《易经全文完整版之下经》述释：第三十八卦睽卦 [六爻]--中华百科

#易元初心

睽

火泽睽离上兑下

初九爻：悔亡。丧马，勿逐自复。见恶人，无咎。

【释爻】：“悔亡”：有悔消亡。

“丧马，勿逐自复”：丢失了马匹，不要去追寻，马儿会自动跑回来。“见恶人，无咎”：社会上闯荡，必然会遇见恶人，没有什么咎害。

初九爻，阳爻阳位，当位，无应，初位无知，难料。

初九爻，处睽之时，初位无应，本应有悔，阳阳相应志同，故而消亡。就象丢失了马匹一样，不要去追寻，马儿会自动跑回来。社会上闯荡，必然会遇见恶人，没有什么咎害。

小象曰：见恶人，以辟咎也。

【释意】：“社会上闯荡，必然会遇见恶人，没有什么咎害”，因为初入社会，偶遇恶人，很自然地就会学习社会结交（各类人员），反可避免以后误入歧途，产生咎害。

九二爻：遇主于巷，无咎。

【释爻】：“遇”：古代君臣正式见面在正殿大堂叫以礼相会，而在殿堂外非正常相见叫“遇”；“主”：主人，君王，这里指尊位六五；“巷”：宫中巷道；

“遇主于巷”：与君王六五在殿堂外宫廷巷道无人处相遇交谈；

“无咎”：没有什么咎害。

九二爻，阳爻阴位，不当位，正应，居中，多誉。

九二爻，处睽之时，刚居柔位，居中正应，却与君王（六五）在殿堂外宫廷巷道无人处相遇交谈，没有什么咎害。

小象曰：遇主于巷，未失道也。

【释意】：“与君王（六五）在殿堂外宫廷巷道无人处相遇交谈”，因为处睽之时，虽不合常规，但其本正应，并不违逆正道。

六三爻：见舆曳，其牛掣，其人天且劓。无初有终。

【释爻】：“舆”：大车；“曳”：拖，拉，牵引，车轮曳踵，困顿；“掣”：拽，掣肘；“天”：刺额，古代对犯人有施刑在额部刺字；“劓”：劓刑，古代对犯人有施刑割掉鼻子；“无初”：舆曳牛掣，受过酷刑人驾车，故曰“无初”，象征睽时六三爻艰难；

“见舆曳”：就象大车被后面有人拖住；

“其牛掣”：拉车的牛又受到制肘；

“其人天且劓”：驾车的人曾经遭受过刺额和割鼻的酷刑；

“无初有终”：古人有睡梦刑人不祥之兆，开始“舆曳牛掣，受过酷刑的人驾车”，形容睽时六三，行进不得，非常艰难，然而只要坚持化解，最终还是会走出乖异困境。

六三爻，阴爻阳位，不当位，正应，居泽上乖深处，多凶。

六三爻，处睽之时，柔居刚位，乖深正应，就象大车被后面的人拖住，拉车的牛又受到制肘，驾车的人还曾经遭受过刺额和割鼻的酷刑，开始时“舆曳牛掣，受过酷刑的人驾车”，行进不得，非常艰难，然而只要坚持化解，最终还是会走出乖异困境。

小象曰：见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。

【释意】： “就象大车被后面的人拖住”，原因是六三处位不当。“开始时，“舆曳牛掣，受过酷刑的人驾车”，行进非常艰难，然而上九相应，最终还是会走出乖异困境”，原因是六三上应上九，上九刚阳应合。

九四爻：睽孤。遇元夫，交孚。厉无咎。

【释爻】：“孤”：独；“元”：初；“夫”：男子；“元夫”：初涉社会的男子，这里指初九，初位得正，阳刚纯粹；

“睽孤”：睽乖之时，独处立行；

“遇元夫，交孚”：初九得正，阳刚纯粹，九四与初九应位相遇，只要真诚相交，引为信任同志；

“厉无咎”：虽经睽时艰险，却能没有咎害。

九四爻，阳爻阴位，不当位，无应，居离初乖深处，近尊位，多惧。九四，处睽之时，刚居柔位，两阴夹居，不中不正，独处立行，然而初九得正，阳刚纯粹，原本无应，应位相遇，只要真诚相交，引为信任同志，历经睽时艰险，却能免除咎害。

小象曰：交孚无咎，志行也。

【释意】：“只要真诚相交，引为信任同志，历经睽时艰险，却能免除咎害”，因为睽离时期，阳刚志同，诚信相交，共同行动，方便安渡困境。

六五爻：悔亡。厥宗噬肤，往何咎？

【释爻】：“厥”：其，他的，她的；“宗”：宗亲，同志，这里指九二爻；“噬”：食；“肤”，肉；“噬肤”，食肉，比喻容易；

“悔亡”：有悔消亡；

“厥宗噬肤”：其同志九二，阳刚深入，相应容易；

“往何咎？”：共同前往何惧咎害

六五爻，阴爻阳位，不当位，居上卦中位，有应，君位，多功。

六五爻，处睽之时，柔居尊位，中而不正，柔弱有悔，然而居中正应，悔吝消亡。其同志九二，阳刚深入，相应容易，共同前往，何惧咎害

小象曰：厥宗噬肤，往有庆也。

【释意】：“其同志九二，阳刚深入，相应容易”，说明共同前往，没有咎害，必有喜庆。

上九爻：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧。匪寇，婚媾。往遇雨则吉。

【释爻】：“睽孤”：乖离睽异之时，位居睽极，离群孤立，刚愎狐疑；“见豕负涂”：看见猪身涂满泥污；

“载鬼一车”：怀疑鬼魅装满一车；

“先张之弧，后说之弧”：先是张弓欲射，后来放弃不射了；

“匪寇，婚媾”：原来不是强盗，而是前来求婚的团队；

“往遇雨则吉”：前往相迎（真诚），遇到下雨（周折），就会吉祥（相合）。

上九爻，阳爻阴位，不当位，有应，上位极位，多悔。

上九爻，处睽之时，位居睽极，离群孤立，刚愎狐疑，看见猪身涂满泥污，怀疑鬼魅装满一车，先是张弓欲射，后来放弃不射了，原来不是强盗，而是前来求婚的团队，前往相迎（真诚），遇到下雨（周折），就会吉祥（相合）。

小象曰：遇雨之吉，群疑亡也。

【释意】：“前往相迎（真诚），遇到下雨（周折），就会吉祥（相合）”，因为阴阳相合成雨，冲洗掉猪身上的泥污，原来的狐疑都已经消除了。

【醒语】：《睽卦》告诫我们，处“睽”之时，“睽异之道”：上离下兑，离火上行，泽水下行，乖离背异；离为中女，兑为少女，少时姐妹同居，长大各嫁夫婿，分别成家，各奔东西；心态光明，柔韧努力，上行中位，阳刚相应，中而不正，小心做事，谨慎而为，大事不济，谨慎而为，小事吉祥。天地隔空，却能共同创始化生万物；男女不同，但却异性相吸情志相通；万物相异，但却物以类聚以类为同。君子体悟，化解矛盾，求同存异，化异为合，同异化生，睽之时用，多么伟大！

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