#命理“理法”

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天干的关系非常简单,只有生克合。地支之间的关系,非常复杂,相处起来很难融洽,贵圈比较乱。天干主动,动则发用,合了就会起反作用;地支主静,静以待用,合能动之发用。

 

  1. 见子寅并排,以为水生木,干支相生有别,与癸甲同论;

  2. 见午酉并立,以为火克金,不知干支相克有殊,与丁辛同论;

  3. 见寅以为七杀,求申以冲之,不知冲克相异,与庚甲同论,作食神制杀。

干支有别,此可同论乎?

 

  • 干支生克的区分

  1. 癸生甲者,干动造成的;子不生寅者,地支主静之因。

  2. 丁克辛者,动造成的;午不克酉者,地支主静之因。

是故支静而有常待用,干动而有为生克施焉。

 

冲与克的区分

  1. 相冲,类似撞击,有速度,伤人又伤己,作用力与反作用力,两者皆受伤。在自然中,两物相争互博,实力均衡者则两败俱伤,弱小者伤痕累累,强盛者即使制败对方,自己也必然有所受伤。

  2. 相克,类似控制,不用速度,出力制敌。克,控制有力控制无力之分。控制有力,如捕快缉拿匪徒,刀棒加捆绑,匪已然不能动;控制无力,如蚊虫叮咬人畜,不痛不痒,人畜自能行动自如。像庚克甲,寅冲,祸福不同,岂能相提并论。辰与子,以为土克水,不知子辰半合水;卯戌同处,以为木克土,不知卯戌作合。

 

辰戌丑未,五行之墓库,因五行冲气所结,故为杂气。其所藏者混杂而浊,不能单纯土。辰戌相冲,则能当土看,因杂气冲动而土动,动之发用。辰土不克子水,非湿土之故,辰中藏有癸乙戊,其处于静谧之时,不能仅称之土;大部分命理者,称戌为燥土,可克亥子水,此为谬论。

 

寅卯辰三会木局,称为三会木局而动,为东方木地,而与亥卯未三合同论;
1.三合局,有联合之意。其中最有力量的是中间地支,叫中神。因为是帝旺之处,所以力量最大。力量最大者,便有号召之力。两边的地支都向中神靠拢。
2.三会是一种松散的、无凝聚力的、没有组织和联系的、很容易被破坏的组合,类似于各种老乡会、联席会等。按方位聚焦,所以三会局也叫方局。
所以会合之义又如何相同。

 

地支三合,有合作之意,寅午戌,亥卯未之类是也,因其同舟共济,相合使力,故能动。三会者,虽同类然不同心,寅卯辰,巳午未之类是也,因其各怀鬼胎,定然不能同舟并济,乌合之众,岂求相谋。
 
丙见寅,以寅为木生火,与甲丙同论;见丁见酉,以为丁克酉,与丁辛同论。此皆不知干支关系之故也。柱有丙寅,丙即得长生而有根,何来寅生丙之具;丁见酉亦是长生而有气,何来丁克酉之说。是故丙动寅静,甲不透干,则木不生火,然寅中藏有丙甲戊,岂能独论其为甲。酉亦藏待于地支而安逸,而辛不透,则酉无恙,是故丁酉之于丁克酉辛有别也。命理,根源于理也。理出于自然,自然也。

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文章标题:天干与地支的区别发布于2024-02-05 17:30:20