《尚书·金滕》可谓名篇，但各家注释均差强人意。因读周公史料时涉及此文，特雅正之。

武王有疾，周公作《金滕》。

丰铭按：此句如卦辞，纲领全篇主题。

既克商二年，王有疾，弗豫。二公曰：「我其为王穆卜。」周公曰：「未可以戚我先王。」公乃自以为功，为三坛同墠。为坛于南方，北面。周公立焉，植璧秉珪，乃告太王、王季、文王。史乃册。

灭商后的第二年，武王患病，不能上朝。太公、召公说：“我们为武王恭敬地卜问吧!”周公说：“我们不能让先王为武王担忧。”周公于是为自己穿上丧服，命人清除出一块场地，在上面筑起三座祭坛。祭坛建在南边，朝北。周公正身直立，植璧于坛上，然后手持玉圭，向太王、王季、文王祷告。史官于是在旁记录。

丰铭按：三坛，对应三王。

祝曰：「惟尔元孙某，遘厉虐疾。若尔三王是有丕子之责于天，以旦代某之身。予仁若考能：多材多艺，能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定尔子孙于下地。四方之民罔不祗畏。呜呼!无坠天之降宝命，我先王亦永有依归。今我即命于元龟，尔之许我，我其以璧与珪归俟尔命;尔不许我，我乃屏璧与珪。」

丰铭按：某，武王讳称也。

周公祝祷说：“你们的长孙姬发，得了很严重的病。他与你们三位先王一样是承受天命负有护民之责任的，希望能让我来代替他的身体遭受病痛!我的品性符合上天的要求：多材多艺，能事奉鬼神。你们的长孙不如我多材多艺，也不懂如何事奉鬼神。况且他在天帝那里接受了任命，护佑四方，有他才能安定你们的子孙在人间，天下的百姓也无不敬畏于他。唉!不要丢掉上帝降给他的宝贵使命，如此先王你们的事业也就有了继承。现在，我就将此想法通过大龟上告给你们，你们答应我，我就拿着璧和圭等待你们的召唤;你们不答应我，我就收起璧和圭回去。”

乃卜三龟，一习吉。启籥见书，乃并是吉。公曰：「体!王其罔害。予小子新命于三王，惟永终是图。兹攸俟，能念予一人。」公归，乃纳册于金滕之匮中。王翼日乃瘳。

丰铭按：三龟之卜，对应三王，问三王之意也。纳册于金滕之匮，秘不示人也。

于是用三个大龟卜问，一卜再卜都是吉兆。又开锁取出卜书核对，也都是吉兆。周公说：“从卜兆看，武王没有危险。我从此听命于三位先王，永远听从你们的安排。从现在起，你们就只惦念我一个人吧。”周公回去后，就把史官的记录放进用金滕封存的柜子中。第二天，武王就病愈。

武王既丧，管叔及其群弟乃流言于国，曰：「公将不利于孺子。」周公乃告二公曰：「我之弗辟，我无以告我先王。」周公居东二年，则罪人斯得。于后，公乃为诗以贻王，名之曰《鸱鴞》。王亦未敢诮公。

武王去世之后，管叔和他的几个弟弟就在国内散布流言，说：“周公将会对成王图谋不轨。”周公于是对太公、召公说：“我若是不摄政，将无颜面对我们的先王。”于是周公东征，两年之内就把叛逆者抓获。事后，周公还为此写了一首诗赠给成王，诗名叫作《鸱鸮》，而成王也终究不敢责备周公摄政的做法。

秋，大熟，未获，天大雷电以风，禾尽偃，大木斯拔，邦人大恐。王与大夫尽弁以启金滕之书，乃得周公所自以为功代武王之说。二公及王乃问诸史与百执事。对曰：「信。噫!公命我勿敢言。」

这一年秋天，庄稼已经成熟还尚未收割的时候，突然雷电交加、狂风大作，庄稼都倒伏在地里，大树也被连根拔起，国人极其恐慌。成王与大夫们皆著弁冠礼服，庄重的打开那册金縢封存之书，于是看到周公为自己穿上丧服替代成王疾病的祷词。太公、召公以及成王于是询问众史官以及其他官员。他们回答说：“确实如此。唉！周公命令我们不要将这件事说出去。”

王执书以泣，曰：「其勿穆卜!昔公勤劳王家，惟予冲人弗及知。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。」王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。二公命邦人凡大木所偃尽起而筑之。岁则大熟。

成王手持册书哭泣道：“不需要再占卜了！周公一直勤劳于王室，只是年幼的我却一无所知。如今上天动怒彰显周公的大德，我应当改过自新，用国礼对待他。”随后，成王到郊外视察，此时天开始下雨，风向也反转了，倒伏的庄稼又都直立了起来。召公、太公叫国人将所有倒伏的大树都扶起来，并且捣土将其夯实。当年的庄稼获得大丰收。