开悟的楞严 | 图说“二十五圆通”

缘   起

《楞严经》中记载，阿难受到摩登伽女邪咒的诱惑，差点破戒……阿难非常悔恨，他在佛前悲伤啜泣，懊恼自己未修定慧，道力不够，以至于自己在面对邪咒时，差点就失了身……

佛陀伸出金色的手臂，摸摸阿难的头，为他开示修行的法门，同时又邀请二十五圆通大士讲述自身修行的经过和修行的法门。

佛教中所说的“圆通”，是法性觉悟的意思，圆就是不偏不倚，通是没有障碍的意思。所谓“二十五位圆通大士”就是证得圆通法门的二十五位菩萨。观音菩萨也是二十五圆通之一，所以我们也把大众最熟悉的观音菩萨称为“圆通大士”。

?陈那等五比丘

比如?陈那五比丘通过音声成道，画家便在五位比丘之间画了一位击磬的仆童，以此表示五位比丘证道的圆通法门——音声。

优波尼沙陀

优波尼沙陀尊者以色尘证得圆通，画家在尊者面前绘画一位人体，粉红色外衣下，白骨隐现。这正是优波尼沙陀尊者在观人身像。

香严童子

香严童子闻香而证得阿罗汉果位，画家便在尊者面前画上一位点香的童仆。

药王、药上

药王、药上二位尊者尝遍世间百草、药石，知世间一切滋味而悟世间一切因果。因此，画家笔下的药王、药上手持草药。

跋陀婆罗菩萨

跋陀婆罗和他的同伴十六开士，在洗澡的时候开悟，所以画家构思了一个搓背老人的形象……

摩诃迦叶

迦叶尊者在过去生时便亲近日月灯佛，佛灭度后，燃灯供养其舍利，以紫光金涂佛形象。后来，尊者及其眷属，同时发心，观察世间六尘的变迁坏灭，最终证得阿罗汉果。

说到这，有的朋友就想，人家迦叶尊者生前礼佛，为后世果报积累福田，那我们普通人没有一早就有觉悟，还犯下过恶业，是不是就没希望了？不，希望还是有的。

周利槃特迦

周利槃特迦是十六罗汉中的第十六尊。尊者在证道以前受业障影响，禀性愚笨，对于学习的教法，诵过就忘……

后来，他在为诸比丘拂拭鞋子的时候反复念诵“拂尘除垢”一句，逐渐消除业障，最终开悟，证得果位。

?梵波提

?梵波提在过去生中嘲笑一位没有牙齿的老比丘吃饭像牛吃草，由此造下口业。

受到业的影响，生来患有牛呞病。不过，他后来修习一味清净心地法门，最终证得果位。

毕陵伽婆蹉

毕陵伽婆蹉成就圆通的因缘来自一场疼痛的“意外”，他在托钵乞食的过程中误踩毒刺，在疼痛中开悟：本觉中的清净心不因身体中的疼痛而疼痛。

普贤菩萨

普贤菩萨乘六牙白象，分出百千化身，普现于各位发心者面前，为其暗中摩顶，消其惑业。

在画家笔下，普贤菩萨慈眉善目，端坐石台，白象用鼻子卷起一朵莲花恭敬地献给菩萨。

富楼那

富楼那尊者辩才无碍，佛陀知道他有大辩才，便教他说法以弘道。最后，因其说法如狮子吼而证得阿罗汉果位。

大目犍连

大目犍连尊者是佛陀的十大弟子之一，号称“神通第一”。大目犍连以神通游于十方界，自在无碍，得阿罗汉果位。

虚空藏

虚空藏菩萨和佛陀曾同在定光佛所，供养承事，证得无边虚空身，虚空藏菩萨手执四大智慧宝珠，照明十方佛刹，一一化为虚空。

观音大士