观世音菩萨普门品（内附菩萨救难图）收藏转发，消灾吉祥！

【 释义：如果是经常持念观世音菩萨名号的人，假使落入大火之中，火也不能烧坏他。这是由于菩萨威力强大无边的缘故。】

若为大水所漂，称其名号，即得浅处;

【释义：若是被大水冲走，称念观世音菩萨的名号，便会漂到水浅的地方而获救。】

若有百千万亿众生，为求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等皆得解脱罗刹之难。以是因缘，名观世音。

【 释义：如果有许多人，为了寻求金银财富，在大海上航行。倘若遇上狂风，吹打他们的航船，漂堕到罗刹鬼国。他们之中，若有些人乃至有一人，称念观世音菩萨名号，那么众人都能得到解救。】

若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。

【释义：若是又有人，遇到被人杀害的灾难，只要他称念观世音菩萨的名号，害他的人所持刀杖，即会折断成数截，从而获得解脱。】

若三千大千国土，满中夜叉、罗刹，欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之，况复加害；

【 释义：在三千大千国土上，有许许多多夜义罗刹等鬼怪，它们常想来骚扰人。但只要听见有人念观世音菩萨的名号，那些恶鬼皆走避不及，看都不敢看，何况还来加害呢！】

设复有人，若有罪、若无罪，杻械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏，即得解脱；

【释义：假设还有些人，或是有罪的、或是无辜的、被戴上枷锁，捆绑着身体。但只要称念观世音菩萨名号，刑具绳索都会全部断坏，从而得到解脱。】

若三千大千国土，满中怨贼，有一商主将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人作是唱言，诸善男子，勿得恐怖，汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生，汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱。众商人闻具发声言，南无观世音菩萨。称其名故，即得解脱。

无尽意，观世音菩萨摩诃萨威神之力，巍巍如是。若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲;若多嗔恚，常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔;若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨，便得离痴。无尽意，观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益，是故众生常应心念。若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男;设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬。无尽意，观世音菩萨有如是力。

若有众生恭敬礼拜观世音菩萨，福不唐捐。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。

【 释义：若是有人恭敬礼拜观世音菩萨，那福报是靠得定的，所以众生都应该称念观音菩萨的名号。】

无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无量无边福德之利。"无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界，云何而为众生说法?方便之力，其事云何?"

佛告无尽意菩萨："善男子，若有国土众生，应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法。

【释义：若是有人应该以佛身得度的，观世音菩萨就会以佛身示现为他说法。】

应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法;

【 释义：应该以辟支佛身得度的，观世音菩萨就化身辟支佛为他说法。】

应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法;

【 释义：应该以声闻身得度的，观世音菩萨就现声闻身而为他说法。

《传灯录》又载，达摩祖师坐化后，魏人宋云却又在葱岭遇见了他。世人都传说达摩祖师是观音菩萨化身。】

应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法;

【 释义：应该以梵王身得度的，观世音菩萨就化身梵王为他说法。】

应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法;

【 释义：应该以帝释身得度的，观世音菩萨就化身帝释而为他说法。】

应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法;

【 释义：应该以自在天身得度的，观世音菩萨就会化身自在天而为他说法。】

应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法;

【 释义：应该以大自在天身得度的，观世音菩萨就化身大自在天为他说法。】

应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法;

【 释义：应该以天大将军身得度的，观世音菩萨就化身天大将军为他说法。】

应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法;

【 释义：应该以毗沙门身得度的，观世音菩萨就化现毗沙门身为他说法。】

应以小王身得度者，即现小王身而为说法;

【 释义：应该以小王身得度的，观世音菩萨就化身小王为他说法。】

应以长者身得度者，即现长者身而为说法;

【 释义：应该以长者身得度的，观世音菩萨就化身长者为他说法。】

应以居士身得度者，即现居士身而为说法;

【 释义：应该以居士身得度的，观世音菩萨就化身居士为他说法。】

应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法;

【 释义：应该以宰官身得度的，观世音菩萨就化身宰官为他说法。】

应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法;

【 释义：应该以婆罗门身得度的，观世音菩萨就化身婆罗门为他说法。】

应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法;

【 释义：应该以比丘、比丘尼、优婆塞（男居士）、优婆夷（女居士）身得度的，观音菩萨就化身比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为他说法。】

应以长者居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现妇女身而为说法;

【 释义：应该以长者、居士、宰官、婆罗门家庭的妇女等身得度的，观世音菩萨就化妇女身为他说法。】

应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法;

【 释义：应该以童男、童女身得度的，观世音菩萨就化身童男、童女为他（她）说法。】

应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度者，即现之而为说法。

【 释义：应该以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等身得度的，观世音菩萨都相应现身为他说法。】

应以执金刚神得度者，即现执金刚神而为说法;

【 释义：应该以执金刚神得度的，观世音菩萨就化现执金刚神为他说法。】

无尽意，是观世音菩萨成就如是功德，以种种形游诸国土，度脱众生，是故汝等应当一心供养观世音菩萨。是观世音菩萨摩诃萨，于怖畏急难之中，能施无畏，是故此娑婆世界，皆号之为施无畏者。无尽意菩萨白佛言："世尊，我今当供养观世音菩萨。"即解颈众宝珠璎珞，价值百千两金，而以予之。作是言："仁者受此法施珍宝璎珞。"时观世音菩萨不肯受之。无尽意复白观世音菩萨言："仁者愍我等故，受此璎珞。"尔时佛告观世音菩萨："当愍此无尽意菩萨及四众、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩喉罗伽、人、非人等故，受是璎珞。"即时观世音菩萨愍诸四众，及于天、龙、人、非人等，受其璎珞，分作二分，一分奉释迦牟尼佛，一分奉多宝佛塔。"

无尽意。观世音菩萨有如是自在神力。游于娑婆世界。

尔时。无尽意菩萨以偈问曰。

世尊妙相具。我今重问彼。佛子何因缘。名为观世音。

具足妙相尊。偈答无尽意。汝听观音行。善应诸方所。

弘誓深如海。历劫不思议。侍多千亿佛。发大清净愿。

我为汝略说。闻名及见身。心念不空过。能灭诸有苦。

假使兴害意。推落大火坑。念彼观音力。火坑变成池。

或漂流巨海。龙鱼诸鬼难。念彼观音力。波浪不能没。

【 释义：或是漂没大海里，遭遇龙鱼诸鬼难，心念观音威神力，不被波浪所吞没。】

或在须弥峰。为人所推堕。念彼观音力。如日虚空住。

【 释义：或在须弥高峰顶，被人推堕悬崖下，心念观音威神力，如像太阳虚空住。】

或被恶人逐。堕落金刚山。念彼观音力。不能损一毛。

【 释义：或被恶人所追赶，金刚山顶落下去，心念观音威神力，不会损伤一毫毛。】

或值怨贼绕。各执刀加害。念彼观音力。咸即起慈心。

【 释义：或被怨贼所包围，个个拿刀要杀你。心念观音威神力，顷刻强暴化仁慈。】

或遭王难苦。临刑欲寿终。念彼观音力。刀寻段段坏。

【 释义：或犯王法受苦难，绑赴刑场命将终；心念观音威神力，刀斧即便段段坏。】

或囚禁枷锁。手足被杻械。念彼观音力。释然得解脱。

【 释义：被关押在牢房，手上带铐脚带镣；心念观音威神力，释然终能获免脱。】

咒诅诸毒药。所欲害身者。念彼观音力。还著于本人。

【 释义：使用咒术和毒药，妄想拿来害别人；心念观音威神力，害人终归害自己。】

或遇恶罗刹。毒龙诸鬼等。念彼观音力。时悉不敢害。

【 释义：或是遇着恶罗刹，以及毒龙众鬼怪；心念观音威神力，尽都不敢伤害你。】

若恶兽围绕。利牙爪可怖。念彼观音力。疾走无边方。

【 释义：如果被恶兽包围，锋利爪牙很可怕；心念观音威神力，自然迅速远离去。】

蚖蛇及蝮蝎。气毒烟火然。念彼观音力。寻声自回去。