天干关系简述

一、十干关系之生克制化

一般而言，天干存在生克制化四种关系。

1、生：就是一种帮扶关系，即如甲生丙，丙生戊。克：其实是一种排斥关系，约束关系，伤害关系，比如丙克庚，甲克戊均属此类。当然丙辛之间也存在丙火约束辛金的关系。

2、制：主要有“克制”与“合制”两种关系，克制类似于克，合制则主要指的是天干五合形成的关系，比如丙辛合，丙火会合制辛金，辛金当然也会约束丙火，这就是制的两种模式。

3、化：指的是化泄，比如戊土能够化泄丙火，依此类推。生与化很容易理解，主要表现为顺的关系，这里就不再累述。相克之间的关系主要掌握阴阳之道才能更好的区分。比如阳与阳之克，乃是同性之克，其克制力度相当大，往往体现为伤败之象。但是异性相克，比如阳与阴，这是一种相对柔情有情之克，主要体现出约束之象，不至于严重伤败。比如甲木克己土，乙木克戊土之类为阴阳之克。

4、生：甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。甲生丙与乙生丁为同性相生，甲生丁与乙生丙为异性相生。异性相生，如有亲妈适当呵护；同性相生，则过分呵护，体现出过度溺爱，又或者说所生者如后妈，时好时坏，不稳定。

化：化其实与生同步。甲生丙，同时丙也起到化泄甲的作用，其它类似。

生与化的特点：生与化都是顺的关系，这种顺的关系体现出贴身、紧靠的特点， 两者互为依靠依存，互相体现出一种相连的状态。这种紧密关系往往代表一种亲密无间的状态，大家可以想象一下两个相连相互依存的物象，相生就好比母子之间的一种特殊关系了。如果把甲丙戊三者中的丙比作我，那么甲为我母，戊为我子，我依靠母亲，享受母亲呵护，而孩子保护我，防止别人（水）克害我。

克：庚辛金克甲乙木，甲乙木克戊己土，戊己土克壬癸水，壬癸水克丙丁火，丙丁火克庚辛金。庚克甲与辛克乙为同性克制，庚克乙与辛金甲为异性相克.。同性相克与异性相克明显不同。

制：其实克与制为同步。同性相克其实是互为仇敌，两者相见为敌视状态，体现为严重克制对方。异性相克其实存在两种状态，一种是如辛甲之类的金克木之轻度约制，一种是如庚乙之类的合。无论是阳阳相克、阴阴相克、还是阴阳相克或者合，都属于“制”的性质。从制之力度上看，阳阳相克比阴阴相克力度显然相对大，而阴阳相克相合力度显然更小，更柔甚至有情些。

所以，要从内心上慢慢去体会诸如庚甲相克，丙庚相克，壬丙相克，戊壬相克，甲戊相克的特点以及度。也思考辛乙相克，丁辛相克，癸丁相克，己癸相克,乙己相克的特点及度。进而思考其它辛甲克，癸丙克，乙戊克，丁庚克，己壬克的特点及度。都用心去体会它。

天干是动态的，就是“动而不居”，也就是说该生的要生，该克的要克，该合的要合，只是存在能不能生，能不能克，能不能合的问题，这个问题以后我们将深入去探讨。生与克是天干作用的最基本的两种形式，以日元为中心，根据阴阳生克不同，遂有“十神”学说。

十神实际上是把十天干阴阳进一步具体的产物，更加形象的说明天干的特性。在以后论命过程中我们要学会掌握这一套“十神论命学说”，因为这套学说中已经把命理给具体物化，把八字与实际生活中的六亲，事业等等关系联系起来，所以说，学不通“十神”，则无法具体论命。

二、天干五合：

（1）五合特性甲己合；中正之合，体现为刚正、正直；乙庚合：仁义之合，体现义气、仁慈；丙辛合：威制之合，体现威严、威势、威望；丁壬合：淫逸之合，体现骄奢、乱来；戊癸合：无情之合，体现翻脸、不讲情义。

(2)五合趋向甲己合化土：分局中土成旺势那么成化。乙庚台化金：命局中金成旺势那么成化。丙辛合化水：命局中水成旺势那么成化。丁壬合化木：命局中木成旺势那么成化。戊癸合化火：命局中火成旺势那么成化。

（3）“合拌”状态一般情况下，五合是无法成化的，所以会形成一种“合拌”的状态。合拌指的是双方相互之间有极大吸引力而合在一起，无法分开。古书有“贪合忘克，贪合忘贵” 之等说，也就是说，由于合在一起而忽视了周边事物。这种“合拌"状态，需要我们结合“十神”知识来进行详解。“合伴”状态，这种状态好还是坏，需要根据八字命局的喜忌关系来论断。

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