天雷无妄 乾上震下
【释爻】:“无妄”,初心纯正,没有不合理的期望;“往吉”,前往吉祥。初九爻,阳爻阳位,当位无应。无妄之时,初涉社会,心底纯正,没有不合理的期望,积极进取,吉祥。【释意】:“无妄之时,初涉社会,心底纯正,没有不合理的期望,积极进取”,是说胸有志向,独立勤勉,努力前往,故而吉祥。六二爻:不耕获,不菑(zi)畬(yú),则利有攸往。【释爻】:“不耕获”,不辛勤耕耘就没有秋天的收获; “菑”,一岁田,荒地;“畬”,三岁田,熟田,沃土;“不菑畬”,不开垦荒地就没有肥田沃土;“则利有攸往”,这样的话就有利于前往发展。六二爻,阴爻阴位,当位有应,中位多誉。柔顺中正,因时顺理,坚持辛勤耕耘才会有秋天的收获,坚持开垦荒地才会有肥田沃土,故而有利于前往发展。【释意】:“不辛勤耕耘就没有秋天的收获”,还没耕耘又怎么能富有了呢【释爻】:“无妄之灾”,无妄之时,居位不正,虽无妄想贪念之心,不懂无妄,就有外来莫须有之灾;“或系之牛”,解释“无妄之灾”,就或一个人牵了一头牛来到一个小镇把牛栓在路边去办事;“行人之得”,一个路人看到路边栓着一头牛,四顾无人以为无主之牛就牵走了;“邑人之灾”,待会儿牛的主人回来一看牛不见了,怀疑这个小镇的人,小镇的人遭遇不白之冤。六三爻,阴爻阳位,不当有应,位居下卦之极上卦未入之敏感之地,多忧。无妄之时,居位不正,虽无妄想贪念之心,不懂无妄,就有外来莫须有之灾,就或一个人牵了一头牛来到小城镇把牛栓在路边去办事,一个行人路过牵走了,牛的主人怀疑小镇的人牵走了牛,小镇的人遭遇不白之冤。【释意】:一人失牛,一人顺手牵牛,小城镇的人遭遇不白之冤。告诫人们,无妄之时,处位不正,谨防瓜田李下,无妄之灾。九四爻,阳爻阴位,不当无应,近君多惧。无妄之时,居位不正,乾体阳刚,若能坚贞固守无妄之正,则没有什么咎害。【释意】:“坚贞固守无妄之正,没有什么灾祸。”,是说九四爻位居上乾卦初,乾体阳刚,无妄之时,位居不正,此时此位,唯有固守贞正,才能没有咎害。【释爻】:“无妄之疾”,无妄之至,动机纯正,即使产生疾患或偏差;“勿药有喜”,不要紧张,不用药很快就会自愈,恢复正道。九五爻,阳爻阳位,当位,有应,多功。乾刚中正,以居尊位,无妄之至,动机纯正,即使产生疾患或偏差,不要紧张,不要用药,很快就会自愈,恢复正道。 [释意]:“乾刚中正,以居尊位,无妄之至,动机纯正,即使产生疾患或偏差,不要紧张,不要用药”,因为无妄之疾,本来就会自我痊愈,所以,不用试行用药(是药三分毒)。【释爻】:“无妄”,去除不应该有的期望;“行有眚”,物极必反,无妄之极,行动就会招致灾难;“无攸利”,攸,所或久远的意思,长远来看不会有利。上九爻,阳爻阴位,不当有应,极位多悔。去除不应该有的期望,但物极必反,无妄至极,行动就会招致灾难,长远来看不会有利(告诫人们,无妄至极,行动尚且有灾无利,更不要说有妄,妄行)。【释意】:“去除不应该有的期望,但物极必反,无妄至极,行动就会招致灾难”,因为上九已达穷极,无妄固然倡导,但人生毕竟要生活,还要生活的更好,无妄也要有度,无妄至极,穷极则返,必有灾难,这也是天道自然发展的规律。【醒语】:《无妄卦》告诫我们:“制妄之道”应当初心纯正,亨通合礼,遵循天命,坚守正道,利益和谐,行动刚健,中正相应,制断虚妄,无妄至极,尚然有灾,何况妄行,弘扬正义,借助茂盛,顺应时势,促进万物,蓬勃发展,极大亨通。
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文章标题:《易经全文完整版之上经》:第二十五卦 无妄卦 [六爻] (自动保存的)发布于2024-02-13 12:13:34