解读《滴天髓》之 理气

滴天髓：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。

原文评注：阖关往来皆是气，而理行乎其间。行之始而进，进之极则为退之机，如三月之甲木是也；行之盛而退，退之极则为进之机，如九月之甲木是也。学者宜抑扬其浅深，斯可以言命也。

任铁樵评：进退之机，不可不知也。非长生为旺，死绝为衰，必当审明理气之进退，庶得衰旺之真机矣。凡五行旺相休囚，按四季而定之。将来者进，是谓相；进而当令，是谓旺；功成者退，是谓休；退而无气，是谓囚。须辨其旺相休囚，以知其进退之机。为日主，为喜神，宜旺相，不宜休囚；为凶煞，为忌神，宜休囚，不宜旺相。然相妙于旺，旺则极盛之物，其退反速，相则方长之气，其进无涯也。休甚乎囚，囚则既极之势，必将渐生；休则方退之气，未能遽复也。此理气进退之正论也，爰举两造为例。

韩评：

进气和退气是《滴天髓》通篇的重点。进退气是阴阳旺级转衰、衰级转旺的理论延伸，也是阐述事物发展变化过程的基本规律。

五行在四时更替流转，必然有旺有衰，同时也存在旺衰之间消长变化的过程，所以命理学才有进退气之说。

旺之极则为退之时，退之时乃为进之机，所以研究易学命理，进退则是重点。

《滴天髓》原文告诉大家，在具体论命时必须要考虑五行的进气和退气。进气乃是衰而转旺；退气则是旺而向衰。用神宜进气，忌神宜退气。

进退气该如何应用呢？

以甲木为例：甲木在戌月则是进气，在辰月则是退气。根据推论，结合原文可以得知，进气与退气存在于辰戌丑未月，因为季末五行之气比较复杂，又存在季节的更替轮转，所以进退气一般只存在于辰戌丑未月。

进气的规律：以甲木为例，甲木在戌月进气乃是衰之极而进之机，戌是甲木在十二宫中的养位，犹如胎儿在母体中受孕一般，而下一位则是长生，所以就是气弱的极限，生发的开端。原文只强调五行，并未分阴阳，也没有提及乙木，所以《滴天髓》的进退气为阴阳同论。

由此推断：五行金在辰月进气，水在未月进气，木在戌月进气，火在丑月进气。

退气的规律：以五行木为例，辰为五行木在十二宫中的衰位。

由此推断：五行金在戌月退气、木在辰月退气、火在未月退气、水在丑月退气。

长生十二宫

十天干寄生十二地支的生旺墓绝，主要阐述了十天干在十二地支的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种发展状态。

主要描述了事物的产生、发展、壮大、衰落直至死亡的一种自然规律。

长生，犹如胎儿刚刚出生，泛指万物的萌发之时。

沐浴，犹如胎儿出生以后要洗澡以去除身上的污垢，也指万物在出生后，要承受自然的洗礼。

冠带，犹如孩童成长一些后，可穿衣戴帽，也指万物的茁壮成长阶段。

临官，犹如孩童已经长大，可以在社会上作官经商，也指万物的长成阶段。

帝旺，犹如一个人的作为已经达到了顶点，也指万物已经成熟。

衰，犹如万物由盛而衰。

病，犹如人衰老后开始患病，也指万物的一种困顿状态。

死，犹如人死亡，此时形体已经消亡，也指万物的消亡。

墓，犹如人死亡后被埋进坟墓，也指万物归于尘土。

绝，犹如人的形体彻底消亡。

胎，犹如人在母体中形成实体，也指天地气交之时，万物蓄势待发。

养，犹如人在母体中成长，继而出生，也指万物成形后相继萌发，又经历了一个生死的轮回中。

综合来说，进气与退气确实是我们值得深入学习和掌握的论命技巧，进退气与十天干在十二地支的宫位一样，都很好的阐述了事物在兴衰变化过程中的规律。在实际论命时，进退气在判断特殊命局的状态以及生死大限方面都有很好的参断效果。但在判断命局中各五行的力量旺衰时，则不能一味的以进退气为主来判断。

命例1：

丁 庚 甲 壬

亥 戌 辰 申

任铁樵解：甲木休困已极，庚金禄旺克之，一点丁火，难以相对，加之两财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火。丁火虽弱，通根身库，戌乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气。天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒。至丁运科甲连登，用火敌杀明矣。虽久任京官，而宦资丰存，皆一路南方运也。

接下来我直接解读一下命例二，然后为大家一起解读此章的两个命例。

命例2：

乙 庚 甲 壬

亥 辰 戌 申

任铁樵解：此与前大同小异。以俗论之，“甲以乙妹妻庚，凶为吉兆”，含合忘冲，较之前造更佳，何彼则翰苑，此则寒袷？不知乙庚合而化金，反助其暴。彼则甲辰，辰乃湿土，能生木，此则甲戌，戌燥土不能生木；彼则申辰拱化，此则申戌生杀；彼则甲木进气，而庚金退，此则庚金进气，而甲木退。推此两造，天渊之隔，进退之机，不可不知也。

韩解：

就以上两个命理，一并解读：

以上两个命局的相同点都是身弱而财杀旺。按照任铁樵的观点，第一个命局要比第二个命局好，最主要的原因是第一个命局中日元甲木生于戌月，为进气；第二个甲木生于辰月为退气；所以综合论断，第一个命局的甲木因为进气而更有生机。

进退气确实可以很好的把阴阳旺极而衰，衰极而旺的理论很好的诠释，但这只是区分这两个命局成就高低的其中一个因素。

总的来说，最主要的因素则是大运：第一个命局大运一路火运，制杀得当；第二个命局一生大运不会行至火地。其次，第一个命局原局丁火虽弱，但毕竟天干明透，而第二个命局原局无火，所以先天条件就对比第一个八字较差。

所以说，人的命运除了原局要顺畅，也要行到好的岁运才能得以施展；另一点，用神在原局出现与否也是造成命局高低的关键因素。

理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。