地雷观 震下坤上
【释爻】：“不远复”，初次做事，当位有失，没走太远，及时改正归善，复不期远；“无祗悔”，“祗”，祗同抵，至，至于，相当，不至于悔恨；“元吉”，大吉。初九爻，阳爻阳位，当位，有应，初位，卦主。刚健正直，初位有失，没走太远，及时改正归善，复不期远，不至于悔恨，必然大吉。【释意】：“刚健正直，初位有失，没走太远，及时改正归善，复不期远，不至于悔恨”，因为符合做人处事，随时反省，及时修复，循序渐进之道理，故而大吉。【释爻】：“休复”，静休养育复苏。六二爻，阴爻阴位，当位，无应，下卦中位。六二爻，柔顺中正，扶持初九，休养生息，复苏正气，重生发展，吉祥。【释意】：“六二爻，柔顺中正，扶持初九，休养生息，复苏正气，重生发展，吉祥”，是因为初九爻，复生正气，阳刚仁德的缘故。【释爻】：“频”，皱眉，或屡屡，频繁；“频复”，本意为频频反复，这里指行之不远，错而复返，反复多次。六三爻，阴爻阳位，不当位，无应，下卦震之上位，多忧。行之不远，错而复返，反复多次，虽有危险，但能回归正道，故而没有什么咎害。“行之不远，错而复返，反复多次，虽有危险”，因为本初的行为，遵循自然合宜的道理，故而没有什么咎害。【释爻】：“中行”，六四居众阴中位；“独”，独与初九相应；“独复”，独与初九相应，从善而复。六四爻，阴爻阴位，当位，有应，多惧。位居群阴之中，独与初九相应，却能与众皆行，从善而复。【释意】：“位居群阴之中，独与初九相应，却能与众皆行，从善而复”，说明六四爻，顺应阳气复生之时宜，回归常道之正途。【释爻】：“敦”，敦厚，真实自然质朴之面貌；“敦复”，真实自然的回归复兴正道。六五爻，阴爻阳位，位不当，居上卦中位，尊位，多功。六五爻，柔居尊位，威而持中，真实自然地回归复兴正道，没有懊悔。“六五爻，柔居尊位，威而持中，真实自然地回归复兴正道，没有懊悔。”因为，柔居上卦之中，正处当复之时，具有自我反省促成复兴的地位和智慧。上六爻：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败；以其国，君凶。至于十年不克征。【释爻】：“迷复，凶，有灾眚。”，迷恋复兴，行之过远，迷失本性，忘了归途，不能复返，必生凶险，可能酿成灾祸；“用行师，终有大败”，若用军队对外打仗，终落大败；“以其国，君凶。”，可能连累国君遭难；“至于十年不克征。”，甚至于长期都无法改变剥的现状。上六爻，阴爻阴位，当位，无应，上位，无位。迷恋复兴，行之过远，迷失本性，忘了归途，不能复返，必生凶险，可能酿成灾祸。若用军队对外打仗，终落大败；可能连累国君遭难。甚至于长期都无法改变剥的现状。【释意】：“迷恋复兴，行之过远，迷失本性，忘了归途，不能复返，必生凶险”，因为这违反了顺应民意的为君的正常之道。【醒语】：《复卦》告诫我们：当复之时，“复兴之道”是：遵循天道，自然法则，四季轮迴，顺应时势，把握转化，失不远复，及时猛醒，既往复返，休养生息，与众皆行，从善而复，复不期远，循序渐进，真实敦厚，回返常道，一阳来复，冬尽春来，生生发展。
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文章标题：《易经全文完整版之上经》述释：第二十四卦 复卦 [六爻]发布于2024-02-13 12:14:00
