《易经上经》述释：第十三卦同人卦 [六爻]--中华百科

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同人

天火同人乾上离下

初九爻：同人于门，无咎。

【释爻】：“门”，特指家门，王门，国门。初九爻，阳爻阳位，当位，低位，无应。出门与人打交道，以诚相待，和睦相处，没有什么咎害。

小象曰：出门同人，又谁咎也！

【释意】：出门与人打交道，以诚相待，和睦相处，又有谁来责难问咎呢！

六二爻：同人于宗，吝。

【释爻】：“宗”，宗族、宗派或有选择性的人；“吝”，不大气。六二爻，阴爻阴位，当位，占中，与九五有应。只和本宗本派或选择性的人以诚相待，和睦相处，不大气，不值得赞扬。

小象曰：“同人于宗”，吝道也。

【释意】：“只和本宗本派或选择性的人以诚相待，和睦相处”，说明六二爻心胸狭隘，自以为是，厚此薄彼，难堪大任，可吝可叹。

九三爻：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

【释爻】：“伏”，埋伏；“戎”，军队；“莽”，树丛；“陵”，大土山。九三爻，阳爻阳位，当位，无应，多忧。埋伏军队于密林草莽之中，登上高山观察远望，多年不兴兵，没有战争。

小象曰：“伏戎于莽”，敌刚也；“三岁不兴”，安行也？

【释意】：“埋伏军队于密林草莽之中”，说明敌人强大；“多年不兴兵，没有战争”，说明军队演习强兵保家卫国的战略行为是安全的。

九四爻：乘其墉，弗克攻，吉。

【释爻】：“乘”，骑，坐；“墉”，城墙；“弗”，不，违拗；“克”，能。九四爻，阳爻阴位，不当位，无应，多惧。攻上了城墙，却不继续进攻占领，是吉祥的。

小象曰： “乘其墉”，义弗克也，其“吉”，则困而反则也。

【释意】：“攻上了城墙”，道义上不能占领，这样的行为是吉祥的，因为面临优势困惑反而能善知进退，适可而止，遵循道义规则，所以反凶为吉。

九五爻：同人，先号咷，而后笑，大师克相遇。

【释爻】：“先”，过程的前面阶段；“号咷”，号啕大哭；“后”，过程的后面阶段；“大师”，大军。九五爻，阳爻阳位，当位，居中，有应，多功。和同之道有哭有笑，先苦后甜，前面的阶段因推行中正道义不易而悲苦，当大家理解接纳后一致拥护，破涕为笑，大军会师告捷，胜利相会在一起。

小象曰：同人之先，以中直也；大师相遇，言相克也。

【释意】：和同之道先前阶段悲苦，因为诚信待人，中正处事不易；强大的军队会师，破涕为笑，畅谈如何克敌至胜。

上九爻：同人于郊，无悔。

【释爻】：“郊”，古代以城国为中心，城国外为郊。上九爻，阳爻阴位，位不当，无应。与城国周围各邦国族群民众以诚交往，和平共处，没有什么可后悔的。　

小象曰：“同人于郊“，志未得也。

【释意】：“与城国周围各邦国族群民众以诚交往，和平共处”，但通达天下的伟大志向还远未实现。

【醒语】：《同人卦》告诫我们：“同人于门”、“同人于宗”、“伏戎于莽”、“乘其墉”、“同人，先咷后笑”、“同人于郊”，求同存异的“因应之道”就是，遵循天道自然规律，明白物以类聚，人以群分的道理，只有上层坚持中正，果断决策，因应民心；下层持中守正，柔顺文明，顺应上意；天下为公，上下同心，分别因应，求同存异，同心同德，才能实现共谋国民大事，通达天下伟大的志向。

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