茅蓬语录
MAO PENG YU LU
慧律法师
反求诸已
◎ 一个人可以借由改变自己的态度来改变一生。
◎ 兴之所至,心之所安;尽其在我,顺其自然。
◎ 在造物主的生花妙笔下,每个人的一生都是一则神话。
◎ 能自我改进的人,才是有价值的人。
◎ 每个人的生命中,都写一部历史。
◎ 整个宇宙唯一可以让你改变的部分,就是你自己。
◎ 除非你能每天战胜自己,否则你没有资格享受自由和生活。
◎ 要在自己身上发现幸福是很不容易的,但要在别的地方去寻找幸福更是不可能的事。
◎ 宝石即使掉在泥淖中,仍然珍贵如昔;泥土即使被抛到空中,也仍然没有一点价值。
◎ 如果你的脸是歪斜的,责怪镜子是没用的。
◎ 一般说来,人习惯上只使用了他们真正能力的一小部分。
◎ 所谓的合作,是指面带笑容去做非做不可的事。
◎ 唯有信任别人,他们才会付出忠诚;唯有尊重别人,他们才会懂得自爱,并彰显自己最好的一面。
◎ 无法从自己身上得到满足的人,在别的地方也必然得不到满足。
◎ 有些人总是走好运,但他们却是最不依赖运气的人。
◎ 所谓的批评家,是那种认得路但不会开车的人。
◎ 在古人之后,议古人之失,易。处古人之位,为古人之事,难。
◎如果你想拥有平安,试着先改变自己吧!当心自己的脚下,总比填平整个地球容易多了!
◎ 你不能决定生命的长度,但你可以控制它的宽度;你不能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容;你不能控制他人,但你可以掌控自己;你不能预知明天,但你可以利用今天;你不能样样顺利,但你可以事事尽力。
◎ 除了你,没有人能使你的梦想起飞。
◎ 找出“自卑”生长的地方,用“自爱”去松动它四周的土壤,然后播下“自尊”的种子,你就会长成顶天立地的人。
◎ 要改变你的人生,只需要一个人——你自己。
◎ 如果你的船不能靠近,那就向它游去吧!
◎ 天上永远不会掉下玫瑰花,如果你想要更多玫瑰花,就必须自己栽种。
◎ 镜子能帮你找出脸上的污点,但要擦掉污点,它就帮不上忙了!
◎ 当一个人用手指别人时,要记得有另三只手指是指着自己的。
◎ 年龄不会制造圣人,它只会制造老人。
◎ 万全的准备、勇敢的实践和深刻的反省,常是促进自我成长的关键。
◎ 人们习惯将自己的问题归咎于环境。
◎ 能从内心开始奋斗的人,才会有进步。
◎ 人生中不论发生什么状况,都需要自我检讨。
◎ 只要你沉得住气,将可以解决任何的难题。
◎ “可能”问“不可能”说:“何处是你的寓所?”得到的回答是:“在无能者的梦里。”
◎ “果实啊,你离我多远?”“花啊,我就藏在你的心里呢!”
◎ 对这个世界造成危害的主因往往在于自己。
◎ 每一个人都希望自己被爱,但是首先我们必须让自己成为律己、可爱的人,让自己值得被爱。
◎ 上帝永远不帮助不动手去做的人。
◎ 每天应有若干沉思默想的时刻,使自己随时冷静地检讨。
◎ 真正的教育家,乃是能自我教育的人。
◎ 不要因为没有食欲而谴责你的食物。
◎ 如果你试着要去整顿这世界,而不先真正地整顿好自己,你内在的良善终将崩溃瓦解。
◎ 他人是好是坏,那是他们自个儿的事,还是专注在你自己的事上吧!
◎ 即使全世界的人都欠你钱,你还是得亲自动手去收账。
◎ 在责备别人之前,想想自己吧!
◎ 当你开始怪罪别人时,正是失败的第一步。
◎ 次等人为他们的错误找借口;上等人则寻求改善。
◎ 不要试图改变环境以配合你的目标——订定目标时就必须考虑到环境因素。
◎ 对你的邻居友善,你便会获得好邻居。
◎ 别人可以发牌,但要怎么打完全操之在己。
◎ 或许你认识什么人和你所拥有的知识一般重要,但谁认识你也十分重要。
◎ 差劲的工人怪罪他们的工具。
◎ 命运是好人的朋友、智者的向导、愚者的暴君。
◎ 一个人最好的朋友,是他的十根手指。
◎ 上帝时常派遣援助人类的天使,去帮忙那些勤奋努力的人。
◎ 每一个人都会开列出一张长长的清单,要求他的朋友应具备哪些美德与良好品格,但却很少有人愿照自己的清单去培养自己的品德。
◎ 灾祸永远是由敞开着的大门进入的。
◎ 一切解决之道都在我们自己,然而我们却诿之天意。
◎ 命运给我们自由发展的机会,只有当我们自己冥顽不灵的时候,我们的计划才会遭遇挫折。
◎ 要是我们受制于人,那错处并不在我们的命运,而是在我们自己。
◎ 物必自腐而后虫生;人必先疑而后谗入。
◎ 正己然后可以正物;自治然后可以治人。
◎ 根深不怕风摇动;树正何愁月影斜?
◎ 责人之非,不如行己之是;扬己之是,不如克己之非。
◎ 除了牢骚外,什么都不努力的人,就永远只会停在原地无法向前迈进。
◎ 与其改变别人,不如改变自己。
◎ 不必太过期待观众的掌声,毕竟一位成功的演员,必须先感动自己。
◎ “此身非我有”,有时的确是生而为人难以逃避的无奈,有时却是我们给自己套上的枷锁。
◎ 我的生命如果有一个不可妥协的、誓不两立的敌人,不会是别人,恰恰就是我自己啊!
◎ 能飞的不怕高;能潜的不怕深。
◎ 要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度。
◎ 选择脆弱或坚韧,不在于上帝,而是你的意志。
◎ 人类最大的敌人,就是心中之敌。
◎ 假如你不希望看到愚人,你必须先打破自己的镜子。
◎ 如果你视自己为擦鞋垫,别人自会踏在你身上擦脚。
◎ 如果全世界没有人爱你,那当然是自己的过失。
◎ 眼睛善于观察别人的人,一定疏于观察自己。
◎ 人生未来的蓝图是你自己设计的,不要怪到因果与宿命。
◎ 人生纵或有命,但天下第一改运高手不是别人,而是你自己,是你自己的那颗“心”。
◎ 想要灯亮着,就必须持续补充油。想要爱的讯息被听见,就要先将它传递出去。
◎ 所谓幸福的人,是一开始就能够掌握人生的人。
◎ 别指望命运改变你的不幸,凭自己去争取更好的结果。
◎ 能完全制服自己,才能当自己的主人。
◎ 除了自己,没有任何人可以使你沮丧消沉。
◎ 要想主宰别人之前,先确定你能完全主宰自己。
◎ 世间唯一能左右你成败的人,就是你自己。
◎ 要改变周遭的世界,要由内在改变起,要由你自己做起。
◎ 以自己希望被对待的方式来对待别人,人们就会喜欢与你亲近。
◎ 要让别人喜欢你的最好方式,就是先去喜欢别人。
◎ 人们把大半时间浪费在等待,等待有人来掌管自己的生命,而花在其他追求的时间,则少得可怜。
◎ 你所许的每一个愿望,都会有力量实现,但你要自己努力。
◎人若从自身处找不到满足,就会庸庸碌碌地到处寻找。
◎ 每个人都是自己命运的建筑师。
◎ 伤人的并非事件本身,而是我们对事件的看法。
◎ 心中有鬼,见人都是鬼;心中有魔,见人都是魔。
◎ 人生的成败,很少是输给别人,大多还是败给自己。
◎ 有谁总在烦扰着我……我想那就是我自己。
◎ 只要自尊自爱,就能行得正,立得稳。
◎ 怨人不如怨己,求人不若求己。
◎ 如果我们自身毫无缺点的话,就不会以如此大的兴趣,去注意别人的缺点。
◎ 命运不会使我们幸福或不幸,它只提供材料和种子而已。
◎ 在这世上除了自己,没有其他人能令我们喜乐。
◎ 依靠他人或外在环境是完全不可能使思想和行为得到自由。
◎ 别去衡量他人,各式各样的人都有,不需要去承受希望改变他们的重担。
◎ 静坐时听到噪音,假如我们认为是声音干扰了我们,我们将会因此而痛苦。如果再深入地观察就会了解,原来是我们出去干扰那声音。
◎ 我们的不满足是由于错误的知见。因为我们不自我约制感官,因此责怪外界带给我们苦痛。
◎ 当你最需要帮助时,能帮你的还是你自己。祈福,福不一定会来。做福,福不求而自到。
◎ 君子不怨天,不尤人。
◎ 世人并不关怀你所遭遇的风暴,只想知道你是否能安然到达目标。
◎ 一个人失败的原因,在于本身性格的缺点,与环境无关。不快乐是自己造成的,把不快乐的责任推在别人身上,并不能使我们好过些。
◎ 人们可以支配自己的命运,若我们受制于人,那错不在命运,而在于我们自己。
◎ 我们常以为外来的帮助最重要,其实发自内心深处的力量,才是使我们熬过冰雪,获得重生的力量。
◎ 无论多么好的日子,出航时遇到狂风暴雨,也得靠自己。
◎ 意料不到的事,通常是因我们的懒惰所造成。
◎ 人生最大的敌人,不是别人,而是自己。
◎ 除非你愿意,否则谁也伤害不了你。
◎ 莫至老死仍坐等幸福前来敲门。
◎ 希望他人知道自己的优点,先去了解别人的长处。
◎ 拿借口为自己找下台阶,是失败人生的写照。
◎ 往自己以外看,是比较和分别,这样是找不到快乐的。
◎ 如果你花时间去寻求一个完美的人或完美的老师,终将找不到平静。
◎ 假如我们期待他人先开始,就不是修行。
◎ 不要去执着条规和外相。如果你最多以百分之十的时间来看他人,而以百分之九十的时间来看自己,你的修行还算可以。
◎ 只要看着你自己就好,不要去在意他人做什么。
◎ 除了你自己的领悟外,没有任何人或任何东西可以使你解脱。
◎ 不要嫌别人这点不好,那点不好,是自己的无明业感在作祟,没有智慧,不能超越。
◎ 只有那些没工夫的人,才整天窥伺他人的是非,斤斤计较。
◎ 其实只要一起烦恼,就是自己不对,不管你有理还是没理。
◎ 成百或上千的人将他们的手放进洞里,他们全都会说,这洞太深了,却没有一位会说,他们的手臂太短了。
◎ 作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。
◎ 只有人自己才能创造他的环境、他对环境的反应、他的未来状况、他的最终命运。
◎ 读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?为人全无好处,欲邀福庆,从何得来?
◎ 只有先求自立,才能得到独立;先能自强,才能得到自由;更必先要自助,而后才有人助。
◎ 一己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。
◎ 能自重则为人之所不能轻;能自强则为人之所不能弱;能自信则为人之所不能欺;能自立则为人之所不能困。
◎ 自敬则人敬之;自慢则人慢之。
◎ 命运加给人的不幸,还有避开的可能,但自己加给自己的不幸,却无挽救之路。
◎ 幸运只帮助努力的勇者,若将失败归咎于命运,那才是真正的懦夫。
◎ 外界的鼓舞毕竟有限,内在的鼓舞才是绵绵不绝的。
◎ 批评别人是最容易的,总是看到别人的不是,殊不知自己的背后也是一场笑话。
◎ 要将议论的眼光放置在别人身上时,不妨先看看自己,这样,你所说出的话,将会中肯些。
◎ 深窥自己的心,而后将发觉一切的奇迹在你自己。
◎ 爱挑别人毛病,是由于遗忘自己的缺失而产生的现象。
◎ 如果你要宽容别人的过错,请将眼光放在自己身上。
◎ 人总是很容易看见别人眼中的芒刺,却看不见自己眼中的梁木。
◎ 只要一个人挡在他自己的路上,一切似乎都挡住了他的去路。自己的心是最大的障碍,也是最大的距离。
◎ 一个装睡的人是叫不醒的!
◎ 喜欢归罪于别人的人,是一种缺乏勇气的态度,以及懦弱的表现,佛弟子应时时具备,一颗了解责任与知反省的心。
◎ 切莫因——为人所知或不为人所知而伤心,因果自有定论。
◎ 倘若你觉得自己蹙紧着眉,你应该让愉快的思想,把它舒展开来;倘若你意识到自己将要说出严苛不仁的话,那想法子换一种令人欢喜的话来说。你若要控制你的环境,先要学习控制你自己。
◎ 只注意别人,而忽略了自己该做的事,就是舍本逐末。
◎ 当你因他人的错误而发怒时,别忘了回头反省自己的错误,如此一来,你就会打消怒气。
◎ 大部分的人,总是用放大镜,去看别人的短处,却没有想到,这种行为正是自己的缺点。
◎ 无论现在或未来,希望从自己以外的地方,去寻求幸福的人,是错误的。
◎ 指责旁人没有教养的人,即表明其本身亦如是。
◎ 当你和别人交往时,不要去考虑别人对你有什么好处,倒是应该考虑,你对别人有什么帮助。
◎ 我们制造了幸与不幸并称它为命运。
◎ 有资格训诫他人的人,是先将矛头指向自己,以赢得对方的认同,如此,才具有真正的说服力。
◎ 记住!并没有人束缚你,最大的束缚就是你自己。
◎ 当你用手指指向别人的错误时,有三只手指是朝向你自己。
◎ 若你能肯定自己,这世上就没有人能够否定你。
◎ 佛陀是发现以及指点我们解脱之道的人,而“道”还是需要我们自己去践履的。
◎ 各人吃饭各人饱,个人生死个人了。
◎ 不要老是“猜想”别人会怎么评价你。
◎ 我们往往用在诽谤、批评别人的时间,比用在检讨及反省自己的时间还要多。
◎ 我们内心的磅秤是要拿来秤自己,秤看看自己有几两重。如果,拿去秤别人,我们就会为了别人而烦恼。
◎ 命由我作,福向己求。
◎ 终日不见己过,便绝圣贤之路;终日谈人之过,便伤天地之和。
◎ 一个真正的佛门弟子,必须要“自己去了悟”。
◎ 戒是戒自己,不是要你拿戒律来衡量别人。
◎ 要常如是观照:“不是众生让我们烦恼,而是自己功夫不够。”
◎ 内心所起的种种境界,其实都是自己的问题。
◎ 你是你自己最好的善知识,没有人可以帮你背负痛苦、烦恼,也没有人可以夺取你智慧的光芒,唯有你可以改变自己。
◎ 人最大的敌人是自己,而最好的依靠也是自己。
◎ 人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
◎ 征服世界并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。
◎ 责人,先责己于人,是名君子。
◎ 想得到真挚的对待,唯一的秘诀就是真挚。
◎ 莫让自己成为他人的负担。
◎ 祸福无门,唯人自招。
◎ 害人人害之,行怨人怨之,骂人人骂之,击人人击之。
◎ 佛保佑那些,肯帮助自己的人。
◎ 能学着不干扰别人,你就能心无恐惧地和平生活。
◎ 人贵自立,自立必先能自强,勿依赖人,勿强求人,他人无论亲疏,一切皆不可靠。
◎ 人于横逆来时,愤怒如火,忽一思及自己原有不是,不觉怒情燥气,涣然冰消。
◎ 内心的烦恼,必须由心地去解决,别人一点也帮不上忙。
◎ 佛说:“人应当自作皈依,还有谁可以作他的皈依呢?”
◎ 真正限制、妨碍、埋没自己的,永远只会是你自己。
◎ 人类的解脱全赖个人对真理的自觉,并非顺从神的旨意,而得到解脱以为酬庸。
◎ 道德是提升自己的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。
◎ 人是自己的主宰,在他上面再没有更高级的生灵或力量,可以裁决他的命运。
◎ 最好的医生应该是自己。
◎ 君子求诸己,小人求诸人。
◎ 自己的苦,要自己去体会和承受,别人实在派不上用场。
◎ 我能为你煮东西,但不能为你吃东西。
◎ 连小便都要自己来,何况成佛作祖。
◎ 人,只能自救。
◎ 先使自己没有恶行,然后再禁止别人作恶。
◎ 人借着性格创造了自己的命运和未来。
◎ 平生只会量人短,何不回头把自量。
◎ 不自救的人,佛也救不了他。
◎ 白香山诗云:我有一言君记取,世间自取苦人多。
◎ 记住,“你的”问题需要“你自己的”答案,别人的解决方式无法扫除你心中的疑惑。
◎ 保证有一天你会同意我的看法——能够让你依靠的还是自己。
◎ 先明了自己应该做什么,才有资格教诲他人。
◎ 点燃自己的明灯!无人可以给你自由和解脱。
◎ 恶事由己作,染污亦由己;除恶由自己,清净亦由己;净不净由己,无人能净他。
◎ 上苍无意制造麻烦,而是我们自找麻烦。上苍给我们食物,但是我们都吃得过量。
◎ 尽其在我,听其在天。
◎ 乞火不若取燧;寄汲不若凿井。
◎ 人之无理于我,我知之;我之无理于人,亦曾知之否?宜严自省察,勿轻恕也。
◎ 事后论人,每将他人说得极愚;局外论人,每将难事说得极易,二者均从不忠不恕来。
◎ 罪己则无尤。
◎ 不强人,便是恕。不自恕,便是强。此之谓强恕。
大乘佛法无边|佛法僧
延伸资源下载(千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......)
版权声明:本站部分内容由互联网用户自发贡献,文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报,一经查实,本站将立刻删除。
文章标题:茅棚语录上|反求诸已发布于2024-02-24 12:02:04