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晋卦,
初六:晋如摧如,贞,吉;罔孚,裕,无咎。
《象》曰:晋如摧如,独行正也,裕,无咎,未受命也。

[俗讲]
后天八卦之轮旋转,我们来到了晋卦。
晋卦,上离下坤,象征太阳升出地面,所以这是一个主要谈晋升的卦象。
从下而上,他的第一爻是阴爻,所以名初六。从这一爻往上看,三个阴爻,就像重重门槛,重重困境,大军压境,要摧垮晋升者。
万事开头难,每一次层次的跨越,都代表一次重头开始,也代表着人生难度的提升。任务要求越来越高,周边怪物也越来越难打。

除此以外,《周易》还给出一个重要原因,独行正也。
同一岗位,做事技术大同小异,但不同的人,做事理念,做事方法,任务目标,肯定会有很多差异。有的人谨慎,有的人积极,有人喜欢王道,有人喜欢剑走偏锋
你刚刚到一个新的岗位,大家都不熟悉、不了解你的理念、做事方法,更谈不上认同你的理念,配合你的做事方法,你也还不了解大家,不了解如何发挥大家所长以实现自己的目标。所以这时候你是一个“独行”的状态。所以会有很多困难
这里《周易》给的建议是“贞”,持守自己的正道,做好自己,坚持做自己,持守自己的理念。只要坚持,终究能迈过坤卦,到达离卦,闻达天下,向世界彰显自己,获得吉祥的前途。

刚刚晋升的时候,往往都会面对一个难题——罔孚,不能服众,大家还没有完全信靠你。
《周易》认为“罔孚”的重要原因是“未受命”,
“受命”是中国古代一个重要的概念,简单的说就是承受使命,接受任命,更重要的内涵,这个使命,任命,会让你的社会阶级,人生层次发生改变。最有名的一句,当是“受命于天,既寿永昌”。当然我们这里一般指的都是受命于人。
这里“未受命”的意思是,你虽然获得这个职务,但大家还没认同,还没接纳你是这个职务,

“罔孚”是晋升者要遇到的必然阶段,如果没有处理好这个阶段,前行之路问题多多,甚至那些问题会葬送自己的道路。而如何能处理好这个阶段,必然会为未来上升之路奠定坚实之基。
这里《周易》建议用“裕”来实现“罔孚”的阶段。裕,有两个内涵。

首先、裕,宽也,这一爻是阴爻,代表要用温柔宽容之心对周围人,包容大家现阶段对你的不了解,不信任,人不知而不愠不亦君子乎,不要急切立威,也不要因为大家的不信任,而否定自己。

再而也最重要的,裕,衣物饶也,直白点说,你要能带领大家吃饱穿暖,让大家看到你的本事,你的能力绝对能胜任这个职务,知道跟着你一定有前途。

只有把握住“裕”的这两个内涵,便能安然渡过“罔孚”阶段,实现“受命”,获得广泛的支持、信任,减少自己前行的困难,为自己未来的继续晋升奠定基础。

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文章标题:周易俗讲(二)晋卦初六发布于2024-02-13 12:58:59