杜撰易学(再谈)

凭空臆造，是为杜撰。

易乃六爻，本无八卦。八卦解易，就是杜撰之解。

爻乃数字，本非阴阳。阴阳解易，就是杜撰之解。

本义唯一，千人千般易，是歪解，也是杜撰之解。

孔子以来的易学，大都是以阴阳八卦为根本去解读周易。所以，这就是属于杜撰出来的一种学说，笔者美之名曰杜撰易学。

杜撰易学最大的特点，就是扯淡。

比如元亨利贞四个常用字，易学家们几千年了都没扯清楚，让人觉得咱们的易学真是深奥莫测啊[呲牙]实际呢，这就是在杜撰，在扯淡。

无所不包，无所不能，尽精微而致广大。说白了，其实就是扯淡。空中楼阁、浮想联翩是也。

三千年来易学者们如此杜撰易学的根本原因，是把周易当做了卜筮书。卜筮之神秘，为扯淡提供了足够的空间。

春秋战国时期的周易确实是当做卜书流传的，汉代以后继承的就是春秋战国这个传统认识。

问题是，周易不是春秋的作品，之前还有几百年呢。

看周易是不是卜书，最根本的还是从周易文本上推敲，而不是看后人如何应用。

对此，笔者写过多篇文章论证周易非卜书这个命题，兹不赘述。这里只谈一个字：

贞，卜问。这是正解。

有人拿这个证明周易是卜书。但恰恰相反，贞是卜问正说明不是卜书。

利贞，适合占卜。谁家卜辞这样写

卜筮的结果是吉或者凶，很正常。但卜筮的结果是适合占卜，这是说不通的。这只能是卜筮之外的一种阐述。

总之，不纠正周易是卜书这个错误认识，所谓的易学研究就只能是一种杜撰研究。因为他们连周易本身的性质都不知道。