《易经全文完整版之下经》述释：第四十三卦 夬卦 [卦辞]

夬

         
泽天夬   兑上乾下

【释题】: 夬，卦名。《夬卦》与后面的《妫卦》互为综卦。《夬卦》的卦象，上兑下乾，兑为泽，乾为天，泽水蒸发上天之自然现象，寓意泽水蒸发，天空凝雨积蓄，或将寒流凝冰成灾，象征益久弊重，需要果断决择，稳妥解决隐忧，防患于未然，故而名“夬”。

《说卦传》曰：“说言乎兑，战乎乾……兑正秋也，万物之所说也，故曰说言乎兑。战乎乾，乾西北之卦也，言阴阳相薄也。”；又曰：“乾，健也；……兑，说也。”这是《说卦传》关于兑与乾的描述，兑为泽，德性为润悦，乾为天，德性为健行；万事万物离不开泽水的滋润而喜悦生长发展，万事万物的生长发展都离不开自身本性的自强不息。就《夬卦》而言，兑上乾下，兑为泽，乾为天，泽水蒸发上天，如若天上水气不能及时化而成雨，谨防遭遇寒流凝冰成灾。象征益久积弊，果断决择，防患于未然。如何果断决择面对违反自然常规的夬时隐患，又当如何应对这就要认真研读有关夬卦的卦象、卦辞、爻辞的各种注释和解读。    

《系辞传》曰：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。”这是《易经·系辞传（下）》的第二章的一段原文，大意是说，上古结绳以记治理之事，后事圣人发明文字，改为以文书契据记载治理之事，百官据此记载以利于治理国事，万民也依此记载以利于观察国事，用一个卦来代表那就是夬卦，卦意深刻。

《杂卦传》曰：“《夬》决也，刚决柔也，君子道长，小人道忧也。”，夬卦就是决，就是果断决择，就是五个刚阳果断决择结束一个柔阴的凌乘；如何消除流弊积重之难，防患于未然。故而《夬卦》，经文释为益久流弊积重，果断决策，王庭公告，是非常有利的。

《序卦传》曰：“益而不已必决，故受之以《夬》。《夬》者，决也。”《夬卦》紧接着《益卦》，是由《益卦》的损上益下，修德善益，和谐发展而来的。《益卦》讲得是损上益下，迁善改过，利国利民的“善益之道”；而《夬卦》则讲得是当夬之时，果断决择，王庭公告，阳光雨露，普施福利，健行和悦，终结夬患的“夬决之道”。

     卦辞：夬，扬于王庭，孚号。有厉，告自邑。不利即戎，利有攸往。

【释辞】：“夬”，卦名，夬字本意为分决、决断、果决、果断之意，卦象为一阴乘五阳，五阳刚健共决一阴之象，而且，上兑下乾，兑为泽，乾为天，为泽水蒸发升到天上，遇冷成雨则会随时倾泻而下的自然现象，象征益久则极，物极必反，流弊积重，需要果断决择以解决，故而取名“夬”；“扬于王庭”，对如此重大的果断决择解决方案，要在王庭上公告于众，以正其名；“孚号”。用真诚的信念来号召大家共同应对；“有厉”，长之下去，非常危险；“告自邑”，要明白地告诫自己属地的臣民；“不利即戎”，如若发生不测，即有引发武装动乱之忧。    

“夬，扬于王庭，孚号。”：夬卦，象征益久则极，物极必反，流弊积重，需要果断决择，解决隐患，对如此重大的果断决择解决方案，要在王庭上公告于众，以正其名，用真诚的信念来号召大家来共同应对；

“有厉，告自邑。”：长之下去，非常危险，要明白地告诫自己属地的臣民；

“不利即戎，利有攸往。”：如若发生不测，即有引发武装动乱之忧，果断决策，付诸行动，前往解决，防患于未然是非常有利的。

【译文】：夬卦，象征益久则极，物极必反，流弊积重，需要果断决择，解决隐患。对如此重大的果断决择方案，要在王庭上公告于众，以正其名。因为长之下去非常危险，要明白地告诫自己属地的臣民。如若发生不测，即有引发武装动乱之忧，果断决策，付诸行动，前往解决，防患于未然是非常有利的。

《彖》曰：夬，决也，刚决柔也。健而说，决而和。扬于王庭，柔乘五刚也。孚号有厉，其危乃光也。告自邑不利即戎，所尚乃穷也。

【释卦】：“夬，决也，刚决柔也。”：夬卦，就是积弊严重，应当果断决策，解决问题。    

 “健而说，决而和。”：下卦为乾，乾为天，天德刚健有力，上卦为兑，兑为泽，兑德泽润和悦，五个刚健的阳爻解决一阴柔的阴爻，目的要达到和悦。

“扬于王庭，柔乘五刚也。”：解决问题的果断决策，要在王庭公开宣告，一个阴柔的阴爻公然凌乘在五个刚健的阳爻之上，君子之道无法施行，必需果断解决这一问题。

“孚号有厉，其危乃光也。”：真诚地召告大家，长之下去非常危险，让这样的危险公之于众，共同防范，以绝后患。

“告自邑不利即戎，所尚乃穷也。”：要明白地告诫自己属地的臣民，如若发生不测，即有武装动乱之忧，而崇尚武力解决问题是最低劣的治理之道。

“利有攸往，刚长乃终也。”：果断决策，付诸行动，前往解决，防患于未然最为有利，阳爻刚健盛长，决去一阴而夬患终结。

【译文】：夬卦，就是积弊严重，应当果断决策解决问题。下卦为乾，乾为天，天德刚健有力，上卦为兑，兑为泽，兑德泽润和悦，五个刚健的阳爻解决一阴柔的阴爻，目的要达到和悦。解决问题的果断决策，要在王庭公开宣告，一个阴柔的阴爻公然凌乘在五个刚健的阳爻之上，君子之道无法施行，必需果断解决这一问题。真诚地召告大家，长之下去非常危险，让这样的危险公之于众，共同防范，以绝后患。要明白地告诫自己属地的臣民，如若发生不测，即有武装动乱之忧，而崇尚武力解决问题是穷途之道。果断决策，付诸行动，前往解决，防患于未然最为有利，阳爻刚健盛长，决去一阴而夬患终结。    

《象》曰：泽上于天，夬。君子以施禄及下，居德则忌。

【释意】：“泽上于天，夬。”：《夬卦》的卦象，上兑下乾，兑为泽，乾为天，泽中水气蒸发上天积聚，终将遇冷化雨而下的自然现象。象征益久则极，物极必反，流弊积重，需要果断决择，解决隐患，故而名“夬”。

“君子以施禄及下，居德则忌。”：受此“泽上于天”自然现象的启发，君子体悟，当夬之时，应当象阳光雨露自然惠及大地万物一样，普施政策福利，惠及广大民众，切忌居德贪功，忘乎所以，引发怨忿。

【译文】：《夬卦》的卦象，上兑下乾，兑为泽，乾为天，泽中水气蒸发上天积聚，终将遇冷化雨而下的自然现象。象征益久则极，物极必反，流弊积重，需要果断决择，解决隐患，故而名“夬”。受此“泽上于天”自然现象的启发，君子体悟，当夬之时，应当象阳光雨露自然惠及大地万物一样，普施政策福利惠及广大民众，切忌居德贪功，忘乎所以，引发怨忿。

【醒语】：《夬卦》告诫我们，当“夬”之时，上兑下乾，一阴凌乘五阳；君子之道受阻，积弊严重，非常危险；若生不测，恐有动乱，武力解决，穷途之道；果断决策，付诸行动，前往解决，最为有利；天健泽悦 ，健行和悦，五阳决一阴，夬患终结。“夬决之道”：泽中水气，蒸发上天，积聚过重，预防寒流，凝冰成灾；君子体悟，就若阳光雨露，自然惠及大地，普施政策福利，遍及广大民众，切忌贪功居德，自以为是，引发民怨。