三千年易学舛谬风行，正确解读《周易》就必然与这些流行观点有抵牾。

下面简述一下笔者与三千年来各种易学观点的几个主要不同，也是三千年易学的几个主要错误：

六段论解易

笔者把六爻看做一个整体，六爻是六段论逻辑叙事结构。主题是根本。

历代都把六爻看成八卦的组合，以三爻一组观象读辞。卦象是根本。

对偶卦解易

笔者把非覆即反卦看做一个组合，一个单元。共同主题，角度互补。

历代都把六十四个卦当作独立个体。

去阴阳八卦解易

用阴阳观、八卦象数解读卦爻辞，是历代易学最大的谬误。

笔者解读《周易》完全不用阴阳八卦。

无有两义

无，在《周易》中有两种用法：没有，毋。

历代易者都只取“没有”这个用法，无视“毋”这个重要义项。

无，在《周易》中出现160次之多，

其中109处通“毋”。一字之差，理解就大相径庭。

卦团解易

相连的几个卦共同描述一个完整的事件，那么这组卦笔者就称之为卦团。

成家八卦、韬隐六卦、灭商六卦、执政十卦等，乃至修齐治平卦团的分类，都是笔者首次提出来的。

卦团对《周易》主题的理解有重要意义，在此之前，历代易学者都对卦团中各卦的内在逻辑一无所知。

笔者以上与三千年易学的不同不能说是创新，只是回归《周易》的本原而已。其中任何一条认知有差，都会导致对《周易》的理解谬之千里。