泡，说明青龙受伤，即伤小孩；内侧白虎头部，在水中浸泡，说明白虎受煞，即伤女人。当然，也伤及其八卦和廿四山所对应之人。

周砂皆重，受伤必应，近者快而远者迟；

青龙白虎，四围八干，有情吉而无情凶。

　　明堂坑坑有乱石，后人主眼疾；

　　龙虎有坑井庙池，代代主腿疾。

注解：

无论阳宅阴宅，明堂坑坑洼洼，杂乱无章，或者有石头，有大树遮挡，主家人有眼疾。

龙砂、虎砂身上有井庙池，主后人腿疾。

堂前宜洁，有物即为障，前面朱雀应眼疾；

龙虎宜秀，坑井庙池凶，左右龙虎应腿疾。

明堂如播米，子孙穷到底；

明堂如月圆，子孙有余钱。

注解：

明堂水如同簸箕形，水势倾泻，一层一层，前面宽大，后边窄小如播米一样，主漏财。穴前有簸箕水直出，向前的明堂形成簸箕形，水流倾泻直下，簸箕水主儿孙代代穷。此地穴前簸箕水，后人财主相对非常少见。

　　明堂要圆整平坦，则主聚财。

先牵车，则先散财，如后聚，亦先败后发；

首见圆，则始聚财，若合局，可三元不败。

明堂如掌心，富贵斗量金；

　　  外堂容万马，富贵传天下。

注解：

内明堂平坦，中间微微凹陷，如仰掌一样，主聚财。内堂紧凑平坦，外堂宽敞，可容万马奔腾，主大富大贵。

　　伸手摸着案，税钱千万贯。龙虎环抱，近案当前，则当论内明堂。内明堂不可太阔，太阔近乎旷荡，旷荡则不藏风;又不可太狭，太狭则气局促，局促则穴不贵显。

　　明堂方广，可容万马，王侯陵寝，雄霸天下；

　　千骑簇立，回还翕集，将相公辅，封侯传袭；

　　其平如砥，或如锅底，容数百人，公相墓址。

　　龙虎之外，为外明堂。外明堂必须两边宽展，不可窄狭，四山围绕，略无空缺。又见外水曲折，远远朝来，斯为外明堂之善也。愚谓大富贵地，必结内外明堂。内明堂欲其团聚，不欲其旷阔;外明堂欲其开畅，不欲其逼窄。

　　明堂聚气，近应快远长久，内外皆吉可长久；

　　内堂团聚，外堂更欲开畅，合龙合局可三元。

明堂如蛇行，富贵出公卿。

注解：

明堂两边砂反复交锁，明堂在中间如蛇行，四围拱固而无泄，则堂气周密，则生气自聚，主出公卿富贵。

气以形现，形峦锁则气应大；

葬承生气，生气聚则福力强。

左右水射坟，半年要死人；

　　  前后水射墓，辈辈出绝户。

注解：

坟墓最怕水冲，前后有水冲，伤人丁。左右有水冲，伤人。

　　水与砂同，宜拜适拱；

冲射必伤，败财损丁。

水右卷帘，伤女不伤男；

　　  水左卷帘，寡妇掌家权。

注解：

重复强调上句，上句言冲此言泄。

卷帘，伤人，或男或女，常常左边卷帘水，伤男人，寡妇掌家权。右边卷帘水，伤女人。

卷帘如冲射，皆为凶煞；

左龙与右虎，左男右女。

左边高，右边低，必定主克妻。

注解：

传统常解：不论阳宅阴宅，穴位左右，大门左右，左边主男人，右边主女人。左边太高，或者右边太低，伤女人。反之，伤男人。

龙强或虎强，不伤重即是自然常态；

天地无完美，一切都是最好的安排。

边水边无，无水穷，有水富；

穴前得水，长与幼，永不穷。

注解：

风水以水论财，如果左右龙虎，一边有水，一边无水，无水的房分，常常贫穷。左边主长房，右边主三房，前后主二房。如果只有两房，左边主长房，右边主二房。穴前有天然水，不只是老二兴旺，房房都得益。

房份应数，自有砂水龙穴向之分；

各自师承，还三元三合飞星之别；

左长右幼，前后二五八尚要考虑；

以形为主，辅以理气为证断应数。

得水不得气，财旺子孙稀；

得气不得水，旺人贫到底。

注解：

风水中，山主人丁，水主财。穴前有清水聚，财源兴旺。穴场周围砂峰凸起，主人丁兴旺。当然实际判断时候，不能迂腐，入学时候，第一眼的意向性的砂水，其吉凶的力量更大，这就是师父口授的秘诀：一峰，则太华千寻；一勺，则江湖万里。随机的、意向性、偶然出现的砂水，其吉凶力量，远远大于真实的长久的砂水力量。

向水主财，向的得水自然财旺；

龙砂主丁，龙强砂助力挺丁盛。

左右眠弓水不到堂，人旺财不旺；

左右砂返，水斜走，人孤贫穷财不收。

　　注解：

　　水法之中，金城水和水城水最为吉祥。金城水，弯环圆弧形抱穴，最好。水城水之玄屈曲，顾穴有情，朝来最吉。但是无论什么水法，水不过堂，得不到，不旺财。

　　砂水之法，前后左右砂水环抱有情，四砂抱，四水聚，丁财两旺。四水散，四砂反，人离财散。

有情过堂，方为入家之财；

汪海别去，权为银行出纳。

砂走水去，应数人离财散；

纵然秀美，亦是他乡发达。

　　 龙身带疙瘩，子孙登科甲。

注解：

龙身有秀丽的曜星凸起，后人出富贵。

富贵在龙身，龙主质；

行运于堂局，堂主量。

印星居水口，子孙千科用；

　　  案外有官星，家中有贵人。

注解：

水口有奇石或者墩阜，如印星，子孙主科甲。

　　官星，即龙虎横抱过穴作朝案外背后再有山向前拖去为官星。官星是龙旺秀气融结不尽而发出的余气，龙若贵气盛旺则官星亦重大，龙若贵气一般则官星轻小，官星轻重大小各随其龙之力，但皆吉而无凶。

官星在朝案山背后，一般在穴上多看不见，亦有高起能看见者谓之现世官，又称现面官。龙穴若真正而旺盛，见此现世官，主当代贵显。

会水口，奇石墩阜印星，主科甲；

案外显，官星朝应有情，主贵显。

案山上边带金缠，多出武不出文；

案山上边几块土，多出文不出武。

注解：

案山上有石头，尤其是尖锐的石头，或者粼粼如盔甲，主出武将。案山上，只有土山，主出文人。这里的几块土，应该是连着看成水星。即金主武，水主文。

金星峰，圆满，山顶如弓，主武主财；

木星峰，耸直，圆而不方，主文主礼；

水星峰，浪涌，屈曲灵动，主文主财；

火星峰，尖锐，焰头上耸，主礼主贵；

土星峰，端直，浑厚凝静，主财主诚。　　

穴不起顶水临头，定出扒灰头。

注解：

穴后没有气脉灌入，淋头水，老人淫荡。

玄武老翁，淋水风流；

近穴受煞，应在家内。

坟顶无下唇，寡妇泪满襟；

　　  坟后山探头，必主损人丁。

注解：

穴前没有余气吐唇，伤人丁，出寡妇，且不限于寡妇。穴后砂探头，家主暗中受人“监视”祸害。

唇主后嗣，无余气即受制；

后主家主，遇受制即伤害。

坟后有山歪斜探头，也主损人丁。

　　 穴后顶气不正，家中不断有贼名。

注解：

穴后的枕山，或者乐山不正，家中出盗贼，或者名声不好的人。

玄武主丁，歪探即凶；

穴星不正，应人亦歪。

龙大水又小，贫穷直到老。

注解：

龙势大，水势小，有山无水，主贫穷。但是切记，这个山水，不一定是真实的山水，臆想的、随机的砂水也有此力量。虽说龙主富贵水主财，但龙砂亦主财富，水亦主人丁。

龙水相称而交融，天地和谐；

阴阳不匀即交媾，贵富难同。

堂水若直去，官司不停息。

　　  明堂水直长，必定损牛羊。

注解：

明堂水不聚，或者水直出，主贫穷，或者官司，这里的、官司为幻指凶事，不一定就是官司。

堂水直去即牵牛，万贯也败光。

穴后水太深，定出吊死人。

注解：

穴后来脉主人丁，按照意向八卦来看，穴后为坎卦，主险，主陷，出自杀想不开的人。

　　玄武受损，应在家主或男丁受灾。

穴星如柳叶，定主败家业。

　　穴星如丁尖，丁财两艰难。

注解：

穴星细小无力，或者过于尖小，主家业不兴旺。

龙气无力，家业衰败；

气脉飘散，丁财全无。

坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。

　　注解：

　　龙虎最忌擎拳、捶胸、钻怀、拭泪。

　　龙虎擎拳，主后人会兄弟相斗。

　　龙虎捶胸，则主后人夭折损寿，出忤逆不孝子女及淫荡之嗣。

　　龙虎钻怀，则主后人患痨病出血顽疾。

龙虎拭泪，则主夭亡。

形峦为体，形恶即凶；

八卦地支，应数即是。

附何知章

何知人家富了富，员峰磊落皆朝护。

　　何知人家不伶俐，只因散漫不藏气。

　　何知此地出名士，秀峰生在巽方地。

注解：

家中出人不机灵，不利索，主要是砂峰不秀丽，过于粗蛮造成的。家中出优秀的文人，主要是巽方有秀峰、大树、或者厨房。

　　何知人家贫了贫，山走山斜水返身；

　　何知人家富了富，员峰磊落皆朝护；

　　何知人家贵了贵，文笔秀峰当案起；

注解：

贫贱的关键风水原因是，山势不抱穴，水势斜飞。富裕的风水原因，周围星峰，叠叠朝护。贵的风水原因，主要是文笔秀峰，在前面陈列。

　　何知人家出富豪，一山高了一山高；

　　何知人家破财时，一山低了一山低；

　　何知人家出孤寡，琵琶侧扇孤峰邪。

注解：

穴前的地形，一山更比一山高，水势逆朝，主富。穴前地势，一山更比一山低，主贫穷。山势瘦弱、歪斜，孤独，主孤寡贫穷。

何知人家吊颈死，龙虎头上一条路。

注解：

　　右侧虎砂头上，有两条上山的古道交汇，压在白虎头上，李氏该祖坟，每一辈都出想不开而自sha的人。

　　何知人家少年亡，前也塘兮后也塘；

　　何知人家吊颈死，龙虎颈上有条路；

　　何知人家少子孙，前后两边高过坟；

注解：

屋前屋后同时有塘，主出少亡。龙虎左右有路，主出自sha，想不开的人。其坟地前后两边地势，高过其祖坟，后人子孙不多。

　　何知人家二姓居，一边山有一边无；

　　何知人家主离乡，一山走窜过明堂

　　何知人家出做军， （木仓）山坐在面前伸；

注解：

穴位左右护砂，一边有，一边无，主伤男人或者女人，出二姓人家。左右龙虎走窜，主离乡发展。穴前见到（木仓）砂，主出军职人员。

　　文笔若坐悬针，定招回禄之灾。

　　何知人家被火烧，四边山脚似芭蕉。

　　何知人家被贼偷， 一山走出一山钩

　　何知人家忤逆有，龙虎山斗或开口；

　　何知人家被火烧，四边山脚似笆蕉；

注解：

左右龙虎，一山直出，一山回抱，主被贼偷。左右龙虎相斗，或者龙虎开口，主后人不合，出忤逆之人。龙虎的砂头，如芭蕉扇一样，像手拿蒲扇扇火，主火灾。

　　何知人家女淫乱，门对坑窜水有返；

　　何知人家常发哭，面前有个鬼神屋；

　　何知人家不旺财，只少源头活水来；

　　何知人家不久年，有一边兮无一边；

注解：

门前有水坑，或者水、路反弓，主夫妻关系不好，婚姻有问题。门前有土地庙、神庙等，家中常常不顺。家中不旺财的主要原因，一般都是不得水势。左右护砂，边有边无，主伤男或者伤女。一般左男右女。

　　何知人家不旺财，只少源头活水来。

　　注解：

穴场得水，常常大发家业。这个得水，不一定是大河大水，小水小泉，力量常常更大。

　　何知人家受孤栖，水走明堂似簸箕；

　　何知人家修善果，面前有个香炉山；

　　何知人家会做师，排符山头有香炉；

　　何知人家出跏跛，前后金星齐带火；

注解：

穴前明堂状似簸箕播米，主贫穷。穴前有香炉山等法器，主出善男信女。穴前有符咒山、香炉，主出法师。穴场前后，有金星山，脚下尖锐破损，主出瘸子，伤手脚。

　　何知人家致死来，停尸山在面前排

　　何知人家有残疾，只因水带黄泉入；

　　何知人家宅少人，后头有龙无气脉；

　　仔细相山并相水，断山祸福灵如见；

　　千形万象在其中，不过此经而已矣。

注解：

穴前有挺尸山，主少亡短寿。三合水法，冠带、临官出水为黄泉水，主伤人丁，或者出残疾。穴后没有气脉，主人丁稀少。