雷风恒 震上巽下
【释爻】：“浚”，深，深挖，引申为过分；“恒”，恒久，长久，持久；“浚恒”，过分追求持久；“贞凶”，沉迷固执，凶险；“无攸利”，长此下去，有害无利。初六爻，阴爻阳位，不当位，正应，初事难料。处恒之初，过分追求持久，深情沉迷固执，凶险，长此下去，有害无利。【释意】：“处恒之初，过分要求长久，深情沉迷固执，凶险”，因为夫妻生活新婚初事，不可勉强感情求深久远。【释爻】：九二爻，阳爻阴位，不当位，居下卦中位，正应，多誉。以阳居阴，本当有悔，但居中守位，安于常道，故灾悔消亡。【释意】：九二“以阳居阴，本当有悔，但居中守位，安于常道，故灾悔消亡”，因为能够长久坚守中庸，善于通恒达变。【释爻】：“恒”，恒久；“承”，承受；“不恒其德”，九三阳刚，位居巽柔之终，躁动不静，不能恒守常德；“或承之羞”，九三处位本卦三阳之中，阳刚躁动，与初六、上六几近等距，上下逢迎，不能守常，在上之下，进求上六，或将蒙受羞辱；“贞吝”，正不能恒，故而羞吝惋惜。九三爻，阳爻阳位，当位，正应，位居下巽之终，多凶。九三位虽得正，过刚而不中，位居巽柔之终，躁动不静，不能恒守常德；处位三阳之中，与初六、上六几近等距，阳刚躁动，上下逢迎，不能守常，在上之下，进求上六，或将蒙受羞辱；正不能恒，故而羞吝惋惜。【释意】：“九三位虽得正，过刚而不中，位居巽柔之终，躁动不静，不能恒守常德”，说明阳刚躁动，上下逢迎，不能守恒容人（上，下），结果凶险，没有容身之地。【释爻】：“田无禽”，本意为田间打猎，劳而无功。九四爻，阳爻阴位，不当位，正应，居上震之初，近尊位，多惧。高位遇震初，难以守恒，感情生活，就象田间打猎，劳而无功。【释意】：以阳居阴，长久处于不正当的位置，怎么能够捕获猎物呢感情生活如此，又如何能有好的结果呢 【释爻】：“恒其德”，始终保持柔顺的美好品德； “贞”，坚贞；“妇人吉”，女人吉祥；“夫子凶”，男人凶险。六五爻，阴爻阳位，不当位，居上卦中位，正应，尊位，多功。六五爻，柔中在上以应在下的九二刚中，始终保持柔顺的美好品德，常久不易，故曰坚贞。女人之道，阴盛阳衰，女人获得吉祥，男人则遭遇凶险。小象曰：妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。【释意】：“制义”，科考制度的一种文体，引申为考取功名、养育家人的重任。 “女人坚贞守正可获吉祥，中国传统要求女人在内居家操持家务，用温柔、顺从、美味、温暖来服务自己的老公，以期一生只嫁一个丈夫，不要改嫁他人；男人要以功名为重，担当起养育家人的重任，如若奉行女人之道，推崇随顺、“恒德”、“守贞”，则会遭遇凶险。【释爻】：“振恒”，不停振动，难以恒久。上六爻，阴爻阴位，当位，正应，居上震之极，上位，多悔。上六虽正，居震之极，不停振动，难以恒久，故而凶险。【释意】：“上六虽正，居震之极，不停振动，难以恒久”，上位无位，振之极，恒之末，以振为恒，偏离常道，徒具虚名而已。【醒语】：《恒卦》告诫我们，处“恒”之时，“婚姻之道”：坚守贞正，亨通前往，天长地久，没有咎害。阳刚在上，阴柔在下，雷风相助，阴阳正应；男上女下，夫妇常道；天地之道，永不停止，终而复始；日升月落，永久照耀，四季轮迴，春夏秋冬；圣人深悟，坚持不懈，忍辱负重，持之以恒；教化民众，上下共创，天下太平；此恒种种，天地万物，自然规律。恒卦卦象，雷上风下，雷鸣风至，雷风相伴，震雷在外，巽风在内，夫唱妇随，家庭和谐。六爻正应，守位谨行，初事未知，不可浚恒，安于常道，灾悔消亡，上下逢迎，自找羞吝，高位难稳，劳而无功，柔中居尊，刚中下应，女人之道，柔贞则吉，刚贞则凶。振不能恒，上六凶险。
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文章标题：《易经全文完整版之下经》述释：第三十二卦 恒卦 [六爻]发布于2024-02-13 12:11:39
