一、十干关系之生克制化
一般而言,天干存在生克制化四种关系。
1、生:就是一种帮扶关系,即如甲生丙,丙生戊。克:其实是一种排斥关系,约束关系,伤害关系,比如丙克庚,甲克戊均属此类。当然丙辛之间也存在丙火约束辛金的关系。
2、制:主要有“克制”与“合制”两种关系,克制类似于克,合制则主要指的是天干五合形成的关系,比如丙辛合,丙火会合制辛金,辛金当然也会约束丙火,这就是制的两种模式。
3、化:指的是化泄,比如戊土能够化泄丙火,依此类推。生与化很容易理解,主要表现为顺的关系,这里就不再累述。相克之间的关系主要掌握阴阳之道才能更好的区分。比如阳与阳之克,乃是同性之克,其克制力度相当大,往往体现为伤败之象。但是异性相克,比如阳与阴,这是一种相对柔情有情之克,主要体现出约束之象,不至于严重伤败。比如甲木克己土,乙木克戊土之类为阴阳之克。
4、生:甲乙木生丙丁火,丙丁火生戊己土,戊己土生庚辛金,庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木。甲生丙与乙生丁为同性相生,甲生丁与乙生丙为异性相生。异性相生,如有亲妈适当呵护;同性相生,则过分呵护,体现出过度溺爱,又或者说所生者如后妈,时好时坏,不稳定。
化:化其实与生同步。甲生丙,同时丙也起到化泄甲的作用,其它类似。
生与化的特点:生与化都是顺的关系,这种顺的关系体现出贴身、紧靠的特点, 两者互为依靠依存,互相体现出一种相连的状态。这种紧密关系往往代表一种亲密无间的状态,大家可以想象一下两个相连相互依存的物象,相生就好比母子之间的一种特殊关系了。如果把甲丙戊三者中的丙比作我,那么甲为我母,戊为我子,我依靠母亲,享受母亲呵护,而孩子保护我,防止别人(水)克害我。
克:庚辛金克甲乙木,甲乙木克戊己土,戊己土克壬癸水,壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金。庚克甲与辛克乙为同性克制,庚克乙与辛金甲为异性相克.。同性相克与异性相克明显不同。
制:其实克与制为同步。同性相克其实是互为仇敌,两者相见为敌视状态,体现为严重克制对方。异性相克其实存在两种状态,一种是如辛甲之类的金克木之轻度约制,一种是如庚乙之类的合。无论是阳阳相克、阴阴相克、还是阴阳相克或者合,都属于“制”的性质。从制之力度上看,阳阳相克比阴阴相克力度显然相对大,而阴阳相克相合力度显然更小,更柔甚至有情些。
所以,要从内心上慢慢去体会诸如庚甲相克,丙庚相克,壬丙相克,戊壬相克,甲戊相克的特点以及度。也思考辛乙相克,丁辛相克,癸丁相克,己癸相克,乙己相克的特点及度。进而思考其它辛甲克,癸丙克,乙戊克,丁庚克,己壬克的特点及度。都用心去体会它。
天干是动态的,就是“动而不居”,也就是说该生的要生,该克的要克,该合的要合,只是存在能不能生,能不能克,能不能合的问题,这个问题以后我们将深入去探讨。生与克是天干作用的最基本的两种形式,以日元为中心,根据阴阳生克不同,遂有“十神”学说。
十神实际上是把十天干阴阳进一步具体的产物,更加形象的说明天干的特性。在以后论命过程中我们要学会掌握这一套“十神论命学说”,因为这套学说中已经把命理给具体物化,把八字与实际生活中的六亲,事业等等关系联系起来,所以说,学不通“十神”,则无法具体论命。
二、天干五合:
(1)五合特性甲己合;中正之合,体现为刚正、正直;乙庚合:仁义之合,体现义气、仁慈;丙辛合:威制之合,体现威严、威势、威望;丁壬合:淫逸之合,体现骄奢、乱来;戊癸合:无情之合,体现翻脸、不讲情义。
(2)五合趋向甲己合化土:分局中土成旺势那么成化。乙庚台化金:命局中金成旺势那么成化。丙辛合化水:命局中水成旺势那么成化。丁壬合化木:命局中木成旺势那么成化。戊癸合化火:命局中火成旺势那么成化。
(3)“合拌”状态一般情况下,五合是无法成化的,所以会形成一种“合拌”的状态。合拌指的是双方相互之间有极大吸引力而合在一起,无法分开。古书有“贪合忘克,贪合忘贵” 之等说,也就是说,由于合在一起而忽视了周边事物。这种“合拌"状态,需要我们结合“十神”知识来进行详解。“合伴”状态,这种状态好还是坏,需要根据八字命局的喜忌关系来论断。
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文章标题:天干关系简述发布于2024-02-05 17:20:52