《菩提道次第日修仪轨》

乙三 入座皈依

我今偶得一次暇满人身，于生死处，不应贪着，此诸父母及一切有情在生死中受三苦逼，我为速疾解脱此等生死狱故，决定当圆满大觉宝位。 三遍

【皈依境】

面前普贤供云大海中 八大狮子一齐善擎举

大宝奇珍成就广座上 略后炽燃光明摩尼座

杂色莲花日月茵蓐上 根本上师释迦牟尼相

紫摩金色顶髻最端严 右手镇地左手等持印

上托钵多罗器甘露盈 二足金刚跏趺座而坐

身着红花鲜明三法衣 相好光明端肃圆满身

久观无厌夺意不知足 胜过日轮光明遍十方

具足六十支分韵音语 美妙和雅闻者无厌足

智悲德藏甚深广大心 边底难测超越诸数量

远离罪垢善妙功德圆  略念能除生死涅槃障

心间金刚持王用纳俱 空乐戏哂杂宝具衣饰

胸间蓝色吽字作标帜 具足三层勇心自体性

彼之左右莲花日月座 所有承传诸师作分绕

右面座上不败依怙尊 广大行派诸师作围绕

左面座上极尊文殊师 深观行派诸师作围绕

能仁前面圆满宝座上 根本上师行仪越非常

直受法益有关诸上师 安住莲花日月座围绕

释迦能仁背后略高处 八狮擎举莲花日月座

具德百部遍主金刚持 加持承传最胜诸上师

讲说经律论藏及灌顶 教授承传无量诸上师

安住莲花日月座围绕 能仁一切主眷四方外

密畏乐喜时轮大日尊 毗卢现证建三昧耶等

四大密部一切有关者 无数本尊圣众外报化

诸佛菩萨声闻缘觉众 英勇男女护法守卫等

无量慈威各各安住坐 彼诸前方各别微妙座

上有各说真正法宝藏 光明自性一切经函相

所住皈境充满虚空界 彼等远离过失功德蕴

愍念爱子具足如慈母 以大悲眼注目顾视我

呼善男子汝于生死苦 别于三恶趣苦诸怖畏

若欲解脱我今来救护 以大欢喜心情而安慰

【修皈依因】

自性周围六道诸众生 自他一切怖畏众苦逼

若除上师本尊三宝外 其他无有于我作援军

【共同皈依】

皈依上师  皈依佛  皈依法  皈依僧 三遍

【不共皈依】

诸佛正法贤圣僧 直至菩提我皈依

    我以所修诸资粮 为利有情愿成佛 三遍

【四无量心】

一切有情云何能离亲疏贪嗔住平等舍，唯愿安住，我当令其安住，如是能力，请祈上师本尊加持能得；

一切有情云何具足安乐及安乐因，唯愿具足，我令具足，如是能力请祈上师本尊加持能得；

一切有情云何离苦及苦因，唯愿远离，我令远离，如是能力，请祈上师本尊加持能得；

一切有情云何不离善趣及解脱胜乐，唯愿不离，我应令其不离，如是能力，请祈上师本尊加持能得。 三遍  

【发殊胜心】

特为利益慈母一切有情，须速疾速疾证得正等觉位，是故须由甚深道，上师本尊瑜伽门中，修行菩提道次第趣入所作也。 三遍

乙四 观想福田

面前虚空如前观福田 从显明身放无量光明

遍无央刹显种种神变 作十二事调伏诸众生

身中五处五部佛自性 头白嗡字喉间红色啊

心蓝吽字脐间黄色娑 密处绿哈五处五字标

复从主尊心间种子吽 放出红色光明如钢钩

从自清净法身刹土界 迎请智慧诸尊降临入

唯愿无余有情诸依怙 摧坏暴恶魔军及眷属

转成正知诸法尽无余 世尊佛子于此请降临

世尊于多无数大劫中 哀愍众生修习诸大悲

密意遍圆广大诸行愿 汝许利生今正是其时

是故任运从于法界宫 示现种种神变作加持

为度无数诸有情众故  同诸净眷于此请降临

杂吽榜火 诸智慧尊，各各溶入三昧耶尊，摄诸皈境，成为一体。

【沐浴】

凡于此中 世尊 如来 应供 正遍知 明行足 善逝世间解 无上士 调御丈夫 天人师 佛 薄伽梵彼等一切 并具一切资具陈请沐浴

【生起浴宫】

于此浴室异香熏馥郁 水晶为地明净身心乐

大宝辉煌悦意妙槛楹 真珠光结伞盖焰网垂

如彼大觉降生时  诸天供养天净水

我今亦以净天露  奉献如来澡浴身

嗡萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

佛身语意不具诸烦恼 为净有情身语意业障

奉请佛身语意澡浴水 愿净有情三门三业障

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

一切诸佛摄为身  即金刚持之自性

佛法僧宝之根本  是诸上师供浴水

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

具足百千妙善所生身 能满无边众生愿欲语

如是而观遍知无尽意 能仁金刚持前供浴水

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

广大行派诸师供浴水 深观传承诸师供浴水

修证加持诸师供浴水 大行承传诸师供浴水

  嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

教授承传诸师供浴水 修行承传诸师供浴水

具恩根本上师供浴水 现前一切诸师供浴水

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

本尊圣众诸尊供浴水 报化诸佛诸尊供浴水

三乘正法宝藏供浴水 大乘诸圣僧伽供浴水

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

小乘诸圣僧伽供浴水 英勇空行男女供浴水

护法诸守护神供浴水 护世四大天王供浴水

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

【总沐浴】

沐浴如来及佛子  种种斑斓珍宝瓶

满蓄悦意妙香水  俱诸歌音及伎乐

嗡 萨瓦达塔嘎打 阿必肯嘎叠 萨嘛雅 希耶啊吽

拭身

无比天衣奉净身   清香涂药作擦拭

嗡 吽 掌 舍 啊 嘎雅比达拿耶娑哈

献涂香

妙香熏馥三千界  奉献能仁诸圣身

纯金摩尼无垢秽  炽燃光明作涂拭

献衣

种种色显杂彩如长虹 凡若触着转为奇乐因

我为修心奉献妙宝衣 愿得忍辱柔和妙衣严

献庄严

诸佛相好性自端严故 虽不寻求诸余作严饰

奉献大宝胜严愿众生 得诸相好严身无伦正

奉献诸什物

悲心轮围妙宝名称幡 正定宝盖显明辩才光

奉献此等胜缘适宜具 愿诸众生证得清净智

献宝瓶

奉献庄严妙宝吉祥瓶 充满种种精华净香水

业和烦恼垢尘俱涤除 菩提心水滋溢恒增润

献宝冠

圆满金光晃曜照十方 吉祥威德周遍作灿烂

以此紫摩纯金妙宝冠 奉献释迦能仁作头饰

请住世

愿正法宝弘广遍十方 世间妙善安乐普周遍

证得人天有情诸众生 头戴庄严十力大宝位

哀愍我及众生故  即佛神通幻化力

乃至我今能供养  世尊于此愿久住

乙五 积资净障

 礼敬支

无央佛语遍瞻视   贤善趣脱最胜阶

悲动以方便善巧   顶礼显明诸知识

所有十方世界中   三世一切人师子

我以清净身语意   一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力   普现一切如来前

一身复现刹尘身   一一遍礼刹尘佛

于一尘中尘数佛   各处菩萨众会中

无尽法界尘亦然   深信诸佛皆充满

各以一切音声海   普出无尽妙言词

尽于未来一切劫   赞佛甚深功德海

供养支

以诸最胜妙花鬘   伎乐涂香及伞盖

如是最胜庄严具   我以供养诸如来

最胜衣服最胜香   末香烧香与灯烛

一一皆如妙高聚   我悉供养诸如来

我以广大胜解心   深信一切三世佛

 悉以普贤行愿力   普遍供养诸如来  

忏悔支

此处可加入三十五佛礼忏、总忏等

我昔所造诸恶业   皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生   一切我今皆忏悔

随喜支

十方一切诸众生   二乘有学及无学

一切如来与菩萨   所有功德皆随喜

请转法轮支

十方所有世间灯   最初成就菩提者

我今一切皆劝请   转于无上妙法轮

请住世支

诸佛若欲示涅槃   我悉志诚而劝请

唯愿久住刹尘劫   利乐一切诸众生

回向支

所有礼赞供养佛   请佛住世转法轮

随喜忏悔诸善根   回向众生及佛道

【供曼达拉】

嗡班杂补弥啊吽 金刚大地自在基 嗡班杂惹尅啊吽

外铁围 诸山围绕 其中妙高 须弥山王 东圣身洲 南瞻部洲 西牛货洲 北俱卢洲 小身洲及圣身洲 小拂洲及妙拂洲 小行洲及胜道行洲 声不美及声不美月洲 众宝山 如意树 随欲宝牛 自然香稻 金轮宝 摩尼宝 玉女宝 大臣宝 白象宝 骏马宝 将军宝  大藏宝瓶 欢喜女 环串女 歌女 舞女 华女 香女 灯明女 涂香女 日 月 珍宝伞 至极尊贵超胜之表幢 于中诸天及人所有富乐圆满具备 供献于大恩根本承传具德正士无上诸师 总集三时皈依自性承恩根本上师 善慧能仁大金刚持俱有圣众眷属等 如是供养为利有情 恳祈纳受 受已 伏乞摄取我等众生 于大悲心门中 分外加持也 如是愿

遍地香涂鲜妙杂华敷 须弥四洲日月顶庄严

以此所缘诸佛佛土献 愿诸众生清净佛刹行

自他身口意三三时受用善资粮

大宝曼茶净妙普贤供云种种聚

慧心摄取上师本尊三宝三尊供

大悲自在垂哀纳受为我作加持

意当 谷入[日阿]拿曼扎拉港勒 雅达雅弥

乙六 三事求加

顶礼皈依上师三宝，陈请诸尊加持我心相续，我从不恭敬善知识起，乃至执着二种我相，加持于相续中速疾灭除一切颠倒之心，从恭敬善知识起，乃至通达无我真实，加持于相续中速生一切不颠倒心，加持速灭一切内外秘密违缘障碍。   以猛力欲乐三次启白

【启白道次】

具德根本无上大宝师 安住于我顶尖莲月轮

大恩难得门中随摄引 身口意三悉地使我成

具足百千妙善所生身 能满无边众生愿欲语

如实而观遍知无尽意 能仁金刚持前作白启

慈尊无着天亲解脱军 胜军调伏军主名称德

贤狮古萨勒宜金洲师 广大行派上师作白启

文殊有无一味龙树主 圣月称师聪慧大杜鹃

如来护念圣者父子等 深观传承上师作白启

大悲心成善逝持金刚 胜观得裸巴及那若巴

崇德种比巴及阿底峡 修证加持上师作白启

妙吉祥音圣者无尽慧 黑那达日勇猛则把瓦

菩萨仁钦吉祥金洲师 大行承传上师作白启

说修一致殊胜阿底峡 教传导师初祖仲登吉

四部瑜伽增长三昆季 教传法流上师作白启

诸佛合聚极尊宗喀巴 妙德补处善成二兄弟

达马金刚兰若父子等 修行承传上师作白启

诸佛悲智慧水大库藏 深广法理善来如海流

能随欲施众生有恩主 遍持极尊上师作白启

贤慧住佛圣教作增长 生胜悲心犹如初月增

善广说修住佛胜幢主 无比极尊上师作白启

普摄皈救上师金刚持 如何调伏善作方便类

殊胜共同悉地使我成 具足有恩上师作白启

总加持门启白

能成众德之体具恩师 如理依止道之初步正

善观察已恒时奋殷勤 作大恭敬依止求加持

偶一获此圆满有暇身 最极难得大事了知竟

日夜恒时抉择心坚固 生起相续不绝求加持

身命动摇犹如水中泡 迅疾灭坏必死应思惟

死已如影随形黑白业 引起后果决定获不异

如是知已一切诸恶业 细而又细亦复令断离

众善资粮究竟能修成 恒常具足殷勤求加持

受用无厌一切众苦门 世间满足深险罪业坑

坚意远离解脱安乐永 义乐广大生起求加持

即此清净出离慧引起 正知正见大大不放逸

圣教根本别别解脱戒 坚持修行能作求加持

如我沦落生死固如是 一切众生陷溺亦如之

见已解脱诸趣担负荷 发起菩提胜心求加持

仅唯发心不受菩萨戒 或受不修亦难成菩提

能善观已佛子三聚戒 起大精进受学求加持

心趣倒境动摇能作止 且于正义如理起寻思

由是引发止观双运道 速疾相续生起求加持

共同道熟密器成就已 一切乘中最胜金刚乘

堪能士夫契入正习修 决定稳速入道求加持

此间受四灌顶加持理.广则先受五部戒正受灌顶者

总摄一切皈处合为一 总诸资粮及特能仁王

心间遍主自在金刚持 从顶嗡字甘露徐徐降

净涤身障修生起次第 安立成就化身果能力

从喉啊字出生甘露水 净除语障修习幻化身

安立成就报身果能力 心间吽字光明甘露水

净除意障修习大光明 安立成就法身果能力

复从五处出光明甘露 净三业障修习双运道

安立能证金刚持宝位 应想我今已得四灌顶

此时二种悉地成就体 宣说清净誓语三昧耶

无谄诳心决定获得已 胜于身命守护求加持

此后密部心要二次第 凡诸津要观行务精勤

胜义瑜伽四次不动摇 准如师教修行求加持

如次妙道依止善知识 如理修行善友能常依

一切内外魔障中断类 随即消灭清净求加持

出生万善恩师永不离 诸法资财受用悉具备

地道一切功德圆满已 持金刚位唯愿稳速登

收摄资粮田

极白广大福德田中主 能仁心间吽字放光明

照耀无量慈威诸眷属 从外渐次溶入诸上师

广大行派入极尊弥勒 深观见派溶入妙音尊

直受法益入根本上师 加持近传溶入金刚持

暂于主眷五尊观令明显

次复二子化光入主尊  具足三恩根本胜上师

由前溶入能仁心间住  持金刚王复至降头顶

安住心间智慧萨埵中  诸座溶入佛座莲月轮

总摄皈救能仁金刚持  想自现见成就大善根

观想自己即是亲遇上师善慧能仁大金刚具足善根之士夫应生大欢喜

次佛欢喜溶入顶上师  狮子莲月日轮宝座上

释迦能仁善慧金刚持  安住心间三层勇心体

复次即于顶上上师善慧能仁大金刚持.以猛利信敬.略供七支曼茶纳等.专诚启白者

具足百千妙善所生身 能满无边众生愿欲语

如实而观遍知无尽意 于是顶礼能仁金刚持

实设意显妙供无尽陈 无始所集罪堕各各悔

凡圣一切善根皆随喜 利生请转无上妙法轮

尽未来际坚住三有趣 自他众善回向大菩提

四洲须弥日月七珍宝 大宝曼茶普贤供云聚

总摄皈救上师本尊献 大悲纳受为我作加持

【安橛启请】

具足四身体性上师尊 能仁金刚持前作启请

法身离障体性上师尊 能仁金刚持前作启请

大乐报身体性上师尊 能仁金刚持前作启请

种种化身体性上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切上师上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切本尊上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切如来上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切正法上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切僧伽上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切空行上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切护法上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切皈救上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切皈救上师尊 能仁金刚持前作启请

总摄一切皈救上师尊 能仁金刚持前作启请

甲二正行

【一 道前基础】

1 依止善知识

众善妙乐根本正士师 如理依止遍生诸利乐

不尔即断一切善聚本 如理依止善士求加持

视师如佛

诸善知识应知即真佛 灭除分别一切过失心

愿见一切善聚功德品 具足无量大恩求加持

意乐加行依止

由猛信教恭敬意乐心 加行供养身财诸受用

特以如教修行殊胜供 成就专一欢喜求加持

2 暇满

远离无暇内外顺缘满 堪生别解脱戒至双运

后极难得故应于此身 摄取心要清净求加持

【二下士道】

3 念死无常

无常死没怨敌决定至 彼复今日亦可骤然来

故应弃舍此世修临终 成办正法利益求加持

4 观恶趣

从无始时所集诸恶业 死后自无主宰生恶趣

应念将受难忍寒热等 极重暴恶诸苦求加持

5 皈依三宝

大怖畏中无有余可依 无欺三宝殊胜皈依处

至心皈后依止勤修学 粗细学处遍持求加持

6 明业果

从黑白业领受苦乐果 故断恶业精勤修众善

特从无始所集诸恶业 依止四力对治求加持

【三中士道】

7 苦谛生死过患

励力精勤修习善趣因 虽能仅得一次善趣位

然未能越自性诸苦故 生起出离生死求加持

8 集谛流转生死次第

三有无主能作逼迫者 是惑及业然业依惑生

故于烦恼怨敌大仇人 勤修对治依止求加持

9 灭谛生起希求解脱心

若离惑业力故于生死 结生相续坚牢大系缚

当生欲受解脱无漏乐 猛利解脱心生求加持

道谛戒定慧三学修法

解脱三有依止三学处 大赞德依出家律仪戒

唯愿一切生生勤护持 犹如眼珠守护求加持

【四上士道】

10 趣入大乘

精勤修习虽能得解脱 然尚未能圆满自利乐

故当趣入殊胜大乘道 成办二利圆满求加持

11 平等舍

现虽各显亲怨与中庸 然实究竟各别不决定

故莫分党趣向于贪嗔 悉住等舍生起求加持

12 知母

无始流转生死轮回中 故受胎生相续亦无始

故知一切有情皆是母 生知有情是母求加持

13 念恩

凡为母时皆如现世母 最极爱惜如是善养护

一切将养恩深最难报 生起忆念恩心求加持

14 报恩

如是具足正知正忆意 若故弃舍谁过此更恶

是故报恩应解脱诸苦 安立胜解脱乐求加持

15 慈心

有恩诸母安乐极匮乏 施身受用善根诸利乐

唯愿一切有情皆具足 生起圆满安乐求加持

16 悲心

慈母有情招遇重苦逼 所受一切苦因及苦果

我当尽取唯愿彼等苦 悉皆远离忧苦求加持

17 增上意乐

我当定令一切诸众生 具足成就圆满无漏乐

永远断除一切重苦根 速能如是生起求加持

18 菩提心

任运能满自他二利者 除正等觉余无有堪能

是故为利一切有情故 速疾证得佛位求加持

19 自他平等

自他俱不希求诸痛苦 同求安乐是故应了知

如自求乐他人亦如是 执持自他平等求加持

自他互换

执爱自己一切众苦因 执爱有情一切功德基

胜劣差别一切从此分 是故自他相换求加持

修取舍法

将自善乐一切诸因果 与他感苦无余诸因果

以乘取舍一切风教持 生起菩提胜心求加持

20 愿菩提

为令发心增长不退故 忆念胜利每日六次发

离四黑法增长四白法 依止如理策励求加持

21 行菩提

如是利他所立诸誓愿 为令诸誓速疾圆满故

于广大行受取行心戒 勇猛精勤修学求加持

22 布施

于诸众生各随其所欲 身及受用三时诸善根

转变实物增长施教授 广大施心生起求加持

23 净戒

别解脱等止息恶行戒 虽至命难亦不故思违

具于制戒各各微细罪 深生羞耻谨慎求加持

24 安忍

人及非人大种损害等 不乐忧苦烦恼所逼迫

观为业果断除诸恚怨 安然忍受生起求加持

25 精进

为利他故修习胜菩提 最极难行无量经劫海

愿披无怯及无疲劳苦 环大甲胄精进求加持

26 静虑

坚固念知遮沉掉搧动 专一所缘安住引轻安

身心堪能于诸善境界 随欲安住生起求加持

27 慧度

善见一切诸法真实性 以妙观慧般若思择力

引发堪能轻安所摄持 生起甚深观见求加持

28 四摄

以施摄受有情成眷属 顺法爱语令其行善行

自亦与彼同事能修行 四摄利他成就求加持

29 趣入密乘

如是由共同道净相续 成法器已依止具德师

方入无上胜乘之大密 受学四大灌顶求加持

净三昧耶律仪

尔时所受三昧诸律仪 若善守护易得诸成就

不尔决堕地狱定烧煮 故知爱命护惜求加持

30 生起次第

若凡死中生有能炼习 于道果位二时之中间

速能证得法报化三身 于初次第生起求加持

圆满次第

一切业风悉入心不坏 现证幻身光明双运道

并及第二甚深圆成次 圆满诸行生起求加持

发愿证果

诸根如虹澄净金刚身 离障俱生乐空无分意

和合俱生双运金刚持 唯愿速疾证得求加持

如是想降甘露缓缓念诵.忙时亦可舍置.如是正行随其所缘广略.善修习已至修完时.回顾返修.从双运道乃至净房中.当观诸能否如先显明.若所修不紊应欢喜.更愿以后仍如是行.若不能者.当自克责.后不应尔启白上师三宝等最为重要.此是修狮子游戏三摩地法.能令善行最为增长等

甲三 结行

如何行法者.谓信解自己顶上上师本尊为普摄一切皈处之自体

顶礼皈依供养总摄三时皈救之体有恩根本上师善慧能仁大金刚 以多次念诵启白故想

能仁欢喜分出第二身 溶入自身自即成能仁

心间月轮座上白啊字 标黄吽字周围咒轮绕

从彼放光净除诸情器 转成清净刹土及能仁

所缘自他一切有情身 心中种子转念诸心咒

照想所缘行相

嗡啊 古入 班杂达[日阿] 苏麻底格底 斯帝吽吽

嗡 牟尼牟尼 马哈牟尼 耶娑哈

嗡 啊 班杂达[日阿] 吽吽 随力多念

嗡啊吽 三遍

【发愿】

我今以此之善根  速成上师本尊佛

乃至不余一有情  悉令同登师佛位

【菩提道次第愿文】

长久修习彼道所集积 二种资粮量等如虚空

唯愿成佛广度及一切 痴盲慧目无明诸众生

未至彼位一切生生世 愿妙音尊慈愍哀摄受

具诸圣教次第最胜道 愿得修习令诸佛欢喜

如自所证通达扼要道 引动猛勇悲心善方便

能除众生意中隐昧暗 唯愿长久住持佛圣教

圣教殊胜大宝未周遍 虽遍已坏一切诸方所

唯愿以此大悲动我意 光显如来利益安乐藏

诸佛菩萨殊胜微妙业 愿善成就菩提道次第

施与诸希欲求解脱者 令佛事业长久作增广

成办善道一切诸缘顺 并除违缘一切人非人

唯愿一切生生不舍离 诸佛如来所赞清净道

何时我于胜乘十法行 尔时如理精勤善修习

愿诸具力恒常作护助 吉祥大海周遍广十方

从彼所生一切善根.以猛利欲乐由普贤行愿等门回向自他一切现时究竟愿处.随后云

从自心间，吽字放光，照触一切情器世界，一切器世间化光溶入一切有情世间，有情化光溶入自体，自亦化光溶入心间月轮座上，月入咒鬘，咒鬘入啊，啊入于吽，吽足入于哈，哈入于哈头，头入于达策，达策入于特勒，特勒入于那达，那达无所缘成空。 心少住定中 

复次

从空之中，自身一刹那间，成就上师能仁大金刚持身，头顶嗡字，喉间啊字，心间吽字。

又复亦可观为余本尊身是于未修时中间须作诸事业

此仪轨出自能海上师所译之《菩提道次第前导六加行法仪轨·如理修行增长意乐末尼鬘》，其含广中略三种修法，广法为道次第闭关所修，今辑此中法，作为日修，愿道次教法弘兴八方，修者于诸所缘，速证生起之量！