昨天和一个做生意的朋友聊天,说起他的经历。他说自己是彻底的唯物论者,从小一直看科学书籍。多年前和朋友去大连某道观,遇到一个紫微斗数的北派传人道士,把批命书写在纸上。朋友问他看不看,他不信自然不看。朋友就说你先收着吧。前几年生意失败亏了几百万,后来和朋友和合伙做生意才慢慢还清了债务。刚欠债那一年一蹶不振,想起北派传人道士给批的命书,发现自己一路走来都是沿着道士批命的大体路线走的。这个做生意的朋友后来自学八字研究自己的命运,感叹人的命运是由风水荫生八字,出生后命数就已定。
风水荫生八字,一旦出生后,这个八字就是个人一生的命运。
快过年了,抖音里很快就会出现很多从城市赶回农村的富豪,或直升机或豪车闪现。而城市里则多出现中产阶层。龙和凤凰一定是从山里飞出去的,所谓山里才有山,有风水,人杰地灵。而城市里大部分山被夷为平地,哪里还有风水之说?一户人家如生贵子贵女入上流,一般只出一人;如生几个贵子贵女,一般都只能到中产,不能全都到上流。这都符合易经阴阳此消彼长的平衡理论。
所以,不要轻易嘲笑农村出生的孩子。只要风水滋养八字足够好,一个农村的孩子抵得上城里100个中产。
有关风水对人的影响,很多古书中有记载,根据砂水位置推断出对应的发福或应凶之后人生肖,但有人竟然能够预先定下做风水荫生出后人的完整生辰八字,如以下史书记载。
青江為人相宜子之室,則預定生子之年,或一年或二三年,而且先書所生之子,之年月日時而不爽,則真奇矣而不奇也!
予問青江:「何以預定生子之年?」
曰:「此即河圖先天生數之次序也。吾為人相室,亦擇其人夫婦庚甲所宜之宮,如天一生水,則一年,地二生火,則二年,天三生木,則三年也。」
問:「何以先知所生之子,之年月月時?」
曰:「吾既定計方位,其闢戶置床,必擇時日,時日必與某宮卦位,相生而不相剋。吾但擇吾修方之時日耳,安能知其生子之年月日時;吾擇吾修方之時日,必有格局,而其所生之子之年月日時。其格局,必與吾所擇之格局,若合符節。初以為偶同,久之而十不失一,而後乃知其必同,故能就吾方位所定之卦,或一年二三年中,而配其年月日時之格局,而先定之。此奇在易之為道,而不奇在吾也。」
其療病也,則相冢與相宅同,其理尤為易曉。如人有負疾及代同此患者,或為葬地、或為居室,必與其本宮卦位,有相剋之爻,如坎剋離,則必有瞽疾,離剋,則必有火疾之類是也。其在震巽,則長男長女當之,其在坎離,則中男中女當之,其在艮兌,則少男少女當之;之類是也。
——摘自《围青江宅谱三书序》
可惜这里荫生八字只提到粗略原则,并没有非常详细的实例。先人魏先贤摸索出来的规律已然失传,我们也只能叹为观止。但是也能够从一定程度上证明风水决定命运。这在本质上也证明了空间影响甚至决定时间,是真正的时空观。中国传统的易学文化一向认为时空是统一的,风水罗盘就是这种统一观的一个模型。比西方的相对论更进一步,更直接反应出时间的相对应关系。
世间万物,先有天地,才有人与物。因此先有风水,个人命运在后。个人命运必然是有先天风水的荫生,是先天风水的格局定格了个人后天风水的扶持,是先天风水给个人创造了后天风水的玄机。所以,一个八字的诞生形成则是父母的基因及其家族家庭阴阳两宅所流动的气场定格于时间空间中的作用。
风水与命运的关系,一个是先天,一个是后天。追根索源则还是风水是先天所在,命运有风水相助是后天变化。能做好后天的风水,必然能荫生存在先天好风水的人才。
《葬经曰》“金玉非宝,石棺非坚。若求厚葬,择地为先”,一个人命运的好坏有三大因素:第一为祖坟风水;第二为阳宅风水;第三为人的生辰八字。祖坟和住宅得地利,就会心想事成、没有地利就会事与愿违。阴宅荫益,福泽子孙后代。
风水,简单来说就是,有风有水,能藏风聚气,有出穴口,水流呈蜿蜒之势。无论祖坟还是阳宅风水,都一定程度上对后来荫生的生辰八字起到了先天定格后天扶养的趋势。
墓地风水之说实际上就是取势,所谓势是指日月星辰、天地山川、积凸积水、林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势,总纲方位朝向。天地山川构成中势,承接天地乾坤。近山近水构成小势,导入亡灵气场,如此周始循环,让死气化为生气,方可荫及子孙。
墓地选址之要在利于聚气。人死后气失其本,风吹易散,故首忌风漏之地。由此,凡环抱之势皆利于聚气。
墓地风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得全局之势,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。所谓乘龙之气就是生气,因为龙为灵动之物,意即生气。龙山向水之配合绝妙,合天时,合地运,合山水而方能做出荫子之阴宅。
墓地的气有风吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。经书又说:浅深得乘,风水自成。士为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
无论是感生、荫生、还是催生而来,都与天、地造化及术数运用有莫大的关系。每一个生命的诞生,都不会是无缘无故。
一、什么人的八字是感生而来?
感生,就是生命感应到家庭中阴阳宅四周环境状态而来;从风水上说是形峦所钟。一个八字,如果某五行特别多、特别旺,则说明其出生的阴阳两宅周围环境一定与这特别多、特别旺的五行有关联。如一八字中有两甲、一寅,还寅卯辰会东方木;木气旺盛,多是感应到高大的树木之气而来。就可断其出生房屋或祖坟的周围环境应该有几棵高大茂盛的树木。又如一命中丙火重叠,午火互见,火气旺盛;应是感应到旺火之气而来,便可断其出生之地必然近火气旺的地方、如有烧砖、烧瓦的场所、社坛、祖祠之类、或出生的房间在南边。土、金、水五行的取舍也是以此类推。感生而来,其信息最容易体现于八字之中。
二、生命之路,什么人的八字是荫生而来?
荫生,就是在孕期时,受到家庭中阴阳宅风水上体势与理气产生的气场蕴酿而出生的人。也可说是星体交感、形势气场互动而得出的结果。荫生而来的分析比较复杂一些,其中的“来龙去脉”,用玄空紫白飞星的九星来推断较为明朗。山水依旧,元运有别;其中的吉凶自是不同。
按九星配合飞临的八卦方位而定荫生的生肖。阴阳两宅依山傍水而得运:一白为魁星才艺;二黑为财丁巨富;三碧为功名秀士;四绿为科甲文人;五黄为至尊至贵;六白为威权官吏;七赤为武士肃杀;八白为忠良孝义;九紫为科第荣显。若依三元九运之法,如2004年立春后至2024立春前为八白星主运当权,是否得到好风水的荫生就看这八白的动态。单单从八字,不结合本人的阴阳宅风水状况是较难断出荫生的结果。
为风水的荫生主要源自阴阳两宅的山势与位置、源自于五行变化。如其家族家庭中有“旗鼓剑印马”相伴的阴宅或阳宅,而且是“真龙融结”,必然有荫生武将的能量场。大方向定了,再取其“来龙去脉”、坐向位置推敲,若四柱八字的结构感应到其气场能量,就十不离八、九是此风水荫生。
一个八字形成后,风水也随之而来,这也不假。只是这个随之而来的风水渊源其实就是先天风水的延伸。从命理的角度来分析,生命主的五行十神称为“印星”,就代表着祖业、房产;故看一个命出生后的风水因果主要是以生命主的五行为动机。若是生命主的五行十神在命中或大运中取舍到位往往容易得到好的后天风水生扶持;这就是命运可以决定风水的奥妙之处。
三、钟灵毓秀,什么人的八字是催生而来?
即是通过以修方、安床、建灶等的操作,以择吉日用事为手段,把人丁以日课气场催促出生的,这就是催生。这种人以所择的日子之气催促应世而来之命,可以从他出生的八字,就可以知道催生他而所用的日课大概。日课中五行叠见成一方旺气,往往最容易在催生的命格中体现。例如所用的日子金五行最旺,所催生的八字也必然是干支多庚辛申酉,而且这些五行是在命中最旺最有力。
催生而来的命往往是比较少,因为所择的催生日子必须与修方、安床、建灶之事相联、与所要催生的夫妇之命贯通;正是天、地、人三才互动到位才有“改天命、夺神功”的效应。
即使是剖腹产择吉日吉时剖腹,也要本身这个子孙后代福德深厚,配得上这个出生时辰。如风水没有好的滋养,即使是择吉日吉时剖腹,也会因为各种原因无法按照预定时间生出这个孩子。
一个人先天的富贵等级、妻财子禄如何,在出生时冥冥之中已经决定了,这是无法改变的,就算是有再好的风水效应,先天的这一特性都无法改变。乞丐命绝对不可能通过改变风水来成为皇帝(注:这是指八字格局本身决定为乞丐命,而不指格局为皇帝命而早年有过乞讨经历的)。
如果说好的阴宅风水,若龙穴有力,理气合法,那么能够荫生大富大贵的后代(其八字也必为大富大贵之格),这倒不是神话,如果对于已经降生的人,其八字命格已定,如果先天不具富贵之资,那么某些大师吹嘘通过改变风水可以成为富翁或达官显贵,则纯属空中楼阁,果真能如此,那么这些大师自己恐怕早已家财万贯或已然当官,不用再做风水师了。天地万物都有一定的理、度,任何术数都只能顺应之,而莫能改易之,这也正是术数的意义所在。
所以结论是人的命运是不可逆改的,但是可以通过风水微调。风水不仅可以荫生自己的富贵,也可以荫生后代子孙的富贵。比如香港很多名人通过种生基墓的形式荫生自己一生富贵,也荫生后代富贵。但前提是你的生辰八字配得上你拥有这些富贵才可以。详情可参考信度君在2019年12月7日发布的文章《种生基——改善人生命运的最高秘笈、秘传绝学,上等龙脉风水颇受古代帝王将相现代富豪名流青睐》。
为什么现在那些地主的后代都有兴发,这就是因为其有好的先天风水相助,能继续荫生富贵人丁。好的风水,必然能荫生存在先天好风水的人才。
很多人怕阴气,其实不必害怕,害怕都是因为没有足够的了解。阴者,荫也。荫就是坐享其成,也叫做倚贵格。如果观气象,就会发现,大官、大富翁的孩子和后代,都是阴气重的,为什么呢?因为受父母荫。
古代的妃嫔也属于倚贵格,都是阴气重的。中国人数最多的族性李氏,就是阴木,木性仁,阴者荫,于是子孙天下生,富豪也是最多的。还有些香港富豪,生子孙都在阴年生,也是因为自己本身家业巨大,让子孙能够承袭庇荫。
反过来说,白手起家创业享福的人,阳气会比较重,因为阳气主开创,进取,是阴的反面。大多数受众人喜欢人,都是阴气重的,原因并不神秘。
阴者,隐也。爱显耀好斗的人,大家都不喜欢;反而低调柔和的人,大家都亲近他。
阴气是主富的。所以在一些术数上,太阴就是主财的。从骨肉来说,没有阴气,皮肉就不滋润,皮肉不滋润,求财会比较辛苦。阳气分生气和死气,生气就好比阳光和煦,万物生长。死气就好比阳光暴晒沙漠一样。
阴气也分生气和死气,生气就好比婉转流淌的小河,死气就好比臭水沟。阴德,隐德,荫德。有生气的阴气就是德气,慈和忠孝、谦卑自辱、知廉识耻、先意问讯、循良贞谨、清洁义让,这种隐晦自己,光显别人的德气,也是阴气。
很多人在淘宝上购买转运吉祥物,或者佩戴玉石,家里摆放各种补五行的摆件,或者去寺庙求得开光护身符,是不是真的可以催生富贵或逢凶化吉?
答案是限定的。命运不可逆改,只可以通过风水微调。比如有个朋友八字忌火,走了一路金水好运持续20年。但是他在金水大运第一年就改了带有金水的网名,他认为是带金水的网名给他带来好运。实际上是金水大运带来的好运。20年后他开始走火运,就开始衰败,到那时候他会发现这个带金水的网名也不起作用了。
当然名字也不是完全不起作用,比如明星的名字被大众所知,明星根据五行改名自然对自身也有一定的助力。吉祥物、摆件、护身符也能起到一定助力,但是要根据阴阳属性判断是否有助力。
早期的风水迷信导向让很多人信奉吉祥物,催生了很多电子商务的买卖。倘若吉祥物能逆天改命,八字则可以独立于风水之外掌控自己的命运了。而现实是风水在先,个人命运在后,无法逆转。
养风水需要养福德。风水可以荫生本人富贵,亦可以庇佑子孙后代富贵绵长。
一、不杀生。所谓风水宝地,皆是生气最旺盛的地方。而沙漠没有生灵,载不下资财福禄寿喜康。杀生,生灵则唯恐避之不及。
二、孝顺父母,尊师。人生在世,修世间法,皆以孝敬父母尊师为首。
三、不说人坏话。“物是主人形”,你背后说人坏话,终生皆有灵性,无论鬼神万物皆可听见,往后身边物均学你度你或超你。
四、积阴德。做好事不宣扬留名,只有你自己知道。
五、上德若谷,以虚怀若谷为第一厚德,恭敬为首。终生福薄,皆因彼此的恭敬越来越少。大海地势最低所以成王。把自己放在最低,万物百川的智慧福德也同样可以汇聚进来。厚德载物,载物必须要把自己放在物的下面,把自己放在最低。你恭敬什么,什么就愿意被你知道,愿意告诉你,帮助你,成就你。
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。什么叫做顺天应人,这上半句就是顺天,下半句则是应人。一个人,一个企业,乃至一个民族、一个国家,只有自强不息,才能长治久安。
这世界上唯一可以救我们的,是我们自己。事事最终都是要依靠自己站起来的,自强顶万援。凡事都是有解决方法的,所以遇事不要着急、烦躁。物就是各种收成,各种财富。物只能用厚德载,否则,反而会成为灾难。
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文章标题:风水与命运的关系:风水感生、荫生、催生八字,养风水荫生自身和后代子孙富贵发布于2024-02-20 11:16:21