易经全文完整版&易经64卦之易学随笔



小畜

风天小畜  巽上乾下


初九爻:复自道,何其咎?吉。
[释爻]:“复”,返回,回归;“自道”,自己原本的初心正道;“复自道”,回归自己原本的正道。初九爻,阳爻阳位,当位,初位正位。阳刚不要太过,回归自己原本的初心正道,能有什么咎害?吉祥。
小象曰:“复自道”,其义吉也。
[释意]:“初位阳刚不要太过,回归自己原本的初心正道”,这样做遵循常规,符合道理,所以吉祥。

九二爻:牵复,吉。
[释爻]:“牵”,牵引,牵制,牵连。九二爻,阳爻阴位,不当位,但居中。受别人牵制返回原本的正道上来,吉祥。  
小象曰:牵复在中,亦不自失也。
[释意]:受别人牵制返回原本的正道上来,位处中位,不偏不倚,顺应事物的发展规律,没有失去自己刚健坚毅的德行。

九三爻:舆说辐,夫妻反目。
[释爻]:“舆”,车;“说”,同脱;“辐”,车轮上紧束车轴之条物;“舆说辐”,车子脱落了辐条。九三爻,阳爻阳位,当位,居下乾高位,多忧。刚勇前进,不顾看路,阴柔档道,夫妻俩反目成仇,就象车子脱落了辐条不能再前行一样。
小象曰:夫妻反目,不能正室也。
[释意]:九三刚勇过度,一味进取,就象家庭关系不正常一样,夫妻反目,不会同甘,更不会共苦。

六四爻:有孚;血去惕出,无咎。
[释爻]:“有孚”,具有诚信;“血”,阴阳相伤,忧患;“血去”,避免了忧患;“惕出”,摆脱慎惧警惕的状况。六四爻,阴爻阴位,得位,但它是小畜卦中的唯一阴爻,上下阳爻都来相应,紧临九五,多惧。由于真诚守信,谦恭多应,有能力避免忧患,摆脱诫惧慎惕的不利状况,没有什么咎害。
小象曰:“有孚惕出”,上合志也。
[释意]:“由于真诚守信,谦恭多应,有能力避免忧患,摆脱诫惧慎惕的不利状况”,表明这样的行为与九五尊上心志相通,志同道合。

九五爻:有孚挛如,富以其邻。
[释爻]:“挛”,手指紧握,互相牵系;“如”,语气辞。九五爻,阳爻阳位,当位,居中,君位,多功。威容大度,以诚信中正之德,与人相处,建立相互之间的紧密关系,带领大家,真诚配合,共同富裕。
小象曰:“有孚挛如”,不独富也。
[释意]:“威容大度,以诚信中正之德,与人相处,建立相互之间的紧密关系”,表明志向是关心民众福祉,完成小畜积累,大家共同富裕,而不是独享荣华。

上九爻:既雨既处,尚德载;妇贞厉,月几望;君子征凶。
[释爻]:“既”,已经;“处”,停止,雨止;“既雨”,小畜之终,已经下雨;“既处”,已经安然相处;“尚”,崇尚,尊崇;“载”,满,过分;“尚德载”,尊崇德性,已经满意;“妇贞厉”,妇女贞正危厉;“月几望”,已近阴历十五,月亮快要满盈;“君子”,与妇相对应;“征”,出行,出征。上九爻,阳爻阴位,不当,本卦极位,多悔。小畜阶段的积累已达极限,就象密云已降大雨,润泽了大地一样,大家也都富裕,民众安然相处,社会尊崇负有承载的德性已经流行;这时要知足纳福,想想福祸相依、物极必反、月盈则亏的道理,社会如此家道亦然,君子继续征进贪取财富,必有凶险。
小象曰:“"既雨既处”,德积载也;“君子征凶”,有所疑也。
[释意]:“小畜阶段的积累已达极限,就象密云已降大雨,润泽了大地一样,大家也都富裕,民众安然相处”,是因为社会尊崇的德性已经满意并流行的缘故;“君子继续征进贪取财富,必有凶险”,因为物极必反,月盈则亏,盛极而衰,天道自然,恒久不变,若还自以为是,贪得无厌,连自己都不相信了,怎能不出祸殃。

[醒语]:小畜卦告诫我们,社会的“积累之道”是,重在持中守正,上下相济,柔韧而正位,刚健而中行,修文养德,积善成德,集聚人财就象积土成山,积水成渊一样需要一个不断积累的过程,才能推动经济建设稳定发展。


  


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文章标题:《易经 上经》述释:第九卦 小畜卦 [六爻]发布于2024-02-13 12:50:51