《滴天髓》.第二篇.地道
滴天髓:坤元合德机缄通,五气偏全定吉凶。

原文评注:地有刚柔,故五行生于东南西北中,与天合德,而感其机缄之妙。赋于人者,有偏全之不一,故吉凶定于此。

任铁樵:“大哉乾元,万物资始”,“至哉坤元,万物资生”,乾主健,坤主顺。顺以承天,德与天合;煦蕴覆育,机缄流通。特五行之气有偏全,故万物之命有吉凶。


韩:五行在地为质,分别掌管着东南西北中。原文谈到地有刚柔,与天合德,则是说地道乃是顺承天道而来。
《易经》第二卦是坤卦,代表着地,坤卦的卦辞则是:“元亨。利牝马之贞。”,所以坤卦也拥有乾卦“元亨利贞”的特性,所以本章原文才说地与天合德,意思就是地道其实是顺承着天道而来。
只不过坤卦的卦辞提到“利牝马之贞”,也就是地与天合德的同时,又具备了雌马那样柔顺的德性,牝马就是母马的意思。所以我们常说:“天主刚健,地主柔顺”。总结来说,在天地之间,天为阳,地为阴。

原文的后半句则阐述了八字命理对应人类命运的核心思想,那就是五行之气在四季与时空中不断流转消长,所以人在出生时所禀赋的各种五行之气必然有着旺盛、消长、强弱、进退的不同,而这一差异,则影响了一个人一生的富贵贫贱、吉凶祸福。原文所说的偏与全则是五行之间气的配合,并非是真正意义上的偏缺与完全。

从命理学的角度来看,地道就是三才中的地支。
从宏观来说,地道可以代表一个人出生的方位、城市亦或者民族和信仰。任何人或者事物只能去适应地域的自然环境。所以人类不仅要遵循天道,也要遵循地道的法则。





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文章标题:解读《滴天髓》之 地道发布于2024-02-07 12:43:44

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