《易经》中的六十甲子与干支记时

天干共有十个，地支共有十二个。天干的第一位甲与地支的第一位子相配为甲子;天干的第二位乙与地支的第二位丑相配为乙丑;依次按顺序进行组合,直至到天干第十位时,天干用完了，就再从甲开始新一轮的顺序组合;到第十三位时地支用完了，就再从地支子开始新一轮的顺序组合.如此循环，等到天干和地支同时都相配用完了，恰好是六十之数，俗称“六十甲子”。因为以甲为首的天干参加循环了六次，又称“六十花甲子”。

用六十甲子记日，六十天就是一个大周期，大约相当于现在两个月的时间。

干支记月又是如何产生的呢？

人们利用“六十花甲子”成功总结出干支记日的规律后，又根据月亮的圆缺，也就是大约30天周而复始的规律，成功的利用干支搭配创造了干支记月。

干支纪月在《史记·历书》中有记载：“大余五十四，小于三百四十八”。这里的大余是一年中按干支纪日所余下的日数。全年六个大月共180天，六个小月共174天，合计354天，而干支纪日60天一个周期，五个周期是300天，恰好剩余54天。

如何推算月份的干支呢？

干支纪月的月份地支是固定不变的，即正月寅，二月卯，三月辰，四月巳，五月午，六月未，七月申，八月酉，九月戌，十月亥，十一月子，十二月丑。但天干不是固定的，这就要根据该年的年干来推算。

推算月干有一首歌诀，其歌诀如下:

甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛之岁寻庚上，丁壬壬寅顺行流，更有戊癸何处起甲寅之上好追求。

这首歌诀又叫五虎遁。遁是跑的意思。寅是正月的地支，寅为虎，从正月老虎开始依次赶着往前跑即推算。而且，正月的起点只能是甲寅或丙寅、戊寅、庚寅和壬寅这五个干支，所以叫五虎遁。

这首歌决的意思是：

凡是甲或己为年干之年,正月天干就起丙为月干,此时正月为丙寅月,二月为丁卯月,三月为戊辰月，四月为己巳月，然后阳干配阳干，阴干配阴干，以此类推。

凡是乙或庚为年干之年,正月天干就起戊为月干，此时正月为戊寅月；

凡是丙或辛为年干之年,正月天干起庚为月干；

丁或壬为年干之年,正月天干起壬为月干；

戊或癸为年干之年,正月天干起甲为月干。

比如：2009年是己丑年,年的天干是“己”。根据“甲己之年丙作首”,那么“丙”则为2009年正月的天干,再配合地支的“寅”,所以2009年正月的干支就是“丙寅”，二月为丁卯,三月为戊辰，四月为己巳，五月为庚午,六月为辛未,七月为壬申,八月为癸酉,九月为甲戌,十月为乙亥,冬月为丙子,腊月为丁丑月。

需要注意的是：月份的干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节气为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令。

正月建寅，由立春时刻开始，经雨水到惊蛰时刻止。

二月建卯，由惊蛰时刻开始，经春分到清明时刻止。

三月建辰，由清明时刻开始，经谷雨到立夏时刻止。

四月建巳，由立夏时刻开始，经小满到芒种时刻止。

五月建午，由芒种时刻开始，经夏至到小暑时刻止。

六月建未，由小暑时刻开始，经大暑到立秋时刻止。

七月建申，由立秋时刻开始，经处暑到白露时刻止。

八月建酉，由白露时刻开始，经秋分到寒露时刻止。

九月建戌，由寒露时刻开始，经霜降到立冬时刻止。

十月建亥，由立冬时刻开始，经小雪到大雪时刻止。

冬月建子，由大雪时刻开始，经冬至到小寒时刻止。

腊月建丑，由小寒时刻开始，经大寒到立春时刻止。

干支纪年的衍生。

在创造出干支记月后，人们根据四季交替，寒来暑往，春耕秋收的生活体验中逐渐认识了“年”的轮回与存在，并产生了“年”的概念。所以用干支纪年就是顺理成章的事了。

华夏祖先很早就测定了回归年的近似长度。《尚书·尧典》中提到“期三百有六旬有六日”，说的就是一年有366天。到秦汉时，规定这个数值为“岁”。需要注意的是年和岁的含义是不同的，“年”是以月亮运动为依据的，是阴历的时间单位，从阴历的正月初一朔日到十二月三十日，也就是354日为一年。而“岁”是地球绕太阳公转一周所需要的时间，即365.25日，是阳历的时间单位。2022年是寅年，俗称虎年，太岁在寅方，即东方；俗话说“太岁头上莫动土”，指的就是在当年不要在寅的方位上动工修造。

干支纪年法是按照六十甲子的顺序逐年流转的，2022年是壬寅年，那么，2023就是癸卯年，2024年就是甲辰年，然后依此类推，60年一个周期，如此循环往复。人到六十岁称为花甲之年，就是来源于此。

需要注意的是，命学上的年不是以农历的正月初一为一年的开始,而是以农历的节气“立春”为新旧年的交接点。

干支记时。

干支记月法确立后，人们又根据太阳的东升西落，昼夜交替，阴阳进退逐渐创造了干支记时法。

干支记时法的起源可以追溯到春秋战国时期，人们开始将历法上的12月名称应用到天文方位上。北方为子位，南方为午位，东方为卯位，西方为酉位，一昼夜太阳运行12个方位回到原处，这样便产生了太阳位于一个辰位为一个时辰的概念，一昼夜为12个时辰，人们便可以用太阳在天空所处的方位来确定具体时间。

《汉书·翼奉传》中载有元帝初元元年“日加申”，意为太阳位于申的时刻，后又进一步简化为“午时”等，用十二地支单独命名。此外，人们还用“夜半、日出、日中、日昳、黄昏、人定”等更加形象的别称，分别对应了十二个时辰。

那么如何推算时辰的干支呢？

时柱的地支是固定不变的,一日24小时，每两个小时为一个时辰，即：

子时，即：夜晚十一点至凌晨一点；

丑时即：凌晨一点至凌晨三点；

寅时即：凌晨三点至凌晨五点

卯时即：凌晨五点至早晨七点

辰时即：早晨七点至上午九点

巳时即：上午九点至上午十一点

午时即：上午十一点至下午一点

未时即：下午一点至下午三点

申时即：下午三点至下午五点

酉时即：下午五点至夜晚七点

戌时即：夜晚七点至夜晚九点

亥时即：夜晚九点至夜晚十一点。

而天干却不同,这就要根据当日的天干来推算。推算时有一首歌诀，称为“五鼠遁”，其歌诀如下:

甲己还加甲,乙庚丙作初,丙辛从戊起,丁壬庚子居,戊癸何方发,壬子是真途。

以丙申日一天十二个时辰的推法为例：

丙申日的天干为丙,那么根据歌诀中“丙辛从戊起”,所以丙申日的时上天干就从“戊”往下顺数,再配上地支从“子”往下顺数就是丙申日一天十二个时辰的干支。

即：丙申日的子时天干是戊,那么其子时就是戊子时；丑时的天干是己,那么就是己丑时；寅时的天干是庚,那么就是庚寅时。然后根据天干地支阴配阴、阳配阳的规律以此类推。