加行道
见道、修道之前,要有资粮道、加行道。加行道的 「加行」,是见道的加行。见道可以说是 「正行」,因为那时才开始对治烦恼。在对治烦恼的能力尚未出现之前,所做的准备就是 「加行」,主要是作现证空性的准备。在现证空性上准备甚么呢?就是要禅修空性,真正修空性的能力是在加行道开始出现的。能不能现证空性,就要看是否具备禅修空性的能力。也就是说,一定要具备修空性的止观双运。有这个能力,才可进入加行。没有这个能力,则无法做现证空性的准备。为了现证空性,先要有修空性的止观双运。所以,证得止观双运之修空性的了知,与进入加行道,是同时的。一旦证得空性的止观双运,就算是进入了加行道。
加行道有四个阶段 — 煖、顶、忍、世第一法。之前提过,加行道是为了现证空性而做准备。那么,什么是修空性?就是要想,所有的法是无实有、不可执着。而所有的法可分为所缘境与有境 (能作者)二种。是执着心 「有境」 ( 能作 ) 上的执着心较强?还是 「所缘境」上的执着心较强?当然是有境上的执着心较强,相对来说,有境上的空性比较难修,所缘境上的空性比较容易修。在 「忍、世第一法」阶段主要修的是在有境上的空性,把有境上的执着心降低。不是 「对治」而是 「降低」,因为若执着心太强便无法现证空性,所以要先降低执着心。至于前面 「煖、顶」的阶段,要降低的则是所缘境上的执着心。
唯识宗讲 「能取 ( 有境 ) 所取 ( 对境 )」二空,若以唯识宗的名词,也可以说 「能取执着心」与 「所取执着心」。这二种执着心做比较的话,我们自己观察,好像东西 ( 所取 ) 是比较可以舍掉,但自己、「我」 ( 能取 ) 就无法舍弃掉,因此,「能取」上的执着心较强,要降低它比较难;「所取」上的执着心比较没那么强,比较容易降低。所以,加行道前面 「煖、顶」是要降低 「所取执着心」的阶段,后面 「忍、世第一法」是要降低 「能取执着心」的阶段。
「所取」的法分两种:轮回中所取的法、解脱上所取的法。此二者,何者执着心较强?对加行道的修行者而言,轮回里所取法上面的执着心比较容易降低,解脱的所取法上的执着心就比较难降低。在加行道煖位,对轮回里所取法上的执着心要降低,加行道顶位是解脱所取法上的执着心要降低。一些经论中会将轮回中所取的法分为苦谛集谛,解脱上所取的法,分为灭谛道谛。以上是 「煖」「顶」阶段。
接下来是 「忍」「世第一法」,这二者是能取的法上面的执着心要降低的阶段,「能取」的法分二类。心想一个法 — 对境 — 时,会将对境想成二种,有的法是实有、有的法是非实有 — 即施设有。所有的法都可包含在实有与假有中,若不是实有则就是假有,不是假有则就是实有。因此,可以把心分成二类:所执的境是实有之心、所执之境为假有之心。比如,看镜中自己影子的心,或自己想自己的心,此二者心的对境不一样。前者能取之心较弱,后者能取之心较强。心认为对境是实有的话,执着心较弱,故容易降低。心认为对境是非实有 — 即施设有 — 的执着心较强,故不容易降低。
要了解其中的原因,必须先了解何为实有与假有。在有部、经部解释 「补特伽罗无我」时,都分为粗、细二种补特伽罗无我。细的补特伽罗无我指的是补特伽罗实质有空。这里讲的 「实有」,也就是 「实质有」。在我们的内心里,有着认为自己是实质有的执着心,这个执着心,就是执实有的能取。当修行愈来愈好、已了解补特伽罗无我,便有能力辨认自己不是实有,而是假有。此时,这种心就是执假有的能取。这么说来,执假有的能取是正确的,是行者要修、要生起的心。而执实有的能取,则是要断除的心。这两个要分清楚,一个是要断除的执着心,一个是了知假有的心。相较之下,哪一种执着心比较难处理?执假有的。因为这是要生起的,要修的。这二种心上的执着,比较难处理的是执假有之能取上的执着心,因为,它是要修的、要生起的。当明白这种心是要修要生起之时,在其上所生起的执着心就会比较强。不要搞错,这不是我执。我执上面的执着心及了知假有上面的执着心两种。这两种当中,我执上面的执着心是比较好处理的。
在 「忍」位时,要降低的是能取上的执着心,甚么样的能取心呢?认为对境是实有的这种能取的执着心。在 「世第一法」时,要降低的是能取之心,是认为对境是施设有的执着心,这种执着心比较难降低。总之,在加行道第三阶段忍位时,要压伏的是执实有之能取上的执着心;在世第一法时要压伏的是执假有之能取上的执着心。
有一点不要误会,说到能取上面的执着心,能取本身是有境,所以执着心看到能取有二种,有的是看到对境实有,有的是对境施设有。对前者的执着心较弱,对后者执着心较强。以上是煖、顶、忍、世第一法。
整个来说,当降低了所有的能取所取、一切法的执着心降下来,结果就可现证空性。没有降下来对一切法的执着心,就无法现证空性。以上是加行道的过程,「加行」是准备要现证空性,准备甚么呢?就是要把那些执着心降下来。
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文章标题:「加行」是准备要现证空性,准备甚么呢?就是要把那些执着心降下来!发布于2024-03-11 14:25:49