何为《易经》中的地支？

为何地支？

地支的“支”犹如树木之枝，居于下方，与“地”有关，所以称为地支。

地支共有十二，简称为“支”。其顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支被比喻成树枝，十二个符号象征着宇宙万物的发展变化过程。

“子”同“孳”，指万物从地面开始生长；

“丑”同“纽”，指被绳子捆绑而扭曲的状态

“寅”同“演”，指万物开始生长;

“卯”同“冒”，指万物破土而出;

“辰”同“伸”，指万物生长舒展;

“巳”同“已”，指万物长成;

“午”同“仵”，指阴阳交融的状态;

“未”同“味”，指万物成熟后的味道;

“申”同“身”， 指万物已经成熟，身体已然成型;

“酉”同“就”，指万物已经成熟到极致;

“戌”通“灭”，指万物消亡;

“亥”通“核”，指生物存留下的种子。

在《易经》纳甲预测中，就是根据卦中地支间的生克关系来类象实际生活的过程。

十二地支特性。

子水：

子水为十二地支之首，为阳极之水，意象为雨露溪涧；子水为从天而降的甘露，不怕火势之旺；子水具有阴阳双重属性，外阳而内阴，其体为阳，实则为阴。子水内藏癸水，位于正北方；在节令上为农历十一月；子水为水旺之乡，也为阳气生发的初始之地。

子水在十二生肖中排在第一位，子水对应生肖为：鼠。

子水可类象为：冰、河流、泉水、寒水、江河湖海、水池、水井、沟渠、活动、车船、贸易、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、淫邪等。

子水对应人体为：肾脏、膀胱泌尿、血液、精液、腰、耳朵。

丑土：

丑的五行属土，节令为十二月隆冬；丑土内含水气，所以为湿土，属阴，又为金库；丑为水乡之土，金库所在。

丑在十二支中处第二位，位于东北方，为冰冷潮湿的土地；但天值二阳进气之时，丑中的本气己土亦有暖阳之精气，所以丑土能培木之根、纳火之烈，可养金之锐气，其性静而随和。

丑土五行颜色对应：黑黄。

丑土可类象为：冻土、湿土、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、牢狱、淫乱、玄学、抽象、军营、厂矿、田园等。

丑土对应人体为：腹、脾胃、子宫、肌肉等。

丑土在十二生肖中排在第二位，对应生肖为：牛。

寅木：

寅木为甲在地面的实际形态，犹如一棵刚经寒冬后的粗壮大树。在功效方面，需要着重考虑它的能量释放，否则就容易成为朽木。寅木气实体固，气象庞大，发展迅速。

寅木在方位上对应东北艮方，艮在八卦中为山，是戊土生长的地方。

寅木五行颜色为绿色。

寅为孟春，节令是农历正月。正月寅位为三阳开泰之时，阳气成形，在气象上顺行，首要功效为去寒向暖，由东而向南，寅中的能量才能得以发挥。

寅木对应人体为：四肢、胆、脉、手足，毛发、指甲等。

寅木在十二生肖中排在第三位，对应生肖为：虎。

寅木可类象为：树木、木材、家俱、堂庙、楼宇、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林。

寅为阳木，内藏甲、丙、戊，戊土为寅木之余气。

卯木：

卯木在十二地支中排在第四位，属《河图》中的艮位，位于正东方，为仲春二月；卯月时节阳气抒发而万物生长，气息上腾蒸发。阳气到卯月时才真正脱离了寒气的羁绊，卯月之气欣欣向荣。

卯木可类象为：花草、门窗亭槛、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材等。

卯木对应人体为：肝胆、四肢、手臂、手指、腰、筋、毛发。

卯木为阴木，内藏乙木，气息清纯，所以其阴木性质能得到良好的发挥。

卯木在十二生肖中排在第四位，对应生肖为：兔。

卯木多数时间以气态的形式表现于人、事、物中，它能纳水引火，自然调解于寒暖之中。

辰土：

辰为季春，节令为农历三月。辰土是泥水湿土，万物之根皆靠它培养生长。辰土在十二地支中排在第五位，属《河图》中的坤位，位于西南方，属于阳春三月之时，为木火分野之地。

辰土为阳土，为五行水的墓库，内藏戊土、乙木、癸水，其内在气息杂而易变。辰中所藏的乙木为气态形式，癸水也为气态形式，只有戊土本气为固态形式。

辰土可类象为：湿泥、水库、井、泉、池塘、池沼、沟渠、稻田等。

辰土对应人体为：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。

辰土在十二生肖中排在第五位，对应生肖为：龙。

巳火：

巳火在十二支中排在第六位，属《河图》中的坤位，位于西南方位，属于夏的标志，气转纯阳性偏燥烈。巳为孟夏，节令为农历四月。

巳为阴火，内藏戊土、庚金、丙火，它的内在气息杂而稳固，外强而中干。

巳火可类象为：道路、寺观、楼台、烟火、香烟、文化、文章、思想、幻想、变化、色彩、影像、网络等。

巳火对应人体为：咽喉、牙齿、肛门、眼目、心脏系统等。

巳火在十二生肖中排在第六位，对应生肖为：蛇。

午火：

午火方位在正南方离卦之中；午为仲夏，节令为农历五月，此时火势正旺。午火内涵火土，颜色赤黄。

午火有善变其形的性质，遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊、遇水则交。

午为阳火，处十二地支中的第七位，内藏丁火、己土，其内在气息较为清纯。

午火可类象为：干亢之地、窑炉冶炼厂、战场、沙场、厅堂、大厦、赌场、马棚等。

午火对应人体为：眼睛、头、心血系统等；

午火在十二生肖中排在第七位，对应生肖为：马。

未土：

未为阴土，排在十二地支中的第八位；于《河图》中的坎位，位于正北方。未为夏季，节令为农历六月，此时阴气渐入，火势逐渐减弱。

未土可类象为：燥土、木库，花园、庭院、干井、林场、木材厂、菜园、果园、酒店等。

未土对应人体为：：胃、皮肤、肌肉、脾及消化系统等。

未土内藏乙木、己土、丁火，为木之库墓，其内在气息比较复杂，具有善变其形的性质，遇火则炎、遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战。

未土在十二生肖中排在第八位，对应生肖为：羊。

申金：

申在《河图》中的坎位，位于正北方；壬水长生于申，所以申金为水神。申为孟秋，节令为农历七月，申是顽钝耐磨之金，为阳金。

申金可类象为：仙堂、大路、城宇、祠堂、金属物、金属器材、矿石、车辆等。

申金对应人体为：大肠、经络、肺、骨骼、呼吸系统等。

申金处十二地支中第九位，内藏庚金、壬水、戊土，为火金分野之乡。申金内在为阳，有较强的肃煞力与破坏性。

申金在十二生肖中排在第九位，对应生肖为：猴。

酉金：

酉在正西方《洛书》兑卦之中，其性好静而温良，柔中见刚。酉为仲秋八月，金色白净清明。

酉金可类象为：金属器材、刀具、街巷、铁塔、寺庙、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学等。

酉金对应人体为：骨骼、小肠、精血、肺、呼吸系统等。

酉金为阴金，处十二地支中的第十位，内藏辛金，是西方正位，金之成形之地。金到酉时已经通过烈火锻炼，所以肃煞之气渐弱，其质柔韧而藏锋芒，其形精巧，但其内隐坚刚。

酉金在十二生肖中排在第十位，对应生肖为：鸡。

戌土：

戍为秋季，为火之库墓。戌在西北方处《洛书》乾卦之内。戌土气息燥烈，遇水或顺行方位能调节其炎烈，而成既济之象。

戌土可类象为：窑洞、加油站、变压器、变电所、油房、油库、矿山、监狱、牢房、看管所、刑场、刑场、殡仪馆、寺观等。

戍土对应人体为：腿、命门、踝、胃、皮肤、肌肉等。

戌为阳土，于十二地支中的第十一位，内藏辛金，戊土本气、丁火墓气；其内在气息复杂而易发生变化。

戌为燥土，其性好动，气专息强，个性特点突出。

戌土在十二生肖中排在第十一位，对应生肖为：狗。

亥水：

亥属水，为五湖归聚之地。亥为雨神、为悬河，天河之水，奔流不息。

亥水可类象为：江、河、湖、海，水产、毒药、科技、运算、数字、思想、网络等。

亥水对应人体为：头、肾囊、血液、泌尿系统等。

亥为阴水，排在十二地支中的第十二位，内藏壬水、甲木，是金之成形地。它的内在气息比较直接，是冷气的引入之口。   

亥水其性好静，其势奔腾。

亥水在十二生肖中排在第十二位，对应生肖为：猪。