山地剥 坤下艮上
【释爻】：“以”，犹之；“足”，床腿；“蔑”，轻微，细小，没有，无；“贞”，坚定，正，占卜。初六爻，阴爻阳位，不当位，无应，初始位。日久腐烂剥落，以床为例，最初从床腿腐烂开始，微细剥落削减于几无，长止下去，自然凶险。【释意】：“日久腐烂剥落，以床为例，最初从床腿腐烂开始”，床的最基础部分剥落损坏了，自然凶险。【释爻】：“辩”，床腿与床架衔接的榫头。六二爻，阴爻阴位，当位，居下卦中位，无应。日久腐烂剥落，以床为例，腐烂剥落已经从床腿上升到床架的衔接部位，积微成大，这样下去，必然凶险。【释意】：“日久腐烂剥落，以床为例，腐烂剥落已经从床腿上升到床架的衔接部位”，但六二没有相应的助力，还未明显腐烂剥落。【释爻】：“剥之”，剥落到了六三这一步。六三爻，阴爻阳位，不当位，与上九有应，下卦上位，多忧。虽然床的腐烂剥落已到了这一步，暂时还不会有什么咎害发生。【释意】：“虽然床的腐烂剥落已到了这一步，暂时还不会有什么咎害发生”，因为六三与刚爻上九有应，就是失去上下四个阴爻的剥落同伙也可从正相应上九止剥。【释爻】: “肤”，骨肉的表面为肤；“剥床以肤”，指床板的表面。六四爻，阴爻阴位，当位，无应，近六五君位，多惧。【释意】：“日久侵蚀，床板的表面已开始剥落”，已经灾祸切身，危及床上之人。【释爻】：“贯鱼”，就象贯穿的鱼一样一个挨着一个 ；“宫人”，君主后宫的人，近人；“以宫人宠”，五个阴爻的上位领头人，受宠受封受制于阳刚君王的后宫的阴柔美人（逐一甄别筛选可以任用的小人）。六五爻，阴爻阳位，不当位，无应，君位，多功。就象宫人逐一临幸，鱼贯而入一样，处剥之时，任用受宠的宫人（逐一甄别筛选可以任用的小人），两害相权，应变合理，对于身处上位的人来说不会再有什么不利的啦。【释意】：“处剥之时，任用受宠的宫人（逐一甄别筛选可以任用的小人），两害相权，应变合理”，对于身处上位的人来说，最终就不会再有什么怨尤，就有了“硕果仅存”的结果。【释爻】：“硕果不食”，优良的种子就是未来就是希望，再饥荒困难也不能吃掉；“君子得舆”，如果是君子可以得到乘坐的车子，安然度过剥落的危机；“小人剥庐”，如果是小人则没有希望，就连破烂不堪的茅庐屋顶也终将会垮塌了。上九爻，阳爻阴位，不当位，有应，剥之极位。优良的种子就是未来就是希望，再饥荒困难也不能吃掉。如果是君子可以得到乘坐的车子，安然度过剥落的危机；如果是小人则没有希望，就连破烂不堪的茅草庐顶也难免垮塌之灾。小象曰：君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。【释意】： “如果是君子可以得到乘坐的车子，安然度过剥落的危机”，因为有五阴承载，表明正道能得到民众的支持；“如果是小人则没有希望，就连破烂不堪的茅草庐顶也难免垮塌之灾”，因为小人会在饥荒时吃掉优良的种子而丧失希望，故而小人终究是不可依赖任用的。【醒语】：《剥卦》告诫我们：处剥之时的“治剥之道”是：“不利有攸往”，因为小人之道得志得势；把握时位，两害相权，“以宫人宠”，坚守希望，“硕果不食”；遵循天道运行法则，观察事物剥落的现象进程，顺应时势的发展变化，把握时机，谋定后动；“厚下安宅”原则，态度要宽厚，注重实效，重视民意，落实民生，坚持既定方针，期待“一阳来复”，实现民众安居乐业。
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文章标题：《易经 上经》述释：第二十三卦 剥卦 [六爻]发布于2024-02-13 12:14:26
